桂樱

【背景：关于血葵国巫女】

血葵国的总体概念：比帝国更“极端”、更“保守”

极端保守的贵族-巫女二元体系

血葵国完全以“贵族-巫女”结构维系，“贵族”是极少数的统治者，其余绝大多数人都是“巫女”，没有所谓的“普通平民”或“中产”阶层。

巫女既是生产工具、战斗单位、交通工具、侍奉奴……一切功能都集中在她们身上。

与帝国相比，血葵国更加极端：不使用工具、不穿着衣物、不使用武器、不使用交通载具，一切都靠巫女的身体去完成。

这种结构带来高度“稳定”，因为巫女们被极端洗脑，从小就认同自己的命运；但也带来扩张的局限，无法跨越超级大洋，只能在“同一个世界岛”上横行。

无工具、赤身苦行的“极端侍奉”

巫女不能使用任何武器、防具、交通工具，哪怕跨海远征也要靠裸身游泳数百上千公里。

这体现了极端的苦行文化：身体就是一切，工具是堕落、是享受，会破坏巫女对贵族的“纯粹服从”。

也造成她们虽然可怕，却只能在相对有限的海域和陆地范围扩张，面对更遥远的大洋只能止步。

内部极度稳固，但对外扩张受限

内部无政治斗争：巫女没有反抗意识，贵族之间也相对保守，不会像帝国那样有革命隐患。

但也因为过于依赖巫女肉身，无法做到真正的全球远征。

血葵国虽然残酷，但它的社会体系非常“整齐划一”，因为所有巫女都自幼被洗脑、身体改造并过着苦行侍奉的极端生活。

巫女的培养和日常：一切依靠肉身、拒绝享受

身体改造：出生即切除双臂（有的家族更极端，会在幼年再切腿），彻底逼迫她们只能用脚或身体匍匐来工作、战斗、烹饪、日常生活。

高强度苦行：在寒冷、炎热、海洋、沼泽等各种极端环境中赤身行动，她们必须在这些恶劣条件下存活并完成各种生产或作战任务。

服从性训练：遭受精神洗脑、严酷体罚、心理暗示，任何“享受”都会被惩罚，让她们自发地恐惧“享乐”，认为自己只配当工具，并不断自我强化地苦行，认为自己存在的意义就是苦行，身体越苦生活越苦越有意义。

日常工作：从烹饪、按摩侍奉，到修建工事、运输物资、战斗、间谍活动，都要用脚和躯干完成。

战斗体系：巫女依靠匍匐和身体动作来进攻、防御，使用嘴、胸、肩膀等作为武器。对外征战时，她们可以不靠任何装备，游过大海攻占岛屿或在沙漠、冰原匍匐前进。

环境多样：巫女适应各种地理、气候

血葵国领地里涵盖高原、雨林、沙漠、沼泽等各种极端环境，巫女必须在所有地形中都能“匍匐”并完成生产或作战任务。

高原：极寒环境，空气稀薄，巫女得在冻土和冰川间匍匐运输矿石。

雨林：湿热、毒虫遍地，巫女在泥泞中爬行并开辟通路。

沙漠：温差极大、沙暴频繁，巫女要在灼热沙地爬行，有时夜里沙地结冰。

沼泽：腐败水域、毒气、变异生物，爬行难度更高。

市区：人工改造后的奢华地带，但对巫女来说仍有各种苦行式管道、宫殿维护等。

家族结构与巫女命运：最黑暗的贵族奴隶制

家族联邦：血葵国没有中央皇帝，而是一群顶级家族以“贵族会议”形式联邦管理；每个家族都有大量巫女。

“贵族极少” vs “巫女极多”：贵族享用华丽宫殿，巫女则铺天盖地地苦行、工作、战斗。

无上忠诚：巫女对贵族毫无保留地服从，被灌输“背叛=原罪”的观念，有强烈的群体意识却没有个人自由。

具体样例：

家族中巫女的日常：每天只有4小时休息，做饭、清扫、战斗、接受贵族玩弄、受到惩罚……

野外作战：在堡垒外壁做守卫，被锁链固定，必须赤身抵御风雪、毒虫、甚至敌人的进攻，一旦堡垒有危机就要匍匐爬到相应位置进行防守。

武力展现：因为她们不使用武器和装备，纯靠身体去打仗，但配合大规模人海苦行，也能产生可怕战力。

“更保守、更极端” vs. “最少内乱”

血葵国没有像帝国一样出现过什么革命或大规模派系斗争，因为“巫女”根本没有反抗意识，贵族之间也以传统守旧为主。

然而，他们的扩张相对有限，因为他们不会使用先进载具、也不会远洋跨世界岛进军。

这种极端文化在本世界观中是一种“与帝国并列但风格更野蛮”的势力。

若桂樱来自血葵国，她的处境大致会是怎样？

她必然从小就接受极端苦行训练

赤身在极寒、极热、沼泽等环境中执行劳作。

她对各种自然环境的适应力极高，不需要装备。

强烈洗脑让她无条件服从自己所在家族的贵族，对“任何享受”都极度排斥。

她的“巫女命运”注定了她没有自我

没有个人意志：她只会想“我的贵族让我做什么？我就做什么。”

她对外界的现代化、工具、坐船等概念都极度排斥或不理解。

她的日常工作可能包括：

在山崖或墙壁上匍匐维护建筑，或在外壁侍奉。

在贵族面前提供各种“娱乐”：如战斗舞蹈、烹饪、清扫，且必须用身体。

执行对外的小规模征战，靠赤身远行到别处作战，再带回资源。

她的能力

极端环境耐受、超强体能、可能有基本战斗技巧（用肩、嘴或足（如果有）攻击），且熟悉野外生存。

还可能具备一些巫女家族传承（如草药知识、物理按摩、毒药制作等）。

也许她比大部分巫女都要更“机敏”，学东西更快；或者她对贵族口头命令的理解更灵活，不会机械执行。可能正是这点“微妙的灵活度”，让她后来能被月玥挖走，并最终在月玥家进行自我觉醒？

【桂樱的背景：血葵国巫女】

1. 桂樱的家族与形象

噻喇家族：血葵国最极端的贵族家族之一

噻喇家族是血葵国最顶级、最极端的贵族家族之一，以极致的苦行文化闻名。

该家族的巫女不仅是战士、劳工、娱乐工具，还是极端苦行的化身。他们认为巫女生来便是原罪，必须接受终身苦行，以此赎罪并侍奉贵族。

“原罪”理念：该家族的巫女在幼年便被施以彻底的四肢切除，以此象征巫女天生带有的“原罪”。

这种巫女只能完全依靠躯干进行行动和战斗，甚至日常所有行为都需要匍匐完成。

噻喇家族拥有极高的苦行训导技术，即便四肢皆无，巫女依然能胜任高强度的工程建造、战斗、长途跋涉、跨海远征等任务。

作为该家族培养出的“精锐巫女”之一，桂樱接受了极端残酷的训练，成为一名兼具工程建造、战斗、野外生存、毒物掌握能力的全能巫女。

噻喇家族巫女的训练

婴儿期（0-3岁）：

出生后立刻被切除双臂，被训练以腹部、下颚匍匐前进，在粗糙地面上爬行以形成“侍奉本能”。

用嘴进食特殊营养糊，若不慎吞咽过快，会被认为“享乐”，遭受惩罚。

幼年期（4-7岁）：

4岁时，被切除双腿，以显示对原罪的惩罚。

强制学习以肩膀、下颚、腰腹执行基础工作，如清洁地板、搬运小石块、整理贵族居所。

在极端环境（烈日暴晒、暴风雪、沼泽泥水）中匍匐训练，以培养绝对耐受力。

进行“每日苦行”：每天必须在泥沙中爬行8小时，若速度不够快，就要承受惩罚。

少年期（8-12岁）：

接受高强度工程建造训练，必须用嘴和肩颈搬运木料、雕刻石块、修补贵族宅邸。

战斗训练：学习用肩部撞击、嘴咬、胸腹冲击等方式作战，以匍匐爆发攻击敌人。

跨海远征：需锻炼至能在无辅助工具的情况下裸身游泳数百公里，登陆敌方领土执行破坏任务。

毒药/医药基础：学会使用嘴与肩膀采集草药，调制麻醉剂、毒素，供贵族娱乐或战争使用。

桂樱的外貌形象

四肢全无：肩膀连接处无手臂，仅保留部分肩胛骨；腿被完全截除到臀部，靠腰腹、肩颈移动。

肌肉发达：因为躯干是唯一能使用的部位，她的背肌、腹肌、肩颈肌极其强大，足以支撑长途跋涉、攀爬、作战等需求。

赤裸无衣：所有巫女都被禁止穿戴衣物，她从不认为衣物有必要，甚至无法理解“衣服”的意义。

皮肤因苦行磨损：长期匍匐爬行、在冰雪或烈日下暴露，导致她的皮肤因反复受损而布满浅淡的痕迹，但仍保持流畅线条。

目光沉静、无情绪波动：由于完全摧毁自我意识，她没有惊讶、愤怒、疑惑等常见情绪，眼神中只有平静的“工具感”。

声音轻柔却坚定：她说话时没有明显情绪波动，始终平稳、冷静，如同陈述事实一般。

桂樱的能力

完全适应躯干行动：依靠胸腹蠕动、肩膀顶撞、下颚咬合进行移动和攻击。能进行惊人的长途跋涉、攀爬、甚至高效地游泳和战斗。

环境适应性：任何环境，如冰原、沙漠、雨林、沼泽，她都能利用匍匐+蠕动方式生存。能利用独特的背部肌群和肩颈配合在陡峭的岩壁上匍匐攀爬。在水下时，她可以依靠肩膀和背部的特殊拍打方式推进，如同水生生物一样在深海中游动数十上百公里。

