作者：subzeropoint

　2024/08/20发表于：第一会所

　是否首发：是

　字数：13837

　　将云涛江浪第二层运行了三个周天后，王嗣璁就解开入定的姿势，起身后就甩了甩手脚，就算有内力加持，长时间的打坐依旧让血液循环不是那么的顺畅。

　　王明思正在边上给他的大侄子王嗣璁护法，确保在他走火入魔时有人来看护，这就是封建宗族的好处啦，一家人。

　　很多年以后，王嗣璁就问王明思，他师父丁退思是不是他用计引发走火入魔的，王明思没有回答，显然是默认了，为了上位，江家明字辈的五郎连师徒情谊都不讲了，将教导了他十年武功的师父给暗害了，真的是狼灭呀。

　　王嗣璁此时特想与身负雄厚内力的女子交媾一番，来验证云涛江浪是不是真的能在性爱过程中增加内力，但他知道现在是不可能的，他太小了，刚刚满实岁十岁，正好他身边有个过来人，就问道：

　　「五叔，云涛江浪真的能在男女交媾时增长功力？」

　　「那你以为五叔我年岁不满三十怎么会拥有如此雄浑的内力？都是在两宫那群老妖婆身上得到的，尤其是大宫主，饥渴的吓死人，就喜欢和一些十二三岁的男娃交媾，把他们榨干后便弃之如草芥，到了西域后我会将你引荐给两宫成员，你一定要小心，切莫着了那个老妖妇的道。」

　　「侄儿受教了。」

　　「欲速则不达，今天就先修炼到这里，来吧，咱们叔侄俩一道看看家族前辈留下的画卷。」

　　说着王明思就领着王嗣璁来到了秋爽斋的画室中，自从点破王嗣璁的秘密后，王明思就在秋爽斋住下了，一边教导大侄子，一边浏览二大爷留下的各种与淫门相关的书籍，并与他记忆中的淫门信息进行比对。

　　悬挂于画室四面墙壁与画架之上的绢本画卷连绵不绝，抱着双臂的叔侄俩就徜徉在这片由画卷组成的海洋之中，借着烛火肆意欣赏着这些画工精细，风格独特的优美画卷来。

　　城里人真会玩，便是王嗣璁对王致与王大铖的评价，琴棋书画乃是世家门阀子弟的必备技能，尤其是王家这种文脉之首，至少要在水平之上。这些画卷均是出自王大铖之手。要是按照文人的眼光来看待王大铖的画作就只会得出匠气十足的结论，匠气在文化领域是一种相当LOW逼的评价，说明作品缺少生动和灵动，但在另一个方面，匠气也是真实的同义词。又鹏画派虽然没有光学透视，立体几何，光影原理，人物骨骼和身体结构比例这些理学原理，但「要有立体感」，「人物比例和远近大小要正常」，「通过五官比例调整凸出表情」之类的理论还是有的，画中人各个逼真，关键是王大铖的画作还融合了来自倭国的浮世绘风格。

　　它山之石可以攻玉，浮世绘用来画涩情实在是太棒了，除四十余幅牝兽的身着宫装的全身画，余下画卷中的女性无一例外，或浑身赤裸，或衣衫不整，或穿着情趣服装，或被捆成各种屈辱淫秽的姿势，王大铖显然在绘画方面的造诣不浅，身遭紧缚的诱人娇躯在绳索的紧缚之中透露着更为性感的韵味，画中的美人们表情那个惟妙惟俏：或是屈辱、或是痛苦、或是淫媚、或是享受，若是喜好此道的淫门隐宗人士看到此景，必会觉得格外赏心悦目。

　　「二大爷虽不是我宗中人，却是得了我宗精髓呀。」

　　王明思驻足在了一副全身画前，看着画中女子不禁感慨起来，跟在他边上的王嗣璁跟着点头称是。

　　画中女子盘着高高耸起的发髻，三千烦恼丝被拢结于顶后用各种发钗定型为元宝状，皇夏会典作为朝野礼仪的指导大全就规定了女子婚前婚后的各种发型，画中女子的发髻因形而得名元宝髻，属于已婚妇女的发型。女子戴着一副眼罩式的面具，样式也仅仅是将鼻梁之上的面部盖住，并没有什么造型与花纹，从面具没有遮住的脸的下半部分来看，她的长相应该算是十分端正的。皮肤白皙，瓜子脸，樱桃小口显得十分的红润，叫人忍不住想取下她脸上的面具以一览全貌，画卷最右面有一排十二个字的竖写文字：大夏刑部督捕司主事萧君梅。

