爸爸一乐：「嗯，你的傻劲儿是青出于蓝而胜于蓝。」

　　妈妈佯作生气：「要不是傻瓜，我也不会嫁入你们老潘家。」

　　三哥在一边不阴不阳的说：「妹妹今天这么高兴，是不是恋爱了呢？如果是恋爱，就和我们说说吗，我看看是哪个傻小子爱上了我家的『潘妹妹』，那才是不折不扣的傻瓜呢！」

　　「闭嘴，我才没有恋爱呢。这辈子我是守着父母的，绝不像大哥，娶了媳妇儿忘了娘。还有你三哥，等你结婚，你也一定会重蹈大哥的覆辙。这世界对父母最亲的只有我了，女儿才是父母的贴心小棉袄。爸爸妈妈，你们说对吧？」

　　在国家晚婚晚育的政策感召下，８０年代末，高中毕业生的恋爱都是属于早恋范畴的。虽然我家很开明，但在餐桌上提及我的恋爱，还是有些突兀的。

　　爸爸笑呵呵地说：「潘妃是爸爸妈妈的小棉袄，而且是羊毛的，温暖柔软。不过，女孩子大了，总是要离开父母的。将来只要你们幸福，爸爸妈妈就心满意足了。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。希望你们将来可以飞得更高，也飞得更远。雀恋枝头，不过叽叽喳喳；鹰翱高天，方是浩浩荡荡。」

　　殊不知，爸爸一语成谶。长大后，他的四个孩子分居在地球的四方。虽然老年的父母有时会感到孤独，但乐观的父亲总是说他这辈子过得很知足，只要选择东南西北四个方向中的某个方向前行，他都会找到自己的四个孩子中的一个，永远不会迷失。

　　吃完晚饭，帮母亲收拾完家务，我就回到了自己的小房间。

　　少顷，听到了「咚咚咚」的敲门声。我问：「谁呀？」

　　「妹妹，是我，快点开门。」

　　听是三哥的声音，联想起吃饭的时候这家伙惹起了我的不快，就愤愤地说：「不开，有能耐你自己从门缝里钻进来。」

　　「开门，我有紧急事情要告诉你。」

　　「你在门外说，我在里面听。」

　　「妹妹，当真，那我就说了？」

　　「说呗，没人把你当真。」

　　三哥清了清嗓子，大嗓门的说：「刚才，你们班的那个复姓有琴的小伙子让我捎一封信给你。你不开门，我就把信撕开了。」

　　复姓有琴的小伙子，是我的高中同学，也是刚刚提出和我分手的那个男孩子。复姓有琴，名曰声来。有琴声来，这个家伙第一次吸引我的目光，就是在高一的第一次见面会上。那时，我还从来不知道世界上有姓「有琴」的。有琴声来，名副其实，也弹得一手好吉他。在刚刚流行摇滚乐的８０年代中后期，会弹琴的男孩是很酷的。也因为吉他，我们才确定为男女关系。好像是在高二那年的暑假，这个家伙在树林里为了弹奏了一曲崔健的《一无所有》后，问我他谈的好不好听。

　　我点点头，说很好听。有琴声来告诉我，这首曲子是专门为他的女朋友而谈的。然后，有琴声来就轻轻的吻了我的嘴唇，说：「潘妃，成为我的女朋友吧！」

　　我则懵懂的点了点头。

　　很怀念上世纪八十年代简单而纯粹的生活，男孩子用一曲吉他音就能勾引到女朋友。再看看最近上海十四五岁的女孩子，因为爱慕虚荣，就干起了援交的勾当。没有鄙夷这些女孩子的意思，女人都是被勾引的。不过，我那个时代属于理想化，都是文学青年。而如今的年轻人，都是２Ｂ青年。

　　良禽择木而栖，这是人的通病。我们没有必要谴责上海女孩子的援交，反而应该反思这个时代是不是真的病了。我对援交事件持宽容态度，这是年轻人的四十。只要年满１６周岁，并拥有独立的判断和自主的选择，所谓的「失德」都属于个人意志自由的范畴，旁人无权干涉。

　　我很讨厌卫道士关于援交女的说三道四，就仿佛他们身上没有一丝道德污点似的。无论历史还是现实，中国都是充满谎言的国度。比较谎言的危害，性不过是男女双方的感受而已，没有必要沸反盈天。