完全拒绝工具：不使用任何装备或器械，一切仅靠肉体完成。

具备“实用性”技能：建筑、草药、毒药、战斗等样样精通。

工程建造：能够在极寒、极热、沼泽、海边等险恶环境中赤身修建或维护各种工事，如悬崖堡垒、海底管道、沙漠防线等。完全赤身、拒绝工具——她在建筑时只能靠下颚、肩部、胸腹力量，以及“咬合”或“挤压”石料、木料来完成施工。

战斗技巧：能用嘴咬、肩膀撞击、胸部碾压等方式进行战斗。

极端耐受力：对外部环境的忍耐度极高，能承受极端高温、低温、剧毒环境而不产生抵触，对痛觉有极强耐受。对痛苦、伤害几乎毫无感觉。

医疗与毒物掌握：懂得利用各地丛林和特殊土壤采集草药、提炼毒素，也会基础的物理疗法（按摩、穴位刺激），辅助贵族的“娱乐”或战地救护。

隐匿与潜伏：能控制呼吸、心跳，使自己长时间藏匿在泥水、岩缝或树洞中，完全不动如死物。

高度的苦行信仰：无论多痛苦、恶劣的环境，她都不会抵触，而是认为“苦行即是必须”，无条件服从。

学习能力强：她比其他巫女更能精准理解命令、灵活变通，实际上具备较高的战斗才能，是巫女远征队的“中枢”。

2. 桂樱在血葵国的日常：极端苦行与无我侍奉

噻喇家族内部的日常

出厂时即被彻底四肢切除，从小接受严酷训练。

每日极端苦行：

在冰川、沙漠、泥泞地带赤身匍匐，进行运矿、伐木、筑墙等工作。

无衣物、无工具，完全依靠身体完成一切。

长时间游过冰冷海域进行远征，仅依靠牙齿和肩膀撕裂敌人或破坏敌方据点。

完全的工具化思维：

没有自我，无法理解“个人意志”，她的认知只剩“服从即高尚”。

被彻底洗脑，认为任何形式的享受（哪怕是温水、床铺、食物）都是禁忌。

若不慎误触“享受”，会自行惩罚。

【她在血葵国的“日常”】

桂樱的日常是永无止境的苦行，每天的安排如下：

（凌晨 4:00 - 5:30）

4:00 - 4:45：醒来与清晨仪式

她在石洞一角醒来，地面只铺了一层薄薄的“针刺毯”（让她匍匐时感到刺痛，防止“偷懒”）。

没有任何衣物、被褥，她依靠自身耐寒体质度过夜晚。

冰水沐浴：在冰水中匍匐前进，以唤醒身体并进行每日苦行。

苦行仪式：跪伏在贵族雕像前，用额头撞击地面100次，表示侍奉之心。

4:45 - 6:00：工程巡检

桂樱匍匐爬上山崖的半腰处，检查夜里是否有冰裂或岩壁崩落。

若发现崩塌隐患，她需用胸口把碎石一点点推开，再用口衔工具材料（仅限木棍或石块，无金属）堵住裂痕。

所有动作都必须在刺骨寒风下赤身完成。

此时气温常年在 -20℃ 以下，风雪猛吹，但她只能任雪打在背上。她完全不觉得“需要保暖”，因为对巫女而言，保暖是“享受”，属大罪。

（早晨 6:00 - 9:00）

6:00 - 7:30：堡垒修筑

家族领地有一座建在海拔 4000m 的“观景堡垒”，贵族们喜欢在此俯瞰云海。

桂樱用肩膀、下颚搬运石料，在高原稀薄空气下匍匐十几次来回，逐块地把石头贴合在裂缝或塌陷处；同时检查有没有巫女破损导致工程延误（若有不合格的巫女，就地被拖去惩罚）。

她用嘴叼起草药和灰泥，将其混合成简单的“黏合剂”，填补在石块缝里。

7:30 - 9:00：贵族的早膳清扫 & 侍奉

通常侍奉贵族三餐的巫女会有不同，侍奉工作类似，以早餐为例——

回到堡垒内层，贵族们在暖室内享受丰盛早餐，贵族早餐时，她需爬行至膳房，用嘴衔起食物盘具，将其缓慢摆放至贵族的桌上，并不许发出撞击声。

贵族或许会命令她进行“娱乐表演”——她用躯干在露台上翻滚蠕动，将晨间温度、阳光与山风结合成一出带有苦行美感的舞蹈。

不得进食，如果她的唇或舌头沾染食物残渣，必须当场舔净，并随后自我“赎罪”——将舌头放入滚烫的烛油中，以示惩戒。

若贵族突发兴致，让她进行按摩或“以身体供娱乐”，她需默默服从。

（上午 9:00 - 12:00）

9:00 - 12:00：建筑工作或药物制作

9:00 - 12:00 | 野外 or 特殊环境工作：

可能被派往极寒高原安装瞭望台基础，或到沙漠中挖掘水渠，或在沼泽地带设置陷阱。

如果是高原作业，她要在零下数十度、罡风肆虐下光着残躯匍匐，扛起冰块或岩石。

在沙漠作业时，她必须一口一口挖沙，身体与炙热沙粒接触到烫伤。

若她的“工程队”有其它巫女，大家亦是集体苦行，一旦有人因体力不支死去，桂樱仍要继续完成工程。

9:00 - 12:00 | 药物制作

9:00 - 10:30：下山采药

爬至山脚的贵族私有草药田，匍匐前进，寻找特定的毒性药草。

她不得使用剪刀或采摘工具，必须用牙齿咬断根茎，或用肩膀推开泥土，将植物完整拔起。

一旦有巫女采摘过慢，便需“增加负重”——让她咬住一块沉重的石头，拖拽前行。

10:30 - 12:00：药物调配

回到“巫女药房”，用舌头或牙齿将采集的药草一一分类，分辨其麻痹性、催眠性、腐蚀性等。

用下颚和肩膀操作石制研磨器，将药材捣碎制作成药液。

通常在上午迅速食用“营养糊”，且必须用嘴在地上舔食。

若误食正常食物，会被严厉惩罚，如火烙或剥去舌皮。

（下午 12:00 - 17:00）

12:00 - 15:00/16:00：远征或苦行训练

12:00 - 16:00 | 跨海远征（若安排）

直接从悬崖跳入深海，以肩膀和背部拍打水面，游过至少100公里。

登陆指定区域后，她需快速潜伏于泥泞或岩缝中，准备执行袭击或破坏任务。

任务结束后，再次游回家族领地海岸，不得借助浮具或船只。

12:00 - 15:00 | 泥沙爬行赛（若无远征）

在酷热的沙漠中进行 5公里匍匐冲刺训练，被要求“快速贴地前进”。

赛程期间，她需用嘴衔住燃烧的蜡烛，如果掉落，则需重新开始比赛。

15:00/16:00 - 17:00：侍奉贵族

需要爬行至贵族会客厅，以嘴叼起酒杯，逐一奉上贵族饮品。

可能被要求进行“穴位按摩”——用肩膀或下颚按压贵族的肌肉，缓解他们的疲劳。

贵族可能会要求她“展示忠诚”，如用舌头舔净贵族脚边地板。

（晚上 17:00 - 23:00）

17:00 - 19:00：竞技表演

参加竞技，需用肩膀、嘴、胸腹与其他巫女进行战斗。

胜利者可以减少当晚的惩罚，而失败者需接受额外处罚，如被迫在鞭打下匍匐静止2小时。

19:00 - 23:00：深夜建筑加固

在极寒环境下匍匐修筑堡垒外围工事，清理敌人留下的障碍物。重新检查堡垒、宫殿外墙，以防夜间出现结构损坏。

若需修补裂缝，则用嘴衔起粗麻绳，将材料拖拽至墙体进行加固。

此时山地气温降至零下20度，但不得有任何保暖措施，若巫女试图取暖，将被判定为“叛逆”并加重惩罚。

检查完毕后，还要把地形表面彻底清理，用舌头或肩膀去除杂草、苔藓，保证“贵族视觉美感”。

（深夜 23:00 - 3:00）

深夜 23:00 - 3:00：休息 & 惩罚

理论上，她可以在此阶段短暂休息，但通常会因白天某项任务中的“错误”被安排惩罚。

可能的惩罚：鞭打，火烙，冰水浸泡，被钩子刺入背部携带重物吊住等等。

被锁在石穴中睡3-4小时，地面铺满冰冷砂砾，以防止舒适。以锁链固定在地面，仅能蜷曲睡眠，防止她在睡梦中伸展。

“能力”在日常的具体体现

极端环境生存

每天在不同温度、湿度、地形中匍匐工作数小时，身体无保护装备却能活下来。

若贵族想看“冰雪中的巫女表演”，她就要在暴雪里舞蹈数小时，保持优雅舞姿。

隐匿与潜伏

巫女夜巡时，常常将身体紧贴地面或挂于岩壁，胸腹静止数十分钟到数小时，几乎与环境融为一体。

在野外任务中，她能藏身于淤泥、树洞、冰缝，等待敌人通过后突然咬杀。

工程建造

以肩和下颚为主要施工点，“咬”住石料或木料，再用胸腹将其顶到指定位置。

在山崖或沼泽地带匍匐挖掘坑道，利用牙齿挖泥，肩膀运土，速度虽奇特但成效惊人。

体能 & 战斗技巧

面对敌人时，她会先匍匐逼近，再用“突然跃起撞击”或“用嘴撕咬”进行致命打击。

也可以在地上快速滚动，用胸腹顶翻对手。

在海洋中，她依靠肩背振动水面推进，速度快，能长时间游泳穿越数百公里。

侍奉娱乐

在宴会上表演“匍匐战舞”：用扭动身体、跃起咬合等怪异舞姿让贵族开心。

烹饪、清扫也只能用下颚或用胸部或下体夹着去翻炒锅具、用身体擦拭地面。

“机敏”与“实用技术”