　　画卷中女子所佩戴的眼罩式面具可不是随便之物，普通人要是佩戴就是僭越，可以被杀头的，王嗣璁藏书中有一套名曰皇夏会典，此书编纂于前夏仁宗朝年间，记载了朝廷的各种典章制度，是所有立志于科举考试之人的必读书籍，皇夏会典除了文字记录还有大量的图形记录，这种造型朴素的眼罩式面具乃是出仕女子的必备之物，这方炎黄世界的女子若是出仕当起了外朝官，就得像圣斗士星矢中的女性圣斗士，佩戴样式由朝廷钦定的面具来掩盖性别，面具的样子不会随品级的改变而改变，变的是材质，九品为木，八品为皮，七品为铁，六品为铜，五品为银，四品为金，三品为玳瑁，二品为珊瑚，一品为白玉，不分从正，此女的面具为紫红色，可知此女的官职为六品。

　　女子并没有穿着官服，而是一件粉红色的无袖皮上衣，拜绘画技巧所赐，女子那美妙身材曲线展现的是淋漓尽致，皮衣在肚脐眼处开了一个菱形孔，能看到肚脐眼下方三指宽的地方有一朵墨色梅花刺青，胯部则是被一个形状近似于「丁」的银质贞操裤包裹着，银质贞操裤显然是根据画中女子的身段特制的，因为它和女子的下身显得那么的合适，腰上还系着一条装饰性的墨色腰带。

　　好似是特意要向观众展现她的美妙身段，画中女子的双臂被袖筒拉到手肘部分的粉色手套紧紧包裹，脚上则是一只黑色的过膝长筒皮靴，靴筒之上的大腿部分再无任何遮盖，姿势则是典型的「WONDER WOMAN POSE」：两手叉腰,两腿自然分开，下巴微抬看向前方。

　　画卷左面还有三幅风格一致的画卷，三名女子也是同样的发型、服饰与姿势，区别仅在于所穿戴皮衣、手套和长靴的颜色和肚脐眼下三指宽的刺青文字，从左向右，颜色依次为白、绿、黄三色，小腹处的文字分别是，兰、竹、菊，至于竖写的文字也仅是在最后一字上有差，依旧是兰、竹、菊。

　　四幅画内的女子是如比的迫真，更加上「真人大」的尺寸，更令人觉得翊翊如生，甚至若她们四人随时由画中走出来的话也不会令人感到意外！

　　「聪儿，为叔考考你对朝廷官职的了解，刑部督捕司的品级与职权是什么？」王明思问起与他一道欣赏画卷的大侄子。

　　王嗣璁在脑海中迅速回忆起夏书职官志里面的内容来，后夏承前夏制度，官职方面几乎没有什么变动，夏书职官志部分的内容可以九成九看做是尚未灭亡的后夏的职官志，职官志一共四卷，详细记录了前夏各个官职的信息。

　　刑部作为尚书省的下辖机构，长官是正三品的尚书，副官是两位从三品的左右侍郎，在尚书和左右侍郎下面就是负有监督职权的掌印给事中，掌印给事中是六部都有的官职，职责是监督六部内部官员，是独立于督察御史台之外的监察机构，属于言官，俗称给事中。给事中之下是清吏司，清吏司的主官均为正五品的郎中，副官为从五品的员外郎，常务工作则由正六品的主事负责。

　　根据职官志的记载，刑部有二十个清吏司，其中十六个是以地名为前缀：司隶、西域、北庭、陇西、河东、河西、淮北、淮南、江南西、江南东、荆南、荆北、巴蜀、黔中、南中和岭南，京师永安直接管辖的地区曰司隶，正是对应了一京两府十三省的说法，各清吏司分掌各省的刑名案件。

　　四个没有地名前缀的清吏司分别是督捕司、提牢司、赃罚司与赎罪司。

　　督捕司掌大案要案的侦破之事；提牢司管理狱卒和刑部大牢中的罪犯，遇有恩诏，汇核各省及现审案件的减刑；赃罚司掌收案件中牵涉到的银钱，抄家都是他们负责的，赃款及没收各物造册后会送到户部，并保管本部的资金；赎罪处，掌赎罪事务，凡罪犯赎罪者，呈案由请旨奉准后，将赎罪银数送户部。

