白色的肠管柔软而饱满，肠壁上布满了浅蓝色的血管。肠子被包裹在一层浅黄色半透明的肠

油中，因为脂肪浸透了血，看上去是樱花般美丽的嫩红色。

胜子松开左手，肠子发出潮湿的吧唧一声，重重地落在浸透血的床单上。她的鼻孔中喷

出粗重呼吸，耳朵嗡嗡作响，两只手同时再一次伸进伤口中，这次她没有抓住肠子，而是俯

下身，双手剜伸到内脏后面，十指张开兜住一大团肠子，然后将它们挖出伤口。大团大团的

肠子滑腻地绞盘在一起，发出阵阵腥臭的热气被她的双手顶出来，滑落在两腿之间。因为重

量的牵引，更多的肠子流出来。很快在她两腿中间堆成血淋淋的一堆。

胜子感到一阵幸福的眩晕，她感到自己距离成为父亲理想中出色的武士只有一步之遥。

在这难以名状的痛苦之中，她用右手再一次拿起沾满了血和脂肪的刺刀，左手将伤口处的肠

子拢在一起。肠子富有弹性，但是很滑溜，不太容易抓在一起，她试了三次才成功，然后，

她把这刀刃按在这一把肠子上，用力切下去。

很痛，非常痛，但不比切腹时更痛。肠子被切断，切口处涌出淡黄色掺着血丝的肠液，

胜子满意地看着肠子彻底脱离自己的身体，仿佛完成了一项非常伟大的事业。现在只剩下最

后一步了。她吐掉皮革已经被牙齿咬穿的刀鞘，从床板上拿起那把二六式左轮手枪，把枪口

含在嘴里，扳开枪机，扣动了扳机。

枪没响。这是一颗臭子。日军的军火本来以精良而著称，但是现在他们能使用的都是最

后的储备，质量难以保证。好在左轮枪不存在卡壳问题，不需要退掉子弹，胜子又扣动一次

扳机，然后想起来自己的枪里只有一颗子弹。

胜子苦笑一下，放下枪，去摸索刚才退掉的子弹。现在房间里是一片血海，她好不容易

才在一堆肠子下找到一粒子弹，手却颤抖的厉害，怎么也不能把它填进弹仓。但是最后她还

是把它塞进弹仓里，第二次把手枪放进嘴里，开枪。

还是没有打响。鲜血的浸泡已经让子弹彻底变成了臭子，不用说，其它子弹也一样。胜

子丢开手枪，第二次估计了一下自己的体力，然后再次拿起刺刀。

到最后，还是冷兵器最可靠。她定了定神，扭动了一下身子，后背靠住床沿，这个过程

用了她差不多五分钟的时间。因为腹肌被撕裂，所以腰部用不上力。

然后她两只手紧紧地反握住匕首，刀刃向上，把刀尖顶在自己的耻骨上缘，这是最后的

时刻了，她想喊一声天皇万岁，但是又放弃了。喊完之后大概就没有体力做完接着要做的事

情了。胜子急促地用鼻子呼吸两次，然后把刺刀慢慢地、慢慢地刺进去。

刀尖穿过满是鲜血和汗水的油亮的皮肤，穿过薄薄的皮下脂肪，穿过厚实的、硬邦邦的

肌肉，第二次慢慢地深入自己的身体。

胜子没有结婚，但是有过几次性经历，也知道女人身体的构造。她怀着一种神圣的悲壮

情绪，把刺刀捅进自己的子宫里。刀锋粗暴地闯入女人最隐秘的部位，这是身为女子之人的

灵魂所在。胜子感到一种熟悉的痛经般的痛苦从身体最深处漫开，她深深吸进一口气，然后

猛地把刺刀向上拉起来。

整个下腹部一下子被豁开，火辣辣的痛楚伴随着残暴的快感。胜子感到一股热流涌出下

体，分不清是血涌出阴户还是单纯的痛苦引起的失禁，她也不在乎。就算是失禁，那一点尿

液在这血海中也根本看不出来。被刺刀豁开的伤口从刚才刺入的部位直到第一次横切的伤口