在同批巫女里，她在执行任务时较少出现失误，常能灵活应对意外变化。

家族高层注意到她“似乎能更好地完成工程和草药调制”，让她成为小队长，管理其他巫女在工地的分工。

这份“机敏”在当时并无自我意志，纯粹是“更精准地执行命令”。

【桂樱的故事：进入月玥的研究所】

一、桂樱如何被帝国俘获

1. 任务背景：血葵国巫女的跨海远征

桂樱是血葵国噻喇家族的“工程型精锐巫女”，日常不仅要执行建筑与修复任务，还要随军出征，在极端环境下执行侦察、破坏、暗杀等任务。

这次她被俘的背景是一次跨海远征：

任务目标：对帝国边境的某个沿海要塞进行渗透破坏。

行动方式：裸身游过数百公里海域，潜入目标区域，用“无工具拆解”的方式破坏防御工事。

编队情况：桂樱隶属于一支精锐巫女小队，所有成员均无四肢，全身赤裸，仅靠嘴、肩膀、胸腹完成战斗和破坏行动，以苦行之身完成作战任务。

任务目标：她们必须潜入敌方工事，拆除屏障，破坏结构，并在混乱中狙杀指挥官。

2. 行动失败，被俘

然而，这次行动失败了——

帝国已有防备：帝国情报机关（缘神，启动！）掌握到了血葵国可能派遣巫女远征的消息，提前加大了防御。

巫女部队被围歼：在即将完成破坏行动时，桂樱小队遭到重兵围剿，激烈交战后大部分巫女战死。

桂樱的表现：即便身负重伤，桂樱仍然以躯干蠕动逼近敌人，用牙齿、肩膀、胸腹进行杀戮。她展现出的顽强战斗力和超越人体极限的生存能力令帝国军方震惊。

因研究价值而被俘：帝国军方本想将所有巫女当场处决，但桂樱的身体机能、战斗方式、耐痛能力实在太过异乎寻常，帝国军方决定暂缓处决，将她送往生物实验所进行研究。

二、桂樱在帝国生物实验所

1. 送往帝国研究机构

桂樱被装在一座特制的运输舱（用于存放实验体），在严密封锁下被送往帝国核心的生物实验所。

研究机构背景

帝国生物实验所：由军方直属管理，专门研究人体极限、生物改造、极端环境适应等项目。

所长：表面上是某个帝国雌奴性军官，但实质管理权属于月玥（帝国军方生物改造项目的实际负责人）。

2. 她的状态：苦行但不服从

她不会服从帝国：帝国并不是她的主子，她不会因为被俘就认同帝国的权威。

她保持血葵国巫女的行为方式：哪怕被关押，她依然严格遵守苦行习惯，

依旧匍匐行动，不愿使用工具。

她的思维模式是：她可以受苦，但绝不主动听命于帝国人。

帝国人对她束手无策：

任何正常的威胁（如电击、体罚、剥夺睡眠）对她几乎无效。

他们尝试利诱她（提供食物、温暖环境），但她视其为“试探”，甚至主动远离。

试图通过语言劝导她接受帝国秩序，但她根本不回应，只是机械地重复巫女信条。

3. 铭钰的实验

主导实验者：铭钰（月玥的二号妹妹）

铭钰的角色：

她是帝国生物实验项目的“第一研究员”，负责解析极端个体的生理极限。

虽然名义是帝国研究所的实验奴隶，但月玥将所有研究事务交由她管理，所以她是实际上的主刀，主导所有“人体解析与实验”。

桂樱被标记为“高适应性巫女个体”，重点研究项目包括：

极端生存能力：

在极寒（-50℃）或极热（60℃）环境下观察她的生存极限。

研究她如何靠匍匐、蠕动、拍打水面等方式完成长距离移动。

测试她在低氧环境中的耐受力，例如：模拟高山、深海、真空环境。

战斗机能解析：

研究她如何用肩膀、胸腹、嘴部进行攻击。

让她与帝国士兵（甚至其他实验体）进行模拟战斗，测试她的实战能力。

尝试解析她的肌肉构造，思考如何将其特性移植到帝国士兵的生物改造项目中。

苦行文化对神经系统的影响：

她为何能无视痛觉？（电击、冷冻、灼烧实验）

试图分析她的大脑，研究血葵国“巫女洗脑系统”如何塑造出这样的个体。

3. 铭钰对她的评价

铭钰虽然冷酷，但她是纯粹的科研理性主义者，对实验体没有恶意。

她对桂樱表现出特殊兴趣，因为：

桂樱的战斗方式打破了常规生理学认知。

她完全不依赖工具，甚至排斥工具。

她对痛苦的忍耐力远超正常人类，甚至超越了帝国改造士兵。

研究所的雌奴性助手们普遍认为她“不可理解”，但铭钰则抱着科学的好奇心深入研究。

三、月玥如何获得桂樱

月玥是帝国军方的高级将领，是帝国军方生物改造计划的实际主要负责人之一，拥有对其所管辖研究所的绝对支配权。

铭钰是她的实验主管，所有实验体归她调度，包括桂樱。

实验所的管理者（院长）是雌奴性，地位比她低，无权反抗她的决策。

她可以以“项目需要”为由，将实验体调拨到“特殊研究组”（实际上是她自己控制的私人研究单位）。

从这个阶段起，虽然桂樱名义上仍是帝国资产，但她已经完全处于月玥的控制下。

此时，她的状态某种程度上类似于铭钰：

名义上仍是“实验体”；但实际上她已经被月玥安排进入私人实验组；她所有的任务、日常、去向，都是由月玥安排

大元帅过世后，帝国陷入混乱，实验所的管理体系崩溃。

月玥趁乱将帝国的大量有价值资产“卷”走：

包括实验所中的：

铭钰（她的主研究员）、

桂樱（特殊战斗体实验样本）、

大量实验数据与设备，

也包括她从财政部通过贿赂和虚假操作等手段挖来的圻堇（帝国财政部的人形计算机）。

桂樱的身份彻底转变

从帝国的实验体，变成月玥家族成员。

但她的思想并未转变：她依旧苦行，不愿接受温暖环境。

四、总结

铭钰是实验的主刀，她主导了解析桂樱的生理机能。

桂樱在帝国不服从，只维持苦行习惯。

月玥利用自己的权力，将桂樱“划归自己”，最初是实验组的实验体，最终变成完全的私有化资产。

大元帅死后，月玥彻底带走实验所的精华部分，桂樱成为她的直属成员。

桂樱最终仍然维持苦行，但开始认同月玥的“贵族”身份，从而被她所收服。

【桂樱如何被月玥掌控】

初入实验所的状态

桂樱被俘后送入帝国生物实验所，成为铭钰（实验主管）的研究对象，主要研究极端生存能力。

但她的精神状态和普通被俘的雌奴性完全不同：

她不会屈服，也不会表现出恐惧：血葵国的巫女在被贵族训练时，就已经剥夺了“恐惧”这种情绪。她不会因为处境可怕就乞求活命，她甚至觉得“受苦是理所当然”。

她不会服从帝国的命令：

任何帝国研究员、实验士兵试图命令她做事，她都一概无视，甚至会直接用牙齿攻击对方。

但她不会像一个“叛逆的战俘”那样愤怒反抗，她只是用一种冷漠而彻底的方式拒绝承认帝国人的权威。

她的潜意识里，仍然认为自己只属于血葵国的贵族，任何其他人（即使是帝国雄主性）都不配命令她。

她的信仰体系是：“我可以受苦，但绝不听从非贵族之人的命令。”

桂樱如何被月玥掌控：心理与行为双重转化的完整过程

桂樱从血葵国极端苦行体系走入帝国实验所，并最终归属于月玥的过程，必须符合以下逻辑：

她不会轻易改变忠诚——血葵国的巫女服从“贵族”，但并非单纯服从强者，忠诚转移需要特定仪式或精神转换。

她不怕苦，但她的苦行模式可以被破坏——她可以忍受任何身体上的苦痛，却无法忍受“苦行的意义”被剥夺。

她不会服从帝国，但会服从“新贵族”——帝国雄主性无法直接让她屈服，但如果她认定了新的“合法贵族”，她就会自然地继续侍奉。

她的转化方式必须符合她的信仰逻辑，而非单纯依赖暴力——强行暴力压迫她会让她抗拒到底，真正让她屈服的是破坏她的信仰支撑点，然后提供新的归属感。

因此，月玥不会简单地“直接让她听话”，而是会利用帝国的权力机制、血葵国的宗教逻辑、实验所的生理控制手段，逐步让她放弃过去的信仰，接受新的“贵族归属”。

一、血葵国巫女如何认定“新的贵族”

1. 血葵国的贵族性别观并非绝对

血葵国贵族多为男性，而巫女是工具，基本不允许女性成为统治者。帝国虽然雄主性阶层亦均为男性，但也有极少数如月玥这样的女性雄主性（月亮族）。

但血葵国巫女的深层洗脑并不单纯停留在“男贵族”；核心在于**“强者为尊、主宰生死”**。

若某个强大势力击败或吞并她原本的主人，她就会将其视为“更高的贵族”，并无所谓性别差异。

2. 巫女的宗教本质：“服从绝对权威”