　　督捕司的职能放在共和国绝大部分与公安部刑事侦查局所负责的领域重叠，是隶属于中央而非地方的缉捕机构，因为要负责侦查、捉捕、缉拿、押解等工作，故相较于另外十九司它的编制是最大的，主要体现在经历这个官职上。

　　侦查、捉捕、缉拿、押解这些一线工作正是由从七品的经历负责，足有二十七个，都是武功一等一的大内高手。督捕司经历作为京官可是不会对小蟊贼感兴趣的，只有那些犯下震惊朝野大案的悍匪巨盗才值得他们出动，州县上职能与刑部督捕司一致的机构叫巡检司，地方上的治安缉捕是他们负责，由县令或府尹统御，不属于刑部。

　　刑部放在王嗣璁上辈子就是集合了公安部、最高检、最高法和司法部的强力部门，萧君梅、萧君兰、萧君竹、萧君菊四人所担任的督捕司主事一职放在那边就是公安部刑事侦查局中的常务副局长。

　　王嗣璁在脑海中组织了一下语言，将督捕司主事的品级和职权范围讲了一遍，让王明思不由颔首。

　　「聪儿，朝廷的官职，尤其是武职你要牢记，在西域，少不得和西军打交道，看到服饰、旗帜什么的，都要马上辨认出对方的来历，切记，切记。」

　 「侄儿受教了。」

　 「嗯，别那么拘束，聪儿，五叔会将这些年在西域的人生经验就传给你，嗯，想不到二大爷他居然收藏了这么多本宗门人的母亲，这梅兰竹菊，绝对有资格被列入四犬四驹。」

　　王明思对画中四女做了一个评判，不想他话音刚落，就听得王嗣璁问道：

　　「五叔，显隐二宗历代宗主都有四犬四驹，介绍一下呗，以后侄子见到各位叔母才不会失了礼数。」

　　「你这东西，真是人小鬼大哎，五叔有女人，但是没有四犬四驹，西域不比中原，居无定所，再说了，为叔身为土喇通天巫，萨满巫师是不能近女色的，等咱们王家得了天下，五叔一定取八个媳妇。」

　　王明思沉吟道。

　　前几日与便宜爷爷的深入交流，王嗣璁知道家族与淫门隐宗达成的一个协议就是让王家子弟不用淫母就能担任隐宗的第十六代宗主，也是呢，王嗣璁的便宜爷爷还没有慷慨到将自己的老婆给自己儿子玩的程度。

　　王大铖在《牝兽录》中详细记录了入手梅兰竹菊四位刑部督捕司主事的经过。

　　这里就不得不提到已故刑部尚书萧正我了，萧正我生于夏纪四百八十五年，为夏纪五一三年大比的进士，士子们考中进士后不是马上就会被授予官职的，除了每一榜进士的前三名和通过朝考进入翰林院的进士，没有成为庶吉士的进士都要到六部去观政，观政就是实习的意思，熟悉部门的办事流程，满一年后会根据表现是留在京师还是外放到州县。萧正我观政的部门就是刑部，观政满一年后被授予了正六品的督捕司主事一职。

　　除了捉捕、缉拿、押解、侦查这些基础业务，督捕司还负责刑部捕快的培训工作，理论上官员都是三年一升迁，实际上是不可能的，否则个个进士都会是宰相了，萧正我用了十年的时间才越过了六品，当上了从五品的刑部员外郎，不过这十年间他培训出了众多武艺高强的刑部捕快，萧君梅、萧君兰、萧君竹、萧君菊正是其中的佼佼者。

　　《牝兽录》记载梅兰竹菊四大女神捕生于夏纪五百零九年，五百一十七年时被经过她们生活村落的萧正我发现，萧正我当时将刑部主事的工作都丢给了另一个主事，他本人游历江湖的目的就是寻找好苗子，一母同胎的四姐妹有着极高的武学天赋，加之四姐妹的父母也是愁怎么养活四胞胎女儿和下面的儿子，听得萧正我愿意用百两白银收养四姐妹，马上就同意了，农家人肯定是想不出君梅、君兰、君竹、君菊这类文雅十足的名字，在被萧正我带去刑部前她们的名字就是大丫，二丫，三丫与四丫。