正中，然后滑了出来。胜子屏住气。将刺刀又一次插进两条伤口交叉的部位，用力往上切。

向上切腹比向下切腹困难的多，但是因为肌肉已经无法再保持绷紧，所以要比横切时容易。

她低下头，看着刺刀哧哧地割开皮肉，割开肚脐，割开那蓓蕾一样的肉结。这朵含苞了二十

五年的蓓蕾终于绽放了。出血倒是不多，她的血在第一次切腹时差不多流尽了。伤口继续向

上延伸，一直到达胸骨的下缘。这是一个漂亮的十字型切腹，胜子忽然意识到，自己可能是

从战国时代至今，家族中唯一一一个完成了十字腹的人。

我如今已经是一个出色的武士了。

胜子拔出刀，向后仰起身。两腿向前滑动了一段距离，上半身仰躺着靠在床上。她的身

体被鲜明的颜色划分成三截，第一次横切的伤口以下是血的黑红，下腹到胸口，是苍白的肌

肤上点缀着一条纵深的红色裂口，乳房以上则是纸一样的惨白。体力即将耗尽，胜子把刺刀

的刀尖顶在自己的下巴底下，用力向上一戳。

刀尖穿过下颚，穿过舌根，穿过颅底，直刺破颅底，准确地切进脑干中。胜子几乎是立

刻死去的，所有的痛苦在一瞬间冰消雪融。

这真是水野家历史上最漂亮的一次切腹。

第四景 侍女十字切腹

庆长五年六月爆发的关原之战，乃是应仁之乱以来日本历史上规模最大的合战，整个日

本分为东西两军，几乎动员了全日本所有的诸侯，参战人数超过二十万。而如此规模的战斗，

在一天之内便分出胜负。德川家康率领的东军击溃了石田三成为首的西军，奠定了德川幕府

十五代将军，二百六十五年的基业。

在这场决定日本命运的合战之前不就，所属西军的大阪城中，发生了一件惨案。惨案的

主角是丰臣家大名细川忠兴的夫人，细川玉子。

这里要简要的介绍一下中兴此人。中兴的父亲，是日本历史上赫赫有名的学者细川藤孝，

中兴继承了父亲的学问与艺术修养，然而却有着父亲不具备的暴躁脾性。关于他的才华和性

格，有一件轶闻可以说明。

某次，与中兴同殿为臣的某位大名，请求中兴为自己设计一顶头盔。中兴愉快地答应了。

他仔细思考了这位大名的体型与相貌，在纸上画出图样，再找来一直雇佣的头盔匠，精心做

出头盔，交给那人。

委托者拿到头盔，十分的满意。头盔做成米储果形，装饰着巨大的牛角状饰物，威严华

美。然而仔细一看，饰物的材质并非牛角。委托者用手指咯噔咯噔地敲了敲，发现是用桐木

做成的。

桐木易断，委托者心下不快，这可不成啊。于是找了个机会向中兴诉说了自己的不满。

不料中兴听到抱怨后，勃然大怒。

头盔本来就是实战用具，骑马在树林中作战时，饰物常常被树枝刮住。此时饰物容易折

断，反而更好。奋战到头盔的饰物折断，对于武士来说乃是美谈。

这本来是可以心平气和解释的理由，但中兴却一言不发，拂袖而去。中兴的别扭脾气，

此事可见一斑。

中兴的另一桩怪异之处，就是他的夫人，细川玉子。

细川玉子的父亲，是战国历史上无人不知的大反贼明智光秀。光秀造反之前，中兴娶了

玉子，二人情投意合，爱的深切。然而天正十年，本能寺之变爆发，光秀起兵造反，袭杀了

天下人织田信长，旋即被信长的部下羽柴筑前守秀吉所杀。玉子一夜之间变成了叛徒的女儿。

为了能归顺秀吉，中兴毅然与已经怀孕六个月的玉子离婚，抛弃了她。