血葵国的教义：“谁能掌控我的生死，便代表神意”。

在桂樱的逻辑里，只要月玥展现**“等同或超越血葵国贵族的权威”**，她就会承认对方是“合法贵族”，应当听从。

即使月玥是女性、是异域雄主性，也不妨碍她把月玥归入“新贵族”行列。

3. 在帝国环境下，月玥具备远超普通雄主性的统治力

月玥是帝国月亮族雄主性，地位仅次于太阳族雄主性，拥有调动数十万雌奴性的权力。

在研究所与军队体系中，她说一不二；其他帝国雄主性也要对她恭敬行礼。

对桂樱而言：她看到月玥拥有“掌管数万雌奴性”“随意处决下属”“无人能违背”的气场，逻辑上是可以接受将她认作“贵族首领”的。

4. “合法化”转让：让桂樱成为月玥的专属巫女

形式上，月玥把桂樱从“血葵国巫女”变成“帝国研究所实验体” → 再变成她个人名下的“特殊侍奴”。

对桂樱来说，这就相当于一次“主子间的转让”：

旧贵族（血葵国）已被帝国击败或“老爷已死”；

现贵族（帝国高层雄主性月玥）接管了她。

二、月玥对桂樱的“收服手段”

虽然在大逻辑上，桂樱可以将月玥当作新贵族，但她的“苦行教条”并不等于马上服从任何新指令。她也并不愚蠢，她并不会轻易相信一场显然虚假的“合法化”转让仪式。

月玥要真正把她变成“愿意侍奉”的工具，需要多重手段：

1. 强行摧毁她的原始信仰：不可返乡，不可自杀

强制破坏她的苦行习惯

她认为自己不能进食帝国的食物？直接让她在半昏迷中被灌食。

她认为自己不能使用工具？让她被迫使用机械装置完成任务。

她认为自己必须通过肉身匍匐移动？直接用机械臂架起她，让她无法贴地。

她认为自己必须保持赤裸？反而强行给她穿上衣服，并锁住，不让她脱掉。

最关键的一点：让她做出不可逆的禁忌行为，让她再也无法回头。

例如催眠她，或在她昏迷时让她触犯某个血葵国禁忌，如毁坏贵族象征性的物品（模拟她“背叛旧主”）或违背血葵国巫女的禁令（如在梦中被引导主动爬上“贵族床榻”）。

事后告诉她：“你已经背叛了血葵国，罪不可赦。”

当她意识到自己已经无法回归血葵国的信仰体系时，她会陷入精神危机。

她会尝试自残、自尽以赎罪——但她做不到。

任何她想用来折磨自己的方式，都会被实验所阻止：

她试图撞墙？直接锁住她的头颅。

她试图用牙齿咬破自己的皮肤？在她的嘴里放置抑制装置，让她咬不动。

她试图绝食？给她插上鼻饲管，完全剥夺她的控制权。

她会发现：她再也不能赎罪，也不能苦行。

信仰的崩塌，比肉体的折磨更让她绝望。

她想自残赎罪，月玥就把她绑起来、阻止自杀。她越想苦行，越被剥夺机会，深陷崩溃。

这样她只剩一个出口：重新寻找新的信仰依托。

2. 心理诱导：制造“血葵国式贵族环境”

模拟血葵国场景

月玥可以调集数百低阶兵奴或侍奴，切掉她们的双臂，让她们扮演“巫女同伴”，一起在桂樱面前对月玥行礼、匍匐跪拜。

构造一个封闭场所，悬挂一些血葵国风格的图腾或仪式标志，让桂樱可以接受这是“主子合法过渡”的仪式现场。

制造“合法继承”的仪式

研究所内部创造一个“模拟血葵国贵族继承仪式”：

让一群雌奴性（实验体或侍奴）扮演“新贵族家族”。

由“贵族传令官”宣告：“你的旧贵族已经死去，你已被正式转让至‘帝国贵族’名下。”

让她看到自己被正式“合法化归属”。这时再逼她宣誓效忠。

这符合血葵国的逻辑：“一旦贵族被转让，她就必须服从新贵族。”

心理冲击点：她不会觉得自己是被迫改变，而是“贵族发生了变化，我只是继续侍奉新的贵族。”

建立“熟悉的侍奉模式”

在帝国实验所里，月玥让她继续执行巫女职能：

让她“爬行”，但是在帝国实验室内部进行“仪式化的行动”。

让她侍奉新的“贵族”，但侍奉的对象是月玥。

让她服从仪式化的规则，并逐渐让她适应“新贵族的命令”。

让她感觉到“这仍然是侍奉，只是换了新的贵族”。

结合谎言：“你旧贵族已死，这是血葵国新的最高贵族——即我，月玥大人。”

逐渐改变桂樱的行为，让她不知不觉地把“月玥”当成新的贵族。她会减少对帝国的抵触，因为她相信“主子变了，苦行还是苦行，我的使命未变”，从而自然认定月玥是继承者。

3. 结合软硬手段，让她自愿认定“我只能跟随月玥”

**软：**塑造“新贵族仪式”→ 让她在原先苦行逻辑中找到回归。

**硬：**禁止她自残，强制她“犯下不可饶恕之罪”，让她无法回头。

最终，桂樱会在理智与崩溃边缘渐渐转变：

• 第一阶段（挣扎）：“这是假的……但我无处可去……”

• 第二阶段（妥协）：“如果月玥是贵族，那我只能侍奉她……”

• 第三阶段（彻底接受）：“我的新主人是月玥。”

4. 月玥并非良善，只是选择更有效的方法

月玥本质是帝国高阶雄主性，她习惯理性地压迫雌奴性，为了收服桂樱这种高价值“特种巫女”，她当然不惜调配更多资源或炮灰来演一场戏，或用残酷的精神打击手段摧毁桂樱信仰。

她并不会有太多罪恶感，只要结果达成即可。在她眼中，这只是“理性而高效”的做法。

三、桂樱最终接受月玥

她认同月玥是更强大的贵族

透过各种场景，她看到“帝国数十万雌奴性俯首帖耳”——这与血葵国同样的强权逻辑。

逐渐她不再对帝国本身有抵触，而是认定：“月玥是新的主宰，我的苦行应奉献给她。”

她失去原有苦行体系的根本后，只有在屈服于月玥才能继续苦行

若月玥允许她维持一定的苦行方式（例如让她赤身爬行、保持自虐式生活），她会把月玥视为“仁慈却不可违抗的贵族”。

这跟过去的血葵国几无差别，只是氛围有所不同。

在月玥家族中，她依旧苦行，却慢慢感受到不一样的氛围

看到铭钰、灵烨、圻堇等姐妹虽然也受月玥的控制，却有“家人式”的互相关照，不像血葵国那样完全冷漠残酷。

她起初不理解，但久而久之，也许会开始产生一丝不同：“或许这也是另一种侍奉……”

她最终接受月玥

当她的旧信仰彻底崩溃，她的本能就会让她寻找新的“归属”。

她会在心理上逐渐说服自己：“我依旧是巫女，我依旧在侍奉贵族，只是贵族换了。”

她开始主动接受月玥的命令，并以巫女的方式去完成。

她仍然保持苦行，但不再是血葵国模式

她依旧会坚持：

睡在地上，不愿上床，拒绝穿衣服。

继续用嘴和身体去完成任务，而不愿意用工具（但她会接受铭钰给她装的仿生尾巴）。

她的苦行不再是为了血葵国，而是为了新的贵族（月玥）。

四、月玥的尾巴巫女

铭钰为她设计了一条超级灵活的仿生尾巴，用于代替四肢执行战斗和工作。

起初她抗拒，但她发现尾巴符合她的苦行逻辑，她很快适应仿生尾巴，并开始用它执行战斗和工作，甚至将其视作“新的巫女之身”。

她开始认为：苦行巫女可以进化，而她的新形态就是“月玥的巫女”。

她依然苦行，但侍奉对象换成了月玥。

她不再认为自己属于血葵国，而是“归属于月玥”。

她的世界观被摧毁并重塑，月玥成为她新的“神圣贵族”。

她仍旧睡地板、拒绝衣物、匍匐行动，但她会说：“因为月玥大人允许。”

最终，她的形象定格为：

全身苦行。

战斗方式极端化（无四肢，依靠尾巴与躯干）。

彻底接受月玥的统治。

【桂樱的名字/照顾妹妹的任务】

桂樱的命名事件

在血葵国，她没有名字，只有编号

巫女在血葵国是没有“个体性”的，她们的名字就是她们的编号，比如 “噻喇-#05” 之类的。

她甚至不会认为自己需要名字，因为她的思维模式里“个体性”是不存在的。

但月玥显然不可能继续叫她编号，她肯定会给她起一个名字。

发生时间：发生在她彻底归属月玥的那一刻。

也就是当她彻底认定“月玥是新的贵族”的时候。

在这个阶段，她已经完全服从月玥，但她的身份仍然是模糊的——她不再是血葵国巫女，但她在帝国也没有正式身份。

这个名字是月玥亲自取的，因为月玥是一个非常“拥有掌控欲”的人。

她不会让桂樱自己选择名字，因为月玥知道桂樱根本不会“选择”。

她甚至可能直接告诉桂樱：“你叫桂樱，以后只准用这个名字。”

桂樱对这个名字的态度：

她不会有任何抗拒，因为“贵族赋予的名字就是她的名字”。

但她也不会表现出开心或者感激，因为她不会产生这种情绪。

她可能会机械地重复：“桂樱……桂樱……是的，我是桂樱。”