　　时年还不是萧君梅、萧君兰、萧君竹、萧君菊的大丫，二丫，三丫与四丫非常珍惜这份天降大运，努力修行武功与捕快业务，出师那年四胞胎姐妹被萧正我收为了干女儿，她们这个干女儿身份可是经过一系列隆重仪式定下的，并非口头上随便说说的那种，

　　梅、兰、竹、菊是炎黄士人常用来感物喻志的象征物，是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，被士人称为花中四君子，她们名字中的第二个字君就是这么来的，姓和名也都是拜萧正我为义父后得到的。

　　夏纪五百二十五年，二八年华的梅兰竹菊拜了不惑之年的萧正我为义父，两年后，十八岁的四姐妹因为联手破获了一起涉及淫门的惊天大案，被刑部征辟为从九品的属官，一下子就有了官身，二十岁时结婚，次年都生下了一个儿子，同年升为正九品，二十四岁时成为从八品，二十七岁时升正八品，三十岁时升从七品，担任刑部督捕司经历，每一次升官的功绩都绕不开淫门。

　　上辈子王嗣璁可是见过不少委身于土豪的双胞胎姐妹，三胞胎他也见过一次，但四胞胎他真的没有见过，萧君梅、萧君兰、萧君竹、萧君菊四女正是及其罕见的四胞胎。四胞胎的自然出生率为七十万分之一，很接近于零了，她们是多胞胎姐妹也就罢了，居然还都担任正六品的刑部督捕司主事职务，她们都被记录在了《牝兽录》上。四女中的大姐萧君梅更是王大铖最爱的牝兽，位列二房诸多牝兽的头名，地位中仅次于正室，她与萧君兰、萧君竹、萧君菊三个多胞胎姐妹一道组成了主人那个猎奇荒淫之极至的「熟妇后宫」中最闪亮的存在。

　　刑部的KPI就是破案率，由萧正我培训出来的捕快业务能力各个惊人，梅兰竹菊不仅武艺高强还心细如发，屡屡侦破大案要案，被她们四人抓捕归案的江洋大盗不知凡几，渐渐的就被江湖人士称之为四大女神捕，过硬的职业素养和有着当过刑部所有官职的义父作靠山，梅兰竹菊的官场升迁速度不是一般的快，并于同年同月同日升为刑部督捕司经历当上了从七品的刑部督捕司经历，谱写了一段江湖与官场的佳话。

　　只不过刑部督捕司经历就是梅兰竹菊能当的最大官职了。根据夏书选举志的记载，入仕无非四种途径：科举、阴萌、纳捐和征辟。科举、阴萌都属于正途，前者是自己考出来的后者是祖先的遗泽。纳捐就是花钱买官，夏朝法度规定六部和地方州县都可以自行征辟属官来处理事务，所谓属官，指的是直接归属于行政长官管辖的官，征辟不像是科举、阴萌、纳捐，暗箱操作的空间非常大，朝廷对于纳捐和征辟入仕之辈可谓是充满了深深的恶意，首先是品级，统统为从九品，而且升迁的限制也颇多，职场天花板也是看得见，朝廷规定纳捐和征辟出身的官员最高只能做到从七品。

　　尽管限制颇多，但没有官身的地主乡绅对纳捐和征辟就能得来的从九品官职依旧趋之若鹜，从九品的属官作为官僚系统的地板那也是正儿八经的朝廷命官，在吏部是有备案与注册的，和民不是一个概念，像免税免役等士绅特权一样不缺。但朝廷也明白官僚系统膨胀的危害，每县每州每部的属官都是定额，在吏部没有放出新编制的情况下地主老财想要当属官就只能等到前辈到了致仕年龄或是在此之前去世才有机会。

　　根据夏书选举志就能知晓婚嫁仅仅是对女进士的桎梏，对于女秀才，女举人或是女武官则没有限制，举人出仕的仕途天花板也是从七品，女武官本质上是朝廷对于世兵制的一种妥协，是对没有男丁的高级武官的退让，梅兰竹菊背靠刑部大佬干爹，本身又是朝廷命官，再者她们本身的颜值和武功就不俗，就选了四门好婚事。