后来，秀吉宽恕了玉子，让中兴重新把她接回来。大概秀吉知道中兴内心深爱着夫人，

用这种方法收买人心。之后，中兴对玉子越发的喜爱，甚至到了变态的程度。

他不能容忍任何人与他分享自己的妻子，玉子被命令一直呆在中兴府邸的内室，所用的

下人全部都是女性。据说，一次夫妻二人吃午饭时，在房顶修理瓦片的工人不慎跌落院子里，

玉子掩口一笑，中兴立刻拔剑上前，斩下了工人的脑袋，提着放在桌子上。玉子面不改色，

继续吃饭，中兴不禁问道：“面对着刚砍下的脑袋，你居然还能吃下饭，你莫非是蛇吗？”

玉子放下筷子，从容答道：“因为妻子的一笑就斩杀了无辜的工匠，你莫非是鬼？做鬼的

老婆，蛇不是更合适？”

后来，玉子信仰了天主教，成为一名天主教徒，受了洗礼，教名细川歌拉夏。秀吉不喜

欢天主教，然而中兴却容忍了妻子的信仰。

关原之战爆发的这一年，细川忠兴三十七岁，玉子三十八岁。德川家康发出召集天下大

名的命令，中兴领命而去。但玉子作为人质，被留在大阪城下的玉造公馆里。不独玉子，如

加藤清正、福岛正则的丰臣家武将，也都留下了妻子作为人质。

在临行之前，加藤、福岛等人都叮嘱留守的家臣：“上方一旦有变，要想方设法的把夫人

送出大阪城。”

然而中兴却没有这样吩咐。他无法容忍玉子一边被其它男人的手碰触一边逃跑，自然，

他更不能容忍玉子落入石田三成等人的手中。在离开大阪，前往江户之前，他这样吩咐留守

玉造公馆的家臣：

“一旦我与治部少（石田三成）为敌，就让夫人自杀！”

接受命令的，是细川家老臣小笠原少斋。少斋从中兴的父亲藤孝一辈时就开始侍奉细川

家，忠心耿耿，同时是天下驰名的枪术达人，作为留守者最合适不过。

少斋困惑地接受了这个命令。不久之后，家康与三成带领各自的军事势力开始对峙，为

了要挟加入家康麾下的丰臣家大名，三成下令逮捕留在大阪城下公馆中的人质们。很快，传

令的人就来到了玉造公馆。少斋禁闭大门，三成的士兵随后将玉造公馆包围。少斋无奈，只

有叫侍女传话给主母，转达了中兴临走前的意思。然而玉子的答复却令少斋感到为难。

“我是天主教徒，按照教义不能自杀。麻烦你来杀了我吧。”

少斋犯了难，细川家有严格的法度，严禁男性家臣进入内室，也禁止夫人离开内室。思

索良久，少斋叫来自己的女儿。

少斋没有儿子，只有一个独生女，取名千世，今年二十一岁，是大阪一带远近闻名的美

女。千世性格豪迈，身材高挑，肤色健康，有一种野性的美。作为枪术名手小笠原少斋的女

儿，千世自由学习枪术与剑道，在一年前从父亲处拜领了小笠原流枪术的免许皆传。父亲向

女儿解释了事情的因果，而后道：“事到如今，唯有你进入内宅，杀死夫人。”

千世点点头，她平日是主母的侍女质疑，对主母极有好感。但身处乱世，有些事情并无

选择余地。因为宅邸已经被包围，千世来的时候身穿白衣和长绔，头发在脑后用紫色丝带束

起，腰配一口名为备前长船国定的名刀，手持长枪，英气勃勃，做了战斗的准备。她正要进

入内室，少斋又叫住女儿，问道：“杀死夫人之后，你要怎样做？”

千世毅然答道：“今天的局势，公馆内所有的人都难于生还。而杀死主公深爱的夫人之后，

又怎能厚着脸皮活下去呢？”