她完全不会考虑“这个名字好不好听”，因为名字对她来说只是另一个编号。

对她而言，这只是“新的编号”。

但对月玥而言，这意味着她彻底拥有了桂樱。

她不会允许桂樱再用过去的编号，因为那属于血葵国，而桂樱现在属于她。

场景：帝国研究所的某个空置大厅

周围站着一排雌奴性守卫，铭钰、清潇也在场。桂樱依旧匍匐在地，赤身苦行。

月玥并不想搞大排场，但她知道，让桂樱从“血葵国巫女”切换到“我的侍从”需要一个简单但正式的形式。

月玥：“你原本叫什么？”

桂樱（沉默片刻，声音冷淡）：“我没有名字……编号……噻喇-#05。”

月玥：“编号？太难听了。从现在起，你叫‘桂樱’。”

桂樱只是低头，再次匍匐下来，用额头碰地，表示接受。

她不曾想过自己需要一个名字，但既然“贵族”赐名，她就没有理由拒绝。

“记住了，你从今往后是我的巫女。明白吗？”

桂樱：“……是，桂樱知道了。”

这一刻，她和帝国研究所及血葵国都彻底切割。她有了名字“桂樱”，完全属于月玥。

桂樱对这个名字没有个人情感

她只会机械地记住：“我现在叫桂樱。”

对她来说，“更换编号”本身并没有意义，“月玥说了算”才是唯一的逻辑。

铭钰在旁饶有兴趣地记录：“赐名仪式完成，实验体正式改称‘桂樱’。”

清潇见状微微一笑，毕竟她对月玥熟悉，知道月玥喜欢给人取名字，这也意味着桂樱正式成为家里一员。

桂樱的“任务”：照顾好月玥的妹妹们

月玥如何给桂樱下命令

月玥不会让桂樱 “把这些人当成贵族”，她不会说“她们是你新的主人”。

但她会说：“她们是我的妹妹，除了我以外，她们的优先级是最高的。”

“你必须保护她们，照顾她们。”

“你不能让她们受到伤害。”

“她们要什么，你就尽力帮她们弄好。”

桂樱如何理解这个命令

她不会把这些人当成“贵族”，她可能会像照顾贵族的宠物那样照顾她们。

在血葵国，她们这些巫女也会照顾贵族的宠物，所以她不会觉得这个安排奇怪。

但她不会有“主仆”概念，她不会跪拜她们，但她会绝对服从她们的需求。

桂樱的“照顾”能力

她的技能让她非常适合做一个“低调但很可靠的保姆型角色”：

她会按摩，能用尾巴或肩膀给人放松肌肉。

她会做饭，她的料理方式虽然是“血葵国风格”，但适应性极强，能调整成帝国可接受的版本。

她懂一些医疗，她能用草药和简单手段进行急救或舒缓治疗。

她行动隐蔽，可以随时潜伏在家里，监视安全情况。

她完全没有个人需求，照顾别人对她而言是很自然的事情。

【学会“问”和“说”】

一、清潇的教导——学会“提问”

初期：“你问清潇吧。”

月玥希望桂樱“侍奉”自己，一来，她对桂樱的苦行式服务有些新鲜感；二来，她觉得桂樱战斗力和潜能可观，要培养成可用的战力+侍官。

桂樱的“旧习惯”：不问，只执行。在血葵国，她从未被教导“提问”这种行为的必要性。她的前辈巫女会教她一切“贵族喜欢什么”，她不需要主动问，她只需要服从。

一切都有标准流程，巫女不需要主动问，所有的“学习”都来源于前辈巫女的教授，贵族只需随口命令和下令惩罚，更没有贵族和巫女之外的存在可以交流。

但现在，血葵国的前辈巫女不在了，被月玥划来作戏的那群低阶雌奴性根本不侍奉月玥（做完戏没多久就给她们“解脱”了……），清潇是“唯一的前辈”。桂樱过去在血葵国时，也会向巫女前辈请教如何伺候贵族，但现在她必须向一个不属于“贵族—巫女”体系的人请教。这是她逻辑上需要突破的一点。

桂樱对“侍奉贵族”经验丰富，但那是在血葵国模式下，贵族只要享乐即可；而月玥通常忙于参加帝国的各种会议、活动和她的投资活动，个人生活混乱、喜好随心所欲，很多细节月玥自己也说不清。

月玥尝试和桂樱沟通自己的偏好，但她并不擅长描述“具体口味、房间布置”，常常一句话：“你问清潇吧，她知道我喜欢什么。”

清潇原是月玥多年前私人定制的顶级侍奴，与月玥多年，对月玥生活习惯、口味、甚至情绪变化都非常熟悉。

桂樱的第一项任务，是负责月玥的起居。她很快发现，月玥的习惯和血葵国的贵族截然不同——她是个乱扔东西的人，东西到处乱丢，但她自己在乱中有序，别人一收拾她反而不习惯。

桂樱第一次尝试“整理”房间，结果月玥看了一眼就赶紧阻止： “你别动。”

“……”桂樱停下，疑惑地看着她。

“我的房间我自己看得惯，你收拾完了我就找不到东西了。”月玥懒洋洋地说，“要收拾，去问清潇。她比我自己还清楚我要什么。”

“……”

月玥挥挥手，打了个哈欠，“以后你有这种事，都去问她。”

桂樱低下头，认真地接收了这个指令。

她从未向“非巫女”请教如何照顾贵族，这是她必须要适应的变化。

桂樱找到清潇时，清潇正在厨房里调制月玥喝的饮品。

她没有出声，而是默默地蜷缩在地上，保持着巫女惯有的等待姿势。清潇注意到她，但没有立刻说话，而是继续忙着自己的手上活计。

过了半分钟，清潇才微笑着回头：“你有事？”

桂樱顿了一下，低声开口：“月玥大人命令我来请教您……她的房间应该如何整理。”

“命令的啊……”清潇点点头，微微眯起眼睛，带着点意味深长的笑意。

她当然明白，桂樱并不是自发愿意问她，而是因为月玥让她这么做。

但这已经是一个突破——她至少迈出了第一步。

“以后，你想让她更舒服，就来问我。”清潇语气温和，像是在指点一个后辈，“你照顾她，我来教你怎么做。”

她没有强迫桂樱，而是用一种让她能接受的方式，让她自己得出答案。

桂樱低头沉思片刻，然后郑重地开口： “……我明白了。”

至此，桂樱真正接受了“主动提问是必要的”这一点。她依旧是任务导向，但她开始愿意主动寻求信息，而不是被动等待命令。

这一刻，她迈出了改变的第一步。

后来，桂樱发现月玥的口味特别随意，有时喜欢重辣，有时喜欢甜，连月玥自己都说不清。

清潇干脆告诉桂樱：“你应该先观察今天月玥大概情绪如何，我会告诉你她喜欢什么口味。这比你单纯去问要准确。”

桂樱起初只会问一句：“大人今天打算什么？”

清潇让她学会更细致的提问：

“早上她心情不错，可能喜欢吃些清淡的口味……”

“下午她开完会很烦躁，可能需要辣的刺激，但重辣会影响心情，可能甜辣会比较好……”

桂樱在血葵国从没学过这么灵活的“照顾”，她觉得很复杂，但也逐渐理解，“我必须透过问清潇，才能更好完成侍奉。”

下一步：学会“主动问”

时间点：桂樱已经开始习惯向清潇请教如何照顾月玥，但仍然是“等着别人给答案”。

清潇希望她不只是“照搬答案”，而是学会自己去发现问题、主动问。桂樱必须理解——“我要去主动产生想法，主动询问，而不是只有事情来了再等着别人来告诉我。”

桂樱已经记住了如何整理月玥的房间，她也能顺利执行任务。但清潇并不满意。

一天，清潇在检查她整理过的房间时，忽然问她： “你觉得，你整理得好吗？”

桂樱毫不犹豫：“按照您的指点，我已经确保所有物品按照月玥大人的习惯摆放——”

“我不是在问这个。”清潇打断了她，“我在问你，你自己觉得，这样做是不是最好的？”

桂樱愣住了。

桂樱沉默了一下，认真回忆了一下月玥回来后的表现：“她没有责罚我。”

“那她高兴了吗？夸奖你了吗？”

“……”桂樱一时语塞。

她习惯于“贵族不说话，就代表满意”。在血葵国，贵族只会责罚，不会夸奖。

但月玥的逻辑似乎不是这样。

清潇微微一笑：“月玥大人是个很随便的人，但她要是高兴，会有明显的表现。如果她特别满意，她会主动表扬你，或者会更愿意跟你说话。如果她只是没批评你，那可能只是‘还行’。”

桂樱皱了皱眉，她从未这样考虑过。

“如果你想做得更好，你就不能光等着别人告诉你哪里做得不对，你得自己去问。”

桂樱犹豫了一下，终于爬到清潇面前，主动开口： “……我想知道，如何让月玥大人更加满意。”

清潇看着她，眼神里流露出一丝满意的笑意。

“很好，桂樱，你终于知道要主动问了。”

她没有立刻回答，而是故意问她：“那你觉得，你自己做得怎么样？有哪些可能做的好的地方？有哪些可能不够好的地方？”

桂樱一时没有回答。她习惯了执行任务，但她从未习惯过自己去评估任务的成效。

“这也是你该问的问题。”清潇轻轻地拍了拍她的肩，“去观察，去思考，去找答案，而不是等着别人告诉你。你已经学会了问我，现在，你该学会问你自己了。”

桂樱低头思考，似乎在消化这句话的意义。

学会“主动表达”