　　按理说梅兰竹菊的人生轨迹也就这样了，可是相继发生于夏纪五百四十三年的四件事情让她们最终沦为了王大铖的私人珍藏。

　　淫门对梅兰竹菊四大女神捕的报复就是引诱她们四人的儿子入教，使其成为她们最为痛恨与不齿的内乱妇。

　　根据淫门案考这部书，王嗣璁知晓了淫门收人的流程，首先就是观人，按照淫门的理论，能否奸淫自己母亲这都是由一个人的各方面的素质所决定的，包括什么性能力、性格、爱好等等，这些都归纳起来进行考量就称为“淫根”。一个淫根深厚的人才有可能奸淫自己的母亲，没有淫根的人是绝不可能，四大女神捕的儿子就是在他们九岁时因为所谓的淫根深厚而被淫门隐宗相中的。

　　四大女神捕的儿子被他们的隐宗师父拚命灌输淫门的理论，要他们去奸淫自己的母亲，十一二岁正是人三观形成与稳固的年龄段，加之他们体内的深厚淫根，就把又美又飒又强的母亲当作了理想中的女人，终于在一个黑夜越过了底线。

　　麻生蓬中不扶自直，白沙在涅与之具下，在淫门同类的影响下四个年轻人的心态越来越黑暗，对于和自己母亲容貌一致的三位姨妈起了淫心，幻想着将她们也收入后宫之中，这个妄想在得知三位老表也是同门中人后成为了现实，四大女神捕的儿子便玩起了换母，有时候还会开银趴，银趴上经常出现某个女神捕的儿子一边享受三位姨妈的口舌侍奉，一边欣赏三位表兄弟齐齐享用自己母亲嘴巴、蜜穴和菊门的群P场面。

　　萧君梅、萧君兰、萧君竹、萧君菊作为刑部官员对于律法自然熟悉不过，怎么能不明白内乱乃是属于十恶不赦的重罪？哪怕是自首也会落得身败名裂的结局，加上祸害自己的又是唯一的儿子，最终沦为了儿子的性奴隶，不想她们四姐妹在这种背德刺激下越陷越深。

　　王大铖在牝兽录的序言部分明言自己这辈子最要感谢的人乃是夏宪宗，当时王嗣璁就在心底默念起两夏皇帝的谱系来，身为与国同休的勋贵子弟，不仅要对夏朝列位皇帝的名讳、庙号、谥号，甚至于生卒年和在位时间都要熟记于心，前夏皇帝的在位次序是太祖高皇帝、惠宗愍皇帝、太宗文皇帝、显宗章皇帝、英宗景皇帝、武宗睿皇帝、仁宗明皇帝、文宗元皇帝、章宗贞皇帝、神宗康皇帝、怀宗和皇帝、世宗肃皇帝、德宗穆皇帝、光宗怀皇帝、道宗顺皇帝、懿宗悼皇帝和烈宗庄皇帝，其中惠宗和太宗是一母兄弟，世宗是怀宗的堂弟，懿宗和烈宗又是一母兄弟，前夏传十四代十七帝。

　　复辟之后的夏朝帝系传承始于世祖光武皇帝，之后依次为孝宗敬皇帝、高宗纯皇帝、哲宗简皇帝、昭宗襄皇帝、宣宗显皇帝、顺宗德皇帝、代宗绍皇帝、宁宗恭皇帝、度宗惠皇帝、宪宗成皇帝、熹宗献皇帝、简宗安皇帝、恭宗懿皇帝与今上夏武明，宪宗乃度宗胞弟，夏武明乃简宗与恭宗二帝的幼弟，如今传承了十二世十五帝。

　　皇帝最害怕的事情有两个，一曰绝后二曰亡国，是的，绝后是比亡国更可怕的事情，王朝鼎革后会讲究个二王三恪，这是炎黄封建时代的一种政治礼制，旨在封赠前朝皇室后裔以爵位，以示尊敬，并显示本朝所承继的统绪，标明正统地位。前朝皇室后裔在新朝封赏的小圈子中可以行天子礼仪，就拿汉末三国时期的汉献帝为例子，曹丕篡汉后以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣。

　　就算亡国，末代皇帝也能享受皇帝规格的祭祀待遇，可要是绝了后那就是另一码事情了，前夏与后夏都出现过嫡系绝嗣，旁系入继的情况：前夏的文宗皇帝名义上是仁宗皇帝的过继子，血脉上是他的侄子，世宗皇帝是怀宗皇帝的堂弟，后夏时期的代宗直接就是以顺宗皇帝血缘关系最近的侄子登上了皇位，上位之后世宗与代宗无一例外挑起了类似于明朝大礼议的朝堂争斗，吃了叔叔与堂兄绝户，最终将自己的生父追封为皇帝，抬进太庙之中享受后人的香火祭拜，逢年过节都有冷猪肉吃。