不待父亲再说，千世转身进入内室，在身后关上拉门。大敌当前，这并不是多话的时候。

细川玉子此时已经遣散了侍女，独自一人端坐在室内等候最后时刻的来临。玉子与织田

信长的妹妹织田市并成为当世无双的美人，虽然年近四十，生育过三名子女，但身材相貌仍

然如同二十多岁，皮肤光洁，腰身窈窕。见到千世持枪前来，玉子微微一笑，道：“麻烦你

了。”

都是出身名门的武家之女，虽然年龄相差十六岁，但彼此的性格想法，都互相了解。从

容镇定也都相似。千世虽然佩刀，却不愿用，将长枪举起后，又缓缓放下，道：“这样不太

方便。夫人请站起来。”

玉子站起身，拉开衣襟，露出乳房，道：“这样可以吗？”

千世点点头，道：“可以。”

然后猛地举枪刺入玉子的左乳，二尺长的枪锋几乎全部没入玉子的胸口，长枪准确地贯

穿了心脏，枪尖从后背透出。鲜血顺着枪身上的血槽流下，玉子的身体缓缓萎倒。整个过程

不过几秒钟。干脆利落至极。千世拔出枪锋，把长枪放下，跪坐在玉子的尸身旁边，为她拉

好衣襟。玉子的面色惨白，但神态安详，显然死的毫无痛苦。

“我就没有你这样的幸运。”千世自言自语，从腰带上解下长刀放在膝前。她出来的时候没

有带短刀，如今只有用这把长刀切腹。

将双手缩进袖口，再从白衣的的领口伸出，双臂左右伸开，撑开衣襟，把白衣褪下。而

后解开缠胸布，对折后绕过膝盖，把双腿绑紧，以免切腹时仪态有失，再将长绔的腰带解开，

裤腰向下褪到臀部。这样，她的上身就完全赤裸了。

常年的武道修行，让她的身体比一般女孩更加健美结实，胸脯丰隆，腰肢纤细。柔软的

小麦色肌肤下，能清晰地看到肌肉的轮廓。然而不同于男人身体的粗硬线条，她的肌肉也显

得柔美异常。丰满高耸的乳房随着呼吸轻轻颤动，肚腹平坦光洁，深圆的脐孔点缀在小腹正

中，充满了女性独有的魅力。

千世左手拿起长刀，横置眼前，右手缓缓拔刀出鞘。刀身长约三尺，是实战用的打刀，

刀身颇为沉重，光滑如镜。千世在刀身的映照中最后一次看了自己的脸，放下刀鞘，拉过腰

带的一端，缠在刀身前端大约六七寸左右的位置。

这样，只要握着缠了腰带的部分，长刀也和短刀一样可以用来切腹，只是平衡方面稍微

吃力。千世右手握住腰带缠裹的部分，金属的冰冷透过布条传入掌心。这冰冷等一下还会进

入自己身体更加温暖的地方，这种想法居然令她兴奋了起来。

武士道，就是追寻死亡之道。

武士，就是渴求死亡之人。

千世把左手按在自己的肚子上，绷紧了腹肌用力按下去，然后从左向右缓缓的抚摸，寻

找最佳的切腹路径。之后五指并拢，指尖按在左侧腹靠近腰部的位置，随后将刀尖顶在指尖

前端。

坚硬的冰冷触感让她的肌肤起了颤栗，千世深深吸一口气，狠狠地把刀尖刺进自己的身

体。

一阵剧烈的痛楚从刀尖刺入的部位爆发出来，千世瞪大了杏眼，紧紧咬住牙，不让自己

叫出声来。她像牲口一样用鼻孔粗重地喷着气，使劲把刀子往腹部深处插进去。她能感到自

己整个身体在不由自主地微微颤抖，寒冷伴随着痛苦从伤口处蔓延开来。终于，她感到自己

的右手碰到了肚皮上，说明长刀的前端已经完全没入了体内。