时间点：桂樱已经学会主动问，主动思考，但她依然是“只说必要的信息”，不会真正表达自己的想法。

背景：清潇和明钰开始让她“说出自己的想法”，而不仅仅是执行任务时的必要沟通。

关键点：桂樱需要学会说出自己的意见、感受，而不仅仅是根据对“主人这样会更高兴”的判断来回答问题。

桂樱的交流模式仍然是极简的：

她不会主动表达自己的喜好，因为她的逻辑是“巫女没有喜好”。

她不会主动表达自己的疑惑，因为她的逻辑是“我只要执行好任务，不需要表达困惑”。

她不会主动说自己的判断，因为她的逻辑是“贵族才是做决策的，巫女只要执行”。

但现在，清潇和明钰都发现了这个问题——她必须学会主动表达自己，而不仅仅是被动回答。

清潇会故意问她一些非任务性的内容，比如： “你觉得月玥大人今天的心情怎么样？”

“你觉得这顿饭比昨天的味道如何？”

“你觉得灵烨和铭钰的关系是不是有点微妙？”

而桂樱一开始的回答，永远是“我不知道”、“我没想过”，甚至她会直接沉默。

她必须学会：自己说出自己的想法，而不仅仅是被动执行任务。

至此，清潇的“教育”进入了下一个阶段——让她学会“主动表达”。

清潇的进阶辅导：“用语言表达‘我认为’”

当日下午，月玥要出门见几个帝国军官，可能要晚归。桂樱按以往习惯，会准备好热水、食物等。但清潇却没有再像往常一样告诉她“月玥今天想吃什么、想怎么被照料”。

她只是淡淡地说：“这次你自己看着办吧。”

桂樱稍显疑惑，但也不再多问；她按照之前学会的经验——问了两句“晚餐是否需要准备甜食？要不要留热水？” 清潇都没有正面回答，只微微笑说：“试着想想看。”

等到晚上月玥回来时，桂樱已经准备好了一份半甜、半辣的简餐，却又留了些备用的清淡小菜。

月玥察觉到了桂樱的“小心思”：“咦，这次做得挺不错嘛。”

她一边吃，一边眯眼看桂樱：“谁教你的？”

桂樱还想说“清潇大姐”，可清潇并没有给她答案……她思考片刻，说：“是……我自己想到的。”

月玥一愣，轻笑着点点头：“哦？不错。”

桂樱没再多说，她并没表达“自己为什么这样做”，但清潇在旁看到这一幕，心里就想：“她在自行判断月玥的口味并行动了，可她还是没说出心中想法。”

事后，清潇把桂樱叫到一旁，让她趴在竹垫上：“桂樱，你做得很好，月玥大人很满意。但你有没有想过，把‘我为什么这样做’说出来？”

桂樱不解：“我需要说么？”

“因为月玥其实好奇啊。”清潇笑盈盈，“她不是血葵国那种‘永远端着贵族架子只接受结果’的主儿，她喜欢听你解释‘你怎么想的’，这会让她对你更感兴趣。”

“……可我只是按照她的习惯和之前经验，做了合理判断。”

清潇点头：“对，就是你自己做的判断。所以你可以告诉她，‘我留了一部分甜的辣的，是因为我猜测你可能想混着吃，不想口味太单一。’ 你把这种推理说出来，她会更欣赏你的主动思考。”

桂樱陷入思考。她发现自己虽然做了推理，却从未想到要把推理过程告诉月玥或其他人。

清潇见她犹豫，又补充道：“说出来，并不会让你失礼。反而会让月玥更开心。”

桂樱最后点点头：“……我明白。”

这标志着她即将跨入“我不仅要思考并执行，还要把思考过程表达出来”的新阶段。

二、铭钰的质询——挖掘“内在思考”

(1) 铭钰的研究兴趣

铭钰对桂樱的核心态度：她是一个实验体，一个值得研究的对象。

她没有情感上的认同，但她有科学兴趣，并希望让桂樱变得更高效。

她可能会觉得：“桂樱不过是个被洗脑得极端的实验体，她的忠诚建立在一场骗局之上。”

她甚至有点看不起桂樱的信仰：

“你信的东西甚至是我和月玥构造的，你居然信了？你这算什么信仰？不过是被环境骗过去的。”

“你对贵族愚忠也便罢了，只要剥夺了你忠诚的机会你就这么改变信仰了？那你的信仰也太不稳定了吧。”

尤其是，铭钰对月玥也抱有稳固的信仰——她会认为，桂樱只不过是“妥协的信仰”，自己才是“认真的信仰”。

她根本看不上桂樱那种“盲目苦行 + 洗脑服从”，但又对这套系统如何塑造出桂樱的极端忠诚感到好奇。同时，也对她“如何思考”“是否有自我”的问题感到好奇。

她会用“逼问、逻辑拆解”的方式，不断让桂樱暴露内心的矛盾。

她会提出一系列“科学性提问”——比如“你如何判断自己要惩罚到何种程度？”、“你为何认为只要月玥下命令就能抛弃以前一切？”、“血葵国贵族命令和月玥命令你最初是怎么转换的？”等等。

(2) 桂樱的主动表达——背景设定

背景：由于大元帅还没死、帝国尚未彻底混乱，桂樱在帝国体系下名义上属于“月玥领导的研究所”。铭钰负责具体实验。当她不是在家里照顾月玥时，就得去研究所做“生理与行为测试”，各种苦行习惯、战斗方式都成了铭钰的分析素材。

这个时期，她的生活大致分为两个部分：

• 研究所实验（由铭钰主导）：测试她的极端生存能力、战斗模式、神经系统、苦行机制等。在实验室中，她仍然像是一个被研究的特殊标本，不断接受极端环境测试、生理适应研究，甚至铭钰会对她的苦行行为本身进行解析。

• 侍奉月玥（由清潇指导）：虽然名义上是实验体，但实际上已经被月玥收归直属，日常也要执行侍奉任务。在月玥的府邸，她作为月玥的专属“巫女”（侍奴），接受清潇的指导，学习如何侍奉月玥——这意味着她需要适应和血葵国完全不同的贵族体系、生活模式。

在此期间，铭钰的实验不仅仅关注她的身体，而是逐步转向了她的思维模式和逻辑结构。她的苦行、她的信仰、她的服从机制，都被铭钰仔细剖析。

—— 而这最终会导致她进入一场与铭钰的“逻辑对话”，被逼迫直面自己的信仰冲突。

实验场景：

桂樱被放入模拟环境实验室，温度降至-50℃，她仅凭躯干和尾巴在冰面上爬行，她的皮肤冻裂，但她仍然维持巫女的苦行状态，不吭一声，机械地执行生存动作。

铭钰坐在观察室里，像在观察一个有趣的试验品一样，看着她在极寒环境下的生存能力。

对话：铭钰（冷淡地）： 你现在是什么感觉？

桂樱没有回答，只是机械地继续执行生存动作。

铭钰（平静地）： 这不是命令，这是问题。回答问题并不会违反你的信仰，对吧？

桂樱依旧没有回答。

铭钰（挑眉，像是对实验数据不满意）： 好吧，换种方式。月玥希望你的实验数据能更完整。如果你的数据缺失，月玥就会觉得你做得不够好。

桂樱这才终于开口，声音干涩而平静：“……温度很低，但可以忍耐。”

最开始，铭钰只是利用实验设置，引导她开口表达自己的感受。

这部分其实和她的战斗测试、身体极限实验结合在一起。

“你觉得这温度如何？”（低温耐受实验）

“你感受到疼痛了吗？”（神经刺激实验）

“你现在的肌肉状态如何？”（肌肉控制实验）

“如果你不靠四肢，你会用什么方式最快通过这个障碍？”（战斗模式分析）

桂樱的回答一开始非常程序化，近乎于机械：

“适应。”

“不影响行动。”

“可接受。”

“用肩胛移动。”

她的回答非常简短，甚至不愿意使用完整句子。她过去的环境让她养成了只执行、不表达的习惯。

铭钰很快发现了一个问题：桂樱甚至不会表达自己的“感受”。

例如，她对冷热、疼痛、疲劳等的描述都是极其机械的，不会表达主观的感受。

她甚至不会说“我累了”，只会说“身体机能下降，但仍可执行任务”。

铭钰于是用实验的方式，让她必须表达：

“如果你描述不清感受，我就无法优化你的身体机能。”

她一开始抗拒，但铭钰利用月玥的名义强迫她：“月玥大人不会希望你效率低下，需要你更清楚的表达。”

在这样的引导下，她开始尝试描述自己的感受。

一开始她的描述很粗糙：

“我感觉……有些刺痛？”

“这不是阻碍……”

“……如果必须描述，我会说‘冷’。”

但铭钰不会接受模糊的描述：“什么叫‘有些刺痛’？是像刀割一样，还是像火烧一样？你不说清楚，我怎么调整参数？”

于是桂樱被迫更加具体地表达：“……像蚂蚁咬，但更深……像撕裂，但仍可忍耐。”

当桂樱逐渐能表达自己的“感受”后，铭钰开始转向更深层次的认知逻辑。

“认识你自己”

某日，研究所的实验室中——

桂樱刚刚结束一次极端环境耐受测试，背部冻伤却仍保持沉默。铭钰关闭了实验装置，轻描淡写地说：“现在暂时不做生理实验了。”她微笑着说道，“我们来聊点别的。”

桂樱的眼神微微抬了一下，仍然是她那种绝对顺从的姿态，“大人要问什么？”

她没有任何质疑，没有任何预期。她已经接受了，自己在这里的存在只是一个实验体。

“你还真是执着地拒绝任何保暖装备啊——可你现在已经归顺月玥，不是血葵国了，何必再苦行？”