　　恋爱，是一种目的为做爱的谎言性行为；援交，是一种目的为金钱的真实性行为。

　　１６岁的女孩和４０岁的男人恋爱，就一定会妨碍道德吗？如果是３０岁的女人和５４岁的男人呢？其实，都是一样的，他们的年龄差距都是２４岁。如果我回到１６岁，我宁愿选择４０岁的男人恋爱，而不是１６岁的男孩。因为４０岁的男人懂得欣赏，而１６岁的男孩只知道房事。

　　中国的思维传统中，总有一种强迫的本能，喜欢把自己的思想强加到别人的行为中。关于援交，我们总想当然的认为是男人欺负女孩。其实，最伤害女孩子的，恰恰是那些毛头小子。

　　或许，１４岁少男少女间的性爱的包容远远大于１４岁和４０岁的男人，但１４岁的少男少女间怀孕的比例最高。

　　或许，我上述的说教会被认为是大逆不道，但事实真的如此。

　　我和有琴氏恋爱一年，分手的原因是这个家伙有些神经质，凡事都以他为中心，而我恰巧也是一个我行我素的女孩子。勉强相处了一年，在高考前夕，他提出分手。

　　分就分吧，井蛙不可语于海，夏虫不可语于冰。

　　害怕三哥胡嚷嚷，我忙打开门：「三哥，求你了，别让爸爸妈妈听见。」

　　三哥嘿嘿一笑：「下次，你在这样对我，我可就真说了。」

　　「一定，太阳最红，三哥你最亲。」

　　「毛主席呢？妹妹，这是刚买的雪糕，都要化了，拿去吃吧。」

　　「谢谢三哥。毛主席真不如你，起码他不会给我买冰激凌。」在那个物质相对匮乏的年代，冰激凌还是稀罕物。三哥也是穷嗖嗖的大学生，一点儿零用钱也是这家伙「投机倒把」换来的。我家四姐弟中，三哥是最有经济头脑的。虽然我们家的家庭尚可，但三哥高中毕业就知道捡破烂换钱，兄妹中也属三哥最富有。如今，三哥仍旧从事着他的老本行——垃圾可再生的能源开发。如今，我也会偶尔调侃三哥，说他这辈子活的很「垃圾」。

　　看见冰激凌，我高兴的跳了起来。吃到一半儿，问：「三哥，你是不是没有吃呢？要不剩下的这些给你吧？」

　　「不用了，我也不热，你自己留着吃吧！」

　　我从小就喜欢吃甜食，最难以忘怀的是我七八岁的时候，十六七岁的大哥用节省下来的钱给我们兄妹买了两根雪糕，说好的是两人一根。大哥和我吃一根，二哥三哥吃一根。大哥舍不得，把一根都给我吃了，而二哥、三哥为了一根雪糕谁吃的多、吃得少，差点儿打了起来。剩下的雪糕棍儿，三哥还不忘记咂咂，真的很有垃圾回收的天赋。

　　大哥见我吃完，还问我：「妹妹，好吃吧。」

　　我点点头，笑嘻嘻的说：「好吃，我还想要。」

　　「过几天，我在攒钱给你们买。」

　　现在想起，大哥和我说话的时候，也咽了几下唾液，他也一定很想吃根雪糕的，只不过他更喜欢我这个妹妹吧。现在的孩子，是体会不到当时的亲情。

　　每逢过年，三哥也特羡慕我有新衣服穿。而他，只能捡大哥、二哥穿过的衣服。捡来捡去，三哥捡出了一个垃圾回收再利用的产业。

　　见我吃的差不多，三哥问：「妹妹，你怎么和有琴声来这个小子谈恋爱呢？」

　　「爱情是没有原因的。」

　　「正经说话，你们到底什么时候好的？」

　　「你保证不告诉爸妈？」

　　「我保证。」

　　「你用什么作保证？」

　　「我如果向爸妈说，你这辈子的冰激凌我包了。」

　　「哈哈，三哥，瞧你那点儿出息？你就不能管我每年的生日蛋糕？」在我小时候，很期待过生日的时候会有人送我一个生日蛋糕。我在小学时候甚至许愿，如果谁在我的生日送给我一个插满蜡烛的蛋糕，我就会嫁给他。