真正的切腹一定要割断肠子，只有割断肠子，才能加速死亡，最大限度的减少痛苦的时

间。千世挺直腰，把腹部向前腆，然后把刀刃往右侧横推。

切腹用的国定是备前的名刀，锐利无比，刀锋轻易地划开皮肤和肌肉，切口处层次分明，

薄薄的皮肤下是一层浅黄的脂肪，再里面是紫红色熠熠反光的肌肉。深入内脏的刀尖在右手

的带动下一条接一条的割断柔韧的肠管。随着伤口在腹部延伸，鲜血喷涌出体外。千世左手

按着伤口的一端，跟着刀背向右移动，以把切口按住，不让肠子过早的流出来。她选择切腹

的部位比较靠上，刀锋一点点地逼近肚脐。

汗水从千世的额头涔涔而下本，来红润的脸色变成灰白，她紧咬牙关，瞪大眼睛看着前

方。实际上她什么都没看，眼前因为失血而一片昏暗，耳朵里仿佛有无数口铜钟嗡嗡作响。

一股铁锈般的腥甜味道涌上喉咙，又被她用力吞了下去。

刀锋切进肚脐里，手上几乎没感到阻力。圆润的肚脐被刀锋精确地一分为二，鲜血很快

淹没了切口。浓稠的血不是想象中的红色，而是近乎黑色。血流的宽度与伤口的长度相同，

随着刀身的运动，血流越来越宽，好像下腹部垂下的一条紧贴皮肤的黑色绸带。千世让刀身

停留在肚脐上，吐出一口气，略微休息几秒钟，让身体适应一下切腹的痛苦后，再继续将刀

推向右边。

单手切腹，即便对于男人来说也很困难，千世却自信自己可以应付。片刻之后，她终于

将自己的腹部完全切开，一条笔直横穿肚脐的伤口出现在她的腹部，千世的下半身已经浸透

在血水中，她的后背上汗水成了溪流，嘴唇焦干，脚趾蜷缩在一起。切腹的痛苦并未超出她

的预料，但依旧难以忍受。而这只是她计划中的第一步。在人的一生中死亡只有一次，她决

心尽量做的完美。

把刀拔出来费了一点力气，缠着刀身的腰带被血浸湿，很滑，她差点割伤自己的手指才

把长刀从身体里拔出来。之后，她放开一直按着伤口的左手，一条细线般的切口一下子打开

了，肠子随着血涌了出来。最先出来的是大肠，浅白色的大肠因为肠管被割断，显得瘪瘪的，

好像叠在一起的绸带，软塌塌地贴在肚皮上。之后是被系膜拉在一起的小肠，冒着热汽从伤

口里滑出来。千世放下刀，右手抓住一截肠子，用力往外一抽，拉出三尺余长的一截。肠子

已经在切腹时被割断，千世松开手让这截肠子落在身侧地上，又抓住另一段肠子拉出来。肠

子上满是血、脂肪和粘液，从断口里流出浅黄色的粪便和食物残渣，腥臭刺鼻。千世花了大

概十分钟的时间，才把流出体外的肠子拉出来清理干净。然后她将双手伸进切口里，把还留

在腹腔底部的肠子掏出来。很快，她的身边就热腾腾地堆起湿滑粘腻的一大堆内脏。

指尖因为失血而麻痹，把所有肠子都取出来不可能，她只是尽量清空肚子，为下一部的

十字切腹作准备。现在只有一层血块和脂肪的混合物覆盖在切腹伤口的边缘，显得肮脏而狰

狞。被撑开的伤口看上去黑洞洞的，像一张微笑的没有牙齿的嘴。

接下来千世再次拿起刀，缠在刀身上的腰带已经滑落，她也没有体力把它重新缠上，于

是就直接抓住到刀刃。刀刃立刻切开她的手指，直到被指骨挡住。这小小的痛楚比起切腹来