桂樱低声答：“月玥大人并未命令我停止苦行。”

她语气平稳，似乎把这当作天经地义的事。

“那如果她下令，你马上就能改掉所有苦行吗？”铭钰看了她一眼，嘴角带着一丝冷淡的笑意，“或者说，你真的能发自内心地改？”

桂樱没有立刻回答。她只是低头看着自己被冻得发紫的肩膀，像是在琢磨着什么。

“你沉默就代表你不想回答？那好吧，”铭钰从抽屉里翻出一张授权令，按在桂樱面前的玻璃屏幕上，“这可是月玥大人的特殊授权，说让我对你提出的问题，你都要如实作答，可不许敷衍。”

桂樱立刻警觉地抬起头。她最害怕的是“月玥大人的命令”和“苦行信仰”冲突起来，而铭钰这个人又很善于利用命令来逼她表态。

“如果月玥大人真的让你彻底放弃苦行，你能否遵从？”

这句话掷地有声，仿佛一下子戳中了桂樱最深处的矛盾。

桂樱没有应声，但她的表情显然在挣扎。她早就对自己说：“贵族命令高于一切。”可她实际上非常不愿意放弃苦行。那种由身体极限带来的痛苦，是她在血葵国服侍时形成的“安全感”，一旦失去，仿佛也失去了她原本赖以生存的秩序。

这时候的桂樱，虽然已经被月玥“收服”，但她的底层逻辑仍然是以苦行巫女的思维方式运作的。她可以服从月玥，但她的信仰本质仍然没有完全理顺——她的信仰仍然是被强制改写的，而不是自发形成的。

面对铭钰的问题，她第一次出现了真正意义上的思维混乱。

铭钰拿着月玥的授权令：“现在命令你‘把你对苦行与工具冲突的真实想法，完整说出来’。如果月玥大人命令你使用工具，你能否遵从？”

桂樱一愣，习惯性地想说“巫女不该……”，可“命令”在她的内心又高于一切。

她不得不把自己的内在逻辑零零碎碎地讲出来：

“……如果月玥大人下令……我会执行……”

“但……不应使用工具……”

“如果……不影响侍奉……”

“可是……不可以……”

“苦行是巫女的天职……”

“工具会破坏巫女肉身与外界的直接接触……”

“但我现在信仰的是月玥大人，应该听从月玥大人，如果她命令我用工具，我也会服从……”

“我还在尝试理解，服从贵族和苦行，如果有冲突，我会优先服从贵族……”

……

她在逻辑上卡住了自己。

她第一次开始真正地纠结，她的信仰不再是绝对无误的命令，而是出现了需要权衡、需要选择的空间。

铭钰听完以后，只是冷静地记录着，她并没有要嘲笑或认同，但她会继续追问下去。

铭钰（敲了敲桌子）：“或者，让我们换一种说法吧——你的苦行到底是为了谁？为了你的前主人？你应该不再效忠前主人了吧。”

桂樱下意识地挺直背脊，尾巴收紧，像是要立刻否认什么。

“我当然忠于月玥大人。”她甚至有些急切地补充道：“月玥大人是我现在的主人，我绝无二心。”

铭钰却只是淡淡地笑了笑，没有立刻评价，而是微微低头：“嗯。就是说，你的苦行不是为了前主人。那么，是为了月玥？”

“……因为，月玥大人没有命令我停止。”她仍然试图用“命令”来给自己一个答案。“……月玥大人不会命令我停止。”她再次强调，语气似乎有些急切。

“但她也从来不会命令你继续，对吧？” 铭钰的语气带着一点点引诱的意味，“那就是说，你是在没有命令的情况下，主动选择了苦行？”

桂樱张了张口，似乎想说什么，但又说不出口。

“所以，你不是因为‘服从’，而是因为……你自己想要继续。”

桂樱一时无从反驳，她只会说：“我……没有‘自己想做’这回事……”

铭钰（微笑）：“是吗？那你为什么总是睡在冰冷的地面上？为什么总是不和月玥和我们一起吃饭？为什么在执行任务时，总是主动给自己增添痛苦？”

“这一切，难道都是别人命令你做的？谁命令你做了？还是你自己想这么做才感到安心？”

“你在痛苦中，反而更平静，对吗？你曾被逼停苦行时，明显更加焦躁不安。”

“说明‘痛苦’带给你安全感。你觉得不这样，就好像失去了什么。”

这一刻，桂樱浑身紧绷，像是被精准地刺中最深处的本能反应。

铭钰嘴角微微扬起，继续往下推进：“看来，你不只会服从命令，你其实……有自己的偏好，你喜欢这份安心感。”她又轻轻地自言自语了一句，“追求安心么……在这一点上，你和我是同类啊。”

铭钰（缓缓靠近玻璃屏幕，语气柔和但带着一点玩味）：“……你明白了吗？你的苦行，不是任何人的命令，而是你自己选择的。”

这句话像一道雷劈在桂樱心头，她从未想过“苦行”其实是她自己在做选择。

桂樱的理智在这一刻仿佛被暴力剥开了一道裂缝，她的眼神里浮现出一丝难以置信的混乱。

她的苦行，从未被她归类为“喜欢的事”。它只是信仰，是侍奉，是赎罪，是她存活的理由。可现在，铭钰在以她无法反驳方式，告诉她，这是“兴趣”，是“偏好”，是她自己的选择。

桂樱猛地低下头，耳朵死死贴在冰冷的地面，像是试图用最卑微的姿态躲避这个结论。可她越是这样，越是说明她已经被逼到了无可逃避的地步。

“……我是自己选择的？”

她的声音很轻，像是在问自己，而不是在回答铭钰。

铭钰看着她，嘴角微微勾起一个弧度，像是一个科学家终于得到了想要的实验结果：“是啊，你自己选择的。”

她的语气甚至带着一点点笑意：“你终于明白了吧？”

桂樱的脸色开始有些苍白，她的思维出现了剧烈的震荡。

她下意识想否认，可是铭钰的逻辑太缜密了——她无从反驳。

“如果你是自己选择的苦行，那说明，你是一个‘会主动做选择’的人。”

“你不是在服从命令，你是在做自己喜欢的事情。”

桂樱（沉默良久，低声）：“……是。”

铭钰笑了，她拍了拍手，放慢了语气，有一丝戏谑，但又带着认真的承认：“真棒。我的好妹妹，你终于开始认识你自己了。”

铭钰轻轻地调整了一下手上的数据板，慢条斯理地继续推进：“那么，下一个问题，你为什么忠于月玥？”

桂樱（低声）：“巫女应该侍奉贵族。她是新的贵族……所以我服从她。”

铭钰（耸肩）： “你应该不至于傻到看不出月玥和血葵国贵族根本不是同类。所以……你忠于月玥，只是因为你失去了旧主，不得不找新主？”

桂樱（脸色一变，低下头，嘴唇抖了一下）： “……”

铭钰（轻轻敲桌子，带着冷淡嘲弄的口气）：“因为你在对你的血葵国主子犯了不可饶恕之罪，再无路可走。所以你就投靠了新贵族？这是典型的叛徒行径，对吗？”

这句话直戳桂樱内心深处，她开始极度排斥被说成“叛徒”。可她又找不到更好的理由。

桂樱（声音低哑）： “我……并不是想背叛……”

铭钰： “那就请你告诉我，你忠于月玥的真正原因。”

桂樱张了张嘴，却什么都说不出来。她的喉咙仿佛被什么堵住了一样，所有的话语都卡在嘴边。

她的尾巴不自觉地在实验柜的金属板上轻微摩擦着，像是想寻找某种抓握点。可这里什么都没有。她的身体无处可逃，她的信仰也无处可逃。她想说出一个理由，可无论是“贵族的命令”、还是“我别无选择”，她都隐约感觉不够……但她又找不到更好的答案。

她的呼吸越来越浅，实验柜的光线映在她湿润的眼眶里，她从未如此无助过。

她的心跳很快，却又显得迟缓，思维一片混乱。

如果我不是因为“主子换了”才效忠她，那是因为什么？

她不敢再继续想下去——因为她感觉，如果自己无法回答，那就意味着，自己到现在为止的忠诚或许从一开始就没有根基。

她低下头，像是要逃避铭钰的目光。

她可怜巴巴地想要开口，却发不出声音。

实验柜外，铭钰静静地看着她的挣扎，唇角带着一丝意味不明的微笑。她没有逼她立刻回答，而是换了个更轻柔的语气，像是随口一问——

铭钰（语调微妙，慢条斯理）： “好好想想。在苦行里，你得到的是‘安心’，对吧？”

桂樱（怔了一下，轻微地眨了眨眼）： “是……”

铭钰（轻笑，声音放缓）： “那你跟着月玥，你也一样地能得到‘安心’吗？”

桂樱的身体轻轻一颤，呼吸顿时变得有些不稳。她的瞳孔微微收缩，像是终于察觉到某个极为关键的问题。

铭钰（语调缓慢，像是轻描淡写地揭露事实）：

“既然你能自己选择苦行，那我问你，你选择月玥，是不是也是你自己的选择？”

桂樱猛地抬头，表情带着几分惊慌，嘴唇微微颤抖着。

“我……选择了月玥大人？”

这句话出口的瞬间，她自己都愣住了。

她从来没有这样想过——她一直觉得，自己只是顺应环境，只是失去了旧的主子，不得不侍奉新的贵族。可现在，铭钰的逻辑让她无处可逃。

“我是在选择吗？”

“我有‘自己做决定’的能力？”