　　前夏世宗与后夏代宗能上位自然是淫门谋害天子的缘故，夏宪宗就担心这种事件再度发生，就决心消灭淫门，即位次年他想出了一个以毒攻毒的计划，淫门不是认为母亲是最亲的人吗？就从被抓获的淫门门人母亲中挑出武功高强的，对其进行洗脑与调教，作为对付淫门的猎犬，不管行动成功与否对于朝廷来说都是好事，成功自然是消灭了部分淫门的孽障，不成功，损失的也都是淫门门人的母亲，这也是淫门下毒暗害宪宗的缘故。

　　淫门不是什么阿猫阿狗都会收的门派，成员非富即贵，光是这一条就能让夏廷排除掉国内九成以上的嫌疑人，在父系社会中圣女门的危害度相较于显隐二宗要小得多，只有女儿的家庭也会被排除，淫门显隐二宗成员的母亲的姿色都在水准之上，基本上都是六分起步，绣衣使就是通过这种排除法将探子打入家境富贵、主母姿色不凡且有男性子嗣的家庭中。

　　夏宪宗深谙谋不可众原则，再者就是以毒攻毒计划上不了台面，故参与此项计划的朝堂高层并不多，只有三人，分别是当过太子舍人的王正严、太子洗马的姜斌与时任刑部侍郎的萧正我，太子舍人和太子洗马都是东宫官职，一个是太子的秘书一个是太子出行时的随从，都是亲近的不能再亲近的人，是夏宪宗还没有即位时的死党，王正严正是王大铖的父亲，王正严在夏宪宗当政时期官升的跟坐火箭一样，不到十五年就爬到了为宰相同义词的平章事，姜斌则一直担任绣衣使的头头。

　　让这些与子通奸的母亲心甘情愿充当爪牙是一件不现实的事情，摄魂镇魄经就是在这种大背景下诞生的，王大铖在《摄魂镇魄经》的序言中粗略透露了这门功法的创造过程，这是一部融汇了西方催眠术、雪域密宗灌顶大法、炎黄本土的摄魂术以及东瀛倭国傀儡术，在精神方面发力的诡异功法。

　　东西方的国度之间的交流源远流长，在王嗣璁上辈子生活的世界，炎黄大地上最早的与欧洲交往的官方记录见于《后汉书·西域传》，公元166年，大秦安敦王朝派使者到达东汉的国都洛阳，大秦是古代炎黄对罗马帝国及近东地区的称呼，安敦是安敦尼的略称，安敦尼王朝又称涅尔瓦-安敦尼王朝，是罗马帝国的一个王朝，也是罗马帝国的一个强盛的黄金时代。王朝初期进行了达契亚战争与帕提亚战争。115年时罗马帝国版图达到最大，安敦尼王朝共传了六位皇帝，涅尔瓦、图拉真、哈德良、安敦尼、马可·奥勒留被西尊称为五贤帝。

　　这个时空的炎黄和西方也有交流，最早的文字记录在《梁书·西域列传》中，王嗣璁身边也有两个绝佳的例子，他有个叫王美云的堂姑，是他父亲王明行的一个堂叔和西域胡姬所生，因为是混血儿所以就有了白种人的部分特征，比如那对像蓝宝石璀璨的眼眸。第二个就是王嗣璁在王大铖的第三个藏娇之处发现的性虐紧身皮衣和束腰，炎黄本土显然不会诞生这种风格的服饰，是通过路上丝绸之路从西方传到炎黄大地的，这种可以将女子胴体曲线完美展示的淫具立刻在炎黄贵族中的嗜虐分子群体中风靡起来，同时流传过来的还有各式各样的性虐道具。

　　夏宪宗的在位时间是夏纪529年3月25日至549年10月11日，正是催眠类功法摄魂镇魄经的诞生时段，该功法的出现不是一蹴而就，而是经历过了漫长的五年时光，以毒攻毒计划的第一只猎犬诞生于535年的5月16日，在这头没有本我，对于命令能无条件执行的牝兽诞生前，已经有很多淫门成员的母亲因无法承受洗脑催眠过程中的痛苦而精神崩溃，成为一坨子没有思想、丧失灵性的烂肉，最终落得个被人道毁灭的结局。