简直不值一提，千世把刀尖对准自己肚脐上三四寸高的地方，刀刃向下竖着刺进去。因为已

经没有内脏的阻挡，所以刺入的很顺利，她用右手握住刀，左手手掌按在刀背上，向下压。

几乎没有任何阻力，肚皮迎刃而开，发出轻柔的嘶嘶声。刀锋一直向下，再一次割开肚脐，

与第一次切腹的伤口交叉，形成一个漂亮的十字型。千世扬起脸，用迷离的眼神看着天花板，

刀锋继续向下，刀尖在千世温暖的腹腔里运行，割开残留的内脏，一直到被耻骨挡住为止。

千世已经没有切开骨头的力量，于是她以耻骨为基点，抬高刀柄，让刀刃在体内继续向下，

劈开一条火辣辣的通道，再用左手抓住刀柄，然后是右手。接着双手用力往下一压。

刀尖毫无难度地穿透盆腔底部的子宫，然后从肛门透出，带着很少一点粪便的残迹，刺

穿浸透血液的兜裆布，从两个脚跟中间穿过，一直钉进地板里。她就这样把自己钉在了地上。

千世保持着跪坐的姿势，向前俯下身，身体上满是油汗和血污，散乱的发丝披散在后背

和肩头。她用额头触着刀柄，两手按住膝盖支撑着身体，一对饱满的乳房随着粗重的呼吸颤

动着。

直到这时，千世才开始发出痛苦的呻吟。拜她那结实健康的体魄所赐，仁慈的死亡还要

很久才会降临。因为失血，她几乎失去了视力，但意识却依旧清明。除了疼痛，单纯的疼痛，

她几乎再没有其它任何感觉。

此时，府邸外的丰臣军已经开始进攻，少斋率领仅有的二十几名家臣做了殊死的抵抗，

最终不敌。少斋在府邸放了火，随后在门口剖腹自杀。火焰很快吞没了玉造府邸。

事后进行现场清理的时候，发现内室的两具女尸虽然肌肤毛发被烧焦，但基本保持了完

好。验尸发现千世的尸体口腔和气管里都有灰烬，说明她在进行了残酷壮烈的切腹后，并没

有马上死去，而是被大火活活烧死，至少也是被烟尘呛死的。

第五景 女神官抽肠切腹

享保元年（公元1716年）四月三十日，德川幕府第七代将军德川家继去世。去世时年仅

八岁的将军理所当然的没有子嗣，一百多年来德川将军宗家首次面临无人可以继承将军之位

的危局。为了不让德川家绝嗣，幕府决定从御三家中找一位英武有才者，作为将军的继承人。

诸位老臣与谱代大名经过挑选，最终确定了两名候选人，分别是尾张德川家的德川宗泰，与

纪伊德川家的德川吉宗。二人作为东照大权现家康公的嫡系子孙，在血统上都有继承将军之

位的资格。

时年德川宗泰十一岁，德川吉宗三十二岁，双方各有优势。宗泰年轻，朝气蓬勃，身体

健康，如果成为将军，可以在未来相当长的一段时间内维持幕府的稳定；吉宗已经是中年人

（当时日本人的平均寿命只有四十岁左右），但能力出众，政治手腕更是远远超过还是少年

的宗泰。

围绕由谁来继承将军之位这个问题，幕府的重臣大老分成两派，势均力敌，谁也无法说

服对方。最后双方共同约定，由东照大权现家康公的神灵来决定继承者。这个方法看似荒诞，

但却最能服众。具体的做法，是将宗泰和吉宗二人的佩刀，分别用一寸宽的纸帛挂在富士山

浅间神社的供奉殿中，谁的佩刀先落地，便失去做将军的资格。

据说宣读此决定时，宗泰默然无语，吉宗则冷笑道：“真乃儿戏。”