“我真的……是自己选的吗？”

她心中的信仰体系开始崩裂，又在铭钰的逻辑下被重新塑造。

铭钰看到她迷茫的神情，终于露出一个满意的微笑，像是一个导师看着学生终于理解了一道关键难题。

她轻轻地说了一句：“是啊，你自己选择的。”

铭钰靠在椅背上，开始做最后的确认：“那么，现在你可以自己说出为什么选择月玥了吧？”

桂樱沉默了一会儿，终于用微弱但清晰的声音，自己说出了答案：

“因为她能让我安心。”

桂樱（声音微微发颤）：“……她不会让我背叛，也不会让我死。”

桂樱（喃喃自语）：“她允许我侍奉，也允许我保持苦行。”

桂樱（终于意识到）：“……我选择了月玥。”

实验柜内，冷气仍然持续运作，银白色的光线打在桂樱裸露的肌肤上，衬得她的身体更显单薄。她的尾巴微微蜷缩着，像是习惯性地寻求安全感，但她的眼神已不再是先前那种空洞的信仰残影，而是染上了一丝清晰的认知。

她刚刚自己说出了答案。

她终于明白，她选择了月玥。

她的选择，不是因为血葵国的教条，不是因为苦行的本能，也不是因为被动接受某种“贵族转换”。

而是因为——月玥让她安心。

“她不会让我背叛，也不会让我死。”

“她允许我侍奉，也允许我保持苦行。”

“……我选择了月玥。”

桂樱低声说完，轻轻地合上眼睛，像是终于从某种沉重的枷锁中解脱出来。她的身体仍然蜷缩着，但那种强烈的压迫感正在一点点消散，取而代之的是另一种更深的认同。

实验柜外，铭钰露出了满意至极的笑意。

她靠在椅背上，手指轻轻在数据板上滑动，手势轻巧得像是在弹钢琴，但她的眼神却带着毫不掩饰的欣赏。

铭钰（带着玩味的微笑）： “很好，桂樱。”

“你终于走到这一步了。”

她的嗓音带着某种轻柔的愉悦，不是虚伪的恭维，而是真正的认可。

“所以啊……你和我是同类了。”

“你也想要‘绝对的稳定’。所以你才会自己选择出一条最适合自己的路。”

“你知道吗？其实我自己也是这样。”

桂樱愣住了，她怔怔地看着铭钰，似乎还没完全跟上她的节奏。

铭钰（语调轻松，但目光锐利）： “你想安心，所以你选择了月玥。”

“而我想要绝对的稳定，所以我自己把控制装置交给了月玥，确保自己永远不会背叛，也不会被丢弃。”

她微微一笑，眸光幽深，像是在欣赏某种美妙的对称结构。

铭钰（语气轻快，带着愉悦）： “真好啊。”

“你总算是个‘能思考’的妹妹了。”

铭钰（缓缓起身，靠近实验柜，轻声）：“所以啊，乖妹妹，我们是一类人。”

铭钰走到实验柜前，俯视着蜷缩在金属平台上的桂樱，笑意更加明显了一些。

“我们都想要安心。”

“我们都主动选择了绝对的归属。”

“所以，我认可你了。”

实验柜的冷气仍然在她赤裸的肌肤上蔓延，但她已经不再颤抖。

她缓缓低下头，长长的尾巴微微蜷缩，像是在思考这个被铭钰正式承认的事实。

桂樱（声音微弱，但坚定）： “……是。”

她的心跳逐渐平稳，仿佛终于在某个逻辑闭环中找到了真正的归宿。

这一刻，桂樱不再是血葵国的巫女。

她的信仰，不再是“贵族的命令”决定的。

她的苦行，不再是“高于自身”的外部约束。

她终于明白——她选择月玥，并不是因为别无选择。

而是因为，她自己想要这样。

铭钰（语气柔和而笃定）： “欢迎你真正加入我们，桂樱。”

事后衔接：清潇的安抚与内化

在随后的一天，桂樱从实验室出来，回到家族住处。清潇注意到她的神色有所不同——多了几分沉静的自信。

清潇（关心地）： “又被铭钰逼问了？”

桂樱（轻轻呼出一口气）： “嗯……但我想，我明白了我为什么留在这里。”

清潇（柔声微笑）： “那就好。我就知道，你总会想明白的。”

桂樱轻轻点头，神色中带着一点释然：“我不只是没有退路，我是……自己决定留下。”

清潇笑着抚摸她的头（或肩膀），温柔地说：“恭喜你，桂樱妹妹，你真正踏入这个家的‘门槛’了。”

【桂樱与圻堇】

桂樱与圻堇：从恐惧到复杂情感

第一阶段：圻堇对桂樱的恐惧

“这是什么？”她看见桂樱的第一眼，心里只觉得可怕。

当她在地面匍匐，光洁的肌肤配合那条尾巴轻摇，对熟悉她的人来说已经是“日常风景”，但对初来乍到的圻堇简直是大型惊吓；

而且，桂樱的存在，让她联想到帝国最残酷的实验体——那些被彻底摧毁意志、失去所有情感的“人造工具”。

她甚至想到过去那些“失效的雌奴性”是如何被销毁的……

更大的心理阴影：桂樱居然会主动自己打自己

圻堇在帝国财政部的日子里，她是经常被逼着自己惩罚自己的。

桂樱却是“自愿”惩罚自己，这对圻堇来说，完全超出了她能理解的逻辑。

她甚至会下意识地害怕她自己也会变成这样，害怕桂樱的“状态”会影响她自己。

所以她最开始可能会本能地避开桂樱，不敢直视她。

清潇先让圻堇冷静，不让她直接接触桂樱

清潇立刻察觉到圻堇的不安，她不会让这种恐惧继续发酵，而是采取冷静温和的方式让圻堇放松：

她温和地让桂樱先不要直接接触圻堇，避免她感到更强烈的压力。

她自己先去安抚圻堇，让她明确——“桂樱不会伤害你。”

她告诉桂樱：“圻堇有点害怕你，先让她缓一缓。”

桂樱理解清潇的意思，点头接受，但没有表现出任何情绪。

她不会主动去找圻堇，也不会刻意避开，而是“静静地观察”。

圻堇被清潇带到房间，清潇轻轻抱着她，像安抚一只受惊的小动物。

清潇不会马上让圻堇面对桂樱，而是先拉着她到房间里安抚。

她温柔地让圻堇坐下，摸着她的头发，像哄小孩一样，轻声道：“你在害怕桂樱，对吧？”

圻堇下意识想否认，但身体已经僵住了，呼吸都不稳。

清潇轻轻拍着她的背，像是安抚一只受惊的小动物：“没关系的，妹妹。她不会伤害你，我们也不会让任何人伤害你。”

圻堇（仍然不安）：“可她……”

“桂樱是家里最听话、最安静的孩子。她会照顾你，但她不会强迫你做任何事。她只是有些特别——她的生活习惯和我们不太一样，但她不会伤害任何人。”清潇用轻柔的方式让圻堇冷静下来，减少她的本能恐惧，让她理智上接受——“桂樱不会伤害我。”

清潇开始慢慢讲解桂樱，让圻堇在理性上先接受：

桂樱并不会伤害她，相反，她还会照顾她。

“她不会对你做任何你害怕的事，你可以放心。”

“她不会伤害你，也不会要求你做任何事情。”

“她不会对你做任何不好的事，反而会很认真地照顾你。”

“你看，她对我和铭钰、灵烨也很好，我们从来没有被她伤害过，对吧？”

“你只要好好接受她的照顾，并且开心地说谢谢就行了。”

“她不需要你整理她的房间，不需要你做饭给她吃，她什么都不想要。”

“她只在意你们好不好。”

“她只是有她的习惯，她的苦行是她自己选择的。就像有人爱吃甜有人爱吃辣，她不会强求你什么的。”

清潇用温和的方式解释：

桂樱的苦行是她自己选择的，她并不需要你做什么。

你不需要“报答”她，不需要“做出什么行为回馈”，你只要接受她的照顾，并表达感谢就足够了。

你不需要害怕她，她不会强迫你接受她的习惯，她不会对你做任何让你不适的事。

清潇不会让圻堇马上去接触桂樱，而是先让她听桂樱的故事。

清潇耐心地讲解，让圻堇从理智上接受桂樱的存在：

“桂樱以前在血葵国，是巫女，被训练成那样的……但她已经不是那里的人了。”

“她在家里，不是帝国的‘实验体’，也不是血葵国的‘巫女’……她只是桂樱。”

“她不需要你去改变她，你也不需要害怕她。”

这些话像是对圻堇的一种心理暗示，她不再只是把桂樱当成“不可理解的怪物”，而是慢慢理解她是“家人”。

清潇会仔细观察圻堇的反应，确保她在慢慢消化这些信息。

当圻堇微微松了一口气，表示“听懂了”之后，清潇才会继续往下说。

让圻堇亲眼“看到”桂樱的温顺

清潇仍然不会让圻堇直接单独面对桂樱，而是让她“被动地”看到桂樱的温顺。

当圻堇加入时，桂樱其实已经在这个家里有一段时间了，已经过了最初的“完全陌生”阶段，也在清潇等人的协调下稍微适应了一些家庭氛围。

因此，当圻堇一开始害怕桂樱时，桂樱虽然依旧安静淡定，但她比她刚进家时更能理解“这里不是血葵国，也不是帝国研究所的简单层级”，她会听从清潇的建议，学会一些“不要吓到妹妹”的技巧。

清潇用半是催眠，半是谈心的方式，让她们开始可以当面对话。

清潇把桂樱带来，但不会让她直接

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