　　以毒攻毒计划中，对淫门门徒母亲的调教是重中之重，男人往往会对女性心生怜悯，尤其是美丽的女性，计划实行初期就出现过男性调教师携罪妇逃跑的事件，之后调教师统统改为女性，并且最好是社会关系与炎黄大地彻底割裂的那种，来自西域的大洋马和倭国的樱花妹就成了该计划具体项目的执行人，浮世绘风格的绘画技巧就是王大铖从樱花妹调教师这里学来的。

　　天下没有不透风的墙，淫门门徒在朝廷中也是有人的，对于以毒攻毒计划自然是又惧又怒，惧的是计划的效果拔群，被洗脑调教完毕的淫门门徒母亲屡屡重创淫门的分舵，怒的是担心自己的母亲也会沦为朝廷的牺牲品，最终让他们等到了一个机会，一个谋害夏宪宗的机会。

　　绣衣使和刑部在业务上有交集，但本质上是两个不同的系统，一个是特务系统一个是司法系统，一般说来特务系统的权威凌驾于司法系统，特务的明面化也意味着皇权的膨胀，这些个绣衣使者武功高强，神出鬼没，天天就躲在目标的家中偷窥偷听，《夏书》中就曾记载过有个宰相在家中与客人饮酒，太祖高皇帝暗中派绣衣使者去侦探察看。第二天，皇帝问宰相昨天饮酒没有，座中的来客是谁，饭菜是什么东西，宰相全部拿事实回答。太祖笑着说：「确实如此，你没有欺骗朕。」

　　四大女神捕乃是时任刑部尚书萧正我的干女儿，干系甚大，绣衣使指挥姜斌得了手下的线报后亲自登临刑部尚书府，刚刚过了六十大寿的萧正我沉寂许久，来了一句「知法犯法，罪不可赦」，给四个干女儿的人生画上了句号。

　　朝廷对外宣称四大神捕在和淫门的残酷斗争中不幸以身殉职，得年三十六岁，对于因公殉职人员夏廷并不吝啬嘉奖，追赠四大女神捕为正六品的刑部主事，给足了她们刑部尚书干爹萧正我的面子。

　　可以打八分的颜值、高绝的武功、正六品的刑部主事，以及无比罕见的四胞胎属性，让四大女神捕成了「以毒攻毒」计划执行以来最为珍贵的素材，她们就落到了当时「以毒攻毒」计划中的最强调教师组合，来自倭国的神乐薰与西域的戴安娜之手，四大女神捕肚脐眼下方的炎黄字刺青就出自神乐薰之手。

　　神乐薰是在夏纪五百三十年的时候加入了以毒攻毒的计划，紧缚算是岛国的传统文化了，在叛逃忍之里前神乐薰可是没有少被当做教具或去当教师，练的一手好捆绑技能，这份经历让她在调教淫门门人的母亲可谓是如鱼得水，十五六年的时光也足以让她学得一口地道的京师腔调了。

　　戴安娜也是在差不多的时间加入了该计划，她精通摄心术，摄心术亦称摄魂术、祝由术，即王嗣璁上辈子所生活地球的「催眠术」也，该术能使人精神集注于一点，逐渐进入似睡非睡之恍惚状态，而受施催眠者之暗示，只是当下之人知其然而不知其所以然，自不免惊世骇俗。

　　神乐薰和戴安娜对于四大女神捕的调教和洗脑是慎之又慎，因为她们太珍贵了，别的母畜一般最多一年就能出栏作为猎犬，四胞胎姐妹则调教与洗脑了三年，俗话说慢工出细活，四大女神捕也是所有猎犬中完成度最高的。

　　前世四大名著之首的《红楼梦》的第六十五回有这么一句话：「我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人伏侍的。」，这就是封建贵族腐朽淫靡生活的真实写照，男性贵族会在成年后在家族的安排下接受几名女子性爱引导。

　　这种负责引导贵族男子第一次性爱的女子在漫长的时光中被赋予了一个性暗示浓郁的名字：云雨官。

　　定国公王家也有类似的规矩：三服亲之内的男性子弟都要在成年时的二月初二这天与云雨官交合以破掉处男之身，之所以选择这天，是因为二月二有龙抬头的说法，若是有侍女胆敢在王家子弟未成年时对其勾引，唯一的下场就是被乱棍打死！

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