宗泰的佩刀名为清椿，是备前的名刀。吉宗的佩刀则是战国时代流传下来的古刀典太。

两把刀长度重量相仿，由浅间神社的神官，用一寸宽的纸条拴住刀刃靠近护手的部位，悬挂

在供奉殿中。

之前用长度重量相仿的刀做试验，一般三天左右，刀刃就会在重量作用下切断纸条掉落。

双刀挂好之后，由各位幕府重臣检查，随后关闭供奉殿的大门，由专人三班轮换从窗子

中观察两把刀。要人为去做手脚绝无可能,剩下的事情就是祈祷。

为宗泰祷告的，是尾张热田神宫的神官阿倍宗明，据说是平安时期阴阳师安倍晴明的后

代，其祈祷的效力可以使飞鸟落地，有如刀刃般灵验；而为吉宗祈祷的，是伊势神宫的女神

官伊势三重。

这一年，宗明已经七十七岁，三重年方二十，粉面琼鼻，杏眼朱唇，是纪伊一国知名的

美人。三重虽然年轻，但纪伊德川家的人都说，要战胜宗明，非三重不可。

双刀悬挂的当天傍晚，三重独自一人在伊势神宫天照大御殿内做神乐舞，忽然心悸昏迷，

入夜才醒来。旁人以为她是过于紧张，但三重自己心知这是宗明祈祷的灵力所致。宗明功力

深厚，非自己可敌，但这胜负的结果关系到纪伊德川家的未来，更关乎伊势神宫未来数十年

的命运。夜不能寐的三重搬出所藏的经卷翻看，寻找破解宗明祈祷之法，直到午夜，方有收

获。

天安二年（公元858年）八月十三日，文德天皇驾崩，皇子惟乔亲王与皇子惟仁亲王争

夺皇位，最后双方决定以相扑定胜负。惟乔方派出的代表是名虎右兵卫督，是有六十人臂力

的大力士。而惟仁一方的相扑手是能雄少将，身材矮小。比赛中能雄少将体力不支，为惟仁

亲王祈祷的比睿山惠亮和尚以大威德金刚为本尊，举起金刚杵敲碎自己的脑壳，将脑髓与乳

香搅拌后焚烧，拼命祈祷，最后能雄少将居然大获全胜。惟仁亲王得以登位，就是清和天皇

（后来的水尾天皇）。是以有诗云：惠亮碎头颅，清和承帝祚；尊意挥智剑，菅原受镇服。

以命相祷，无人能敌。三重心意已决，连夜沐浴净身，随后赤足，散发，拿一柄白鞘短

刀，进入供奉有天手力男神的丰受大御神殿内，关紧殿门后，在神座前盘腿坐下。

为了战胜宗明，三重决定牺牲自己的生命。但是这场与宗明之间的战斗还要持续两天，

她必须在自杀之后尽量的多活一段时间。

所以唯一的方法就是切腹，只有切腹自杀，才能保证在肉体受到必死的重创后活更长的

时间。三重不是武士，但是刚才在武家法度的文卷中详细查阅了切腹的做法。自然，以祈祷

为目的的切腹要略微不同。

因为以自杀为目的，所以三重只穿了身穿白色肌襦袢与绯绔，未着外衣和裈带。她抓住

内衣的衣领，向两边拉开，然后抽出臂膀，让上身裸露在空气中。二十岁青年女子的身体在

黯淡的烛光下熠熠生辉，肩膀圆润，乳房丰盈，腰肢纤细，光洁平坦的腹部中下部点缀着浅

浅的脐孔，雪白的肌肤没有一丝瑕疵。虽然身为巫女，她的裸体却散发出令人迷醉的女性的

魅力。三重口中默默祷念告文，抓起短刀，拔刀出鞘。这只是一把平时修剪庭院中树苗花枝

的普通短刀，不长，但十分锋利，刀锋在烛火映照下闪动着青白色的光泽。

三重右手反握刀柄，把刀尖对准自己的左下腹部，估算着切腹的位置，随后左手按在刀

柄末端，向下一压，随着轻轻一声钝响，短刀刺入肚皮。三重用力很轻，所以刺入并不深，

只穿透了皮肤，她自知自己没有武士的体力与技巧，只能凭借坚强的意志完成切腹祈祷。腹

部传来麻酥酥的痛楚，并不十分严重，三重挺直腰部，慢慢地用力将短刀插入腹部。她能感

到刀尖一点点地割开肌肉，逐渐深入。忽然，手上的阻力一轻，随即一阵剧痛猛地袭来。这

是刀尖完全穿透腹肌，割伤腹膜而致。三重呻吟一声，又把刀轻轻向腹腔更深处推进一点，

她不敢太用力，怕伤到肠子。对于一个没有受过剑道训练的人来说，要让刀尖刚好触到肠子

是件很困难的事情，她尽力放松腰腹部的肌肉，嘶嘶地从牙缝里吸着凉气，缓慢地让刀身深

入腹腔。手上有一次感到轻微的阻力，这是刀尖触及肠壁的缘故。

三重低头看了看，半尺长的短刀刀身刺进身体约有二寸左右，她停止了刺入，改为向右

横切。刀锋略一挪动，疼痛骤然加剧，殷红的血随之涌出。这在意料之内，三重咬紧齿关，

缓缓挪动右手，左手推着刀背，一点一点地把肚子割开。寂静的神殿内，只能听闻三重粗重

的鼻息与鲜血滴在地板上的滴答声。柔嫩的皮肉在刀锋下迎刃而开，但真正的痛苦源自腹膜

被撕裂。三重感到眼前一阵阵的发黑，耳中嗡嗡鸣响。她不得不暂时停止切腹，等着痛疼痛

慢消减。也不知过了多久，疼痛变得可以接受了，三重才短刀继续向右推动。整个切腹的过

程漫长而艰难，但最后她还是成功地在自己肚脐下方约一寸的下腹部横着割开一条长约一

尺、深及腹腔的伤口。因为手抖的厉害，所以伤口不太平整。血从伤口里汩汩地淌出来，将

绯绔的裆部弄得湿滑粘腻。三重颤抖着把右手五指并拢，从伤口中间用力把手掌塞进肚子里。

因为失血而变得冰冷的手指被滚烫的肠子包围了，她费力地抓住一段肠子，使劲将它从伤口

里拉出来。肚子上的伤口一下子打开，一大团肠子随之涌出来。樱色的肠子上裹着一层浅黄

色的粘液，又湿又滑。三重把左手也用上，像倒线团那样一点一点把自己的肠子拽出来。粗

大的大肠发出臭烘烘的热气，小肠蜿蜒盘曲在一起，在腿弯里堆成甲板上胡乱堆砌的粗绳般

的一堆。肠子仿佛有生命的活物，在体外湿漉漉地蠕动着。肠子的长度远比三重事先料想的

更长，也更柔韧。抽肠的过程比切腹更加漫长，但却没有那么痛苦。在失血造成的眩晕之中，

肠子被拉出体外的感觉甚至有一点怪异的舒适。

神殿内弥漫这浓重的鲜血与内脏的腥臭味道，黯淡的烛光里，三重布满冷汗的肌肤发出

惨白的光泽，黑色的血在身下蔓延，盘曲的腿弯里堆着足有一桶那么多的肠子。原本樱红色

的肠子，在血液褪去之后露出青白的本色。三重仰起脸，虽然因为失血而变得惨白，但她的

脸依然美丽，美得令人心悸。她慢慢阖上双眼，然后两手捻着自己的肠子，以肠脏为念珠，

开始最后的祈祷。

如果没有介错人，即使在切腹时切断了肠子，身体足够健壮的人也可以活过两天之久。

第二天中午，负责清扫的巫女才发现切腹的三重，此时她已经陷入休克状态，但仍然活着。

人们立刻延医急救。万幸此时有清国来日本游学的名医李氏，此时恰巧旅居伊势。他被找来

时已经是三重切腹的第二天晚上，距三重切腹已经过去了近二十个小时。李氏以盐水洗净三

重的脏腑，重新纳回体内，用桑线缝合伤口，敷以药物，又寻来三重之胞妹八重，割开两人

手腕血管，伤口相贴，以牛肠捆缚，令二人并排躺卧。如此十日后，三重方醒来，又过月余，

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