　　可惜，我的愿望从未实现过。当然，除了父母和我的几个哥哥外，没有人直到我真实的生日。

　　有时，我是一个善于遗忘的人。不知不觉中，那些曾经让我伤心的人或者事，都会渐渐的忘却。风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始见，事去而心随空。

　　随空，佛禅——诸法寂静，无心为空。

　　世人只知「空」，殊不知「空空」。所谓「空」，乃是驻处无心；所谓「空空」，乃是心无驻处。心无驻处，乃依缘而起。

　　三哥反对我早恋的，主要害怕我被人欺负。最后，当听说这个家伙吻了我，并把我抛弃之后，三哥要去教训一下那个家伙。

　　如果说，有琴声来这家伙吻遍了我的全身乃至夺走了我的第一次？三哥会不会把那个家伙杀了呢？

　　想想，有琴声来这个家伙极端的自私，我也想给他点颜色看看。就说：「小小的教训还是可以的，不过千万不要暴露我。毕竟，我在人家眼里可是一个乖巧的女孩子。」

　　第二天，瑾瑜又来约我去她叔叔哪儿学画画。

　　「瑾瑜，总去哪儿，你叔叔会不会讨厌我呢？」

　　「不会的，叔叔昨晚还说你很有灵性，比我更适合学画，因为你更有从静态中感受流动的美。」

　　「呵呵，我一点儿也不懂画画儿，去了会打扰你们学习的。」

　　「去吗，陪陪我吗，要不我一个人学也很枯燥的。」

　　「我还是觉得不好，你下午回来，我在陪你玩儿。」

　　瑾瑜想了想：「对了，潘妃，你可以当模特的，要不我叔叔还得雇模特呢。」

　　隐约记得，大学里美术系的任务临摹，模特都是一丝不挂。我啐道：「坏瑾瑜，你不是让我去当裸体模特吧？这个我可干不了。」

　　「你想哪儿去了？就是画个肖像而已，不用脱衣服的。」

　　在瑾瑜的软磨硬泡下，我和妈妈打个招呼，便去了瑾瑜叔叔的工作室。

　　路上，我问：「瑾瑜，你说美院的模特真的要光着身子任人临摹吗？」

　　「当然，要不价格也不会那么高。」

　　「不可思议，多不好意思。」

　　瑾瑜大笑：「潘妃，你还会不好意思？其实对着一个人裸体和对着一群人的裸体都是一样的。身体吗，本来就是美的集合，没有必要扭扭捏捏。」

　　「你就吹吧，你要是有种的女人，你敢光屁股任人临摹？」

　　「在画室里我就敢，为了艺术而裸体，不羞。」

　　「那你敢在你叔叔面前裸体，让他给你临摹吗？」

　　「你个死潘妃，说到哪儿去了。」说完，瑾瑜就拿着画板追我。一面追，一面说：「有一天，我一定让你成为模特的。」

　　当我们气喘吁吁的跑到叔叔的画室，叔叔问我们：「两个小鬼，怎么呵斥带喘的？」

　　我说：「叔叔，后面有一条疯狗在追我呢。」

　　叔叔信以为真，真的站在门口四处探看：「哪儿来的狗？我怎么没有看见？」

　　「叔叔，别听潘妃胡说，这个狐狸精在骂我呢？」

　　「哈哈，你们姐妹之间还挺有意思呢！」

　　瑾瑜：「叔叔，潘妃这次来是要给你当模特的，而且还是那种脱光光的。」

　　我也不甘示弱：「叔叔，你别听她胡说，她疯了。」

　　「哈哈，二位别吵了，不过今天潘妃真的可以为我和瑾瑜当模特的。」

　　见我瞠目结舌的惊讶表情，叔叔又加了一句：「不是瑾瑜所说的那种模特，潘妃不要怕。如果愿意，我想把潘妃当做我们今天肖像画的主题，你愿意吗？」

　　已经有过临摹的经验，我并没有拒绝。

　　之后的几天，我每天都会和瑾瑜到叔叔的画室。偶尔，我也会玩票儿性质的给他们当模特。对于我的身体，叔叔表现了画家特有的坦诚，毫不避讳的说我天生丽质，延颈秀项，皓质呈露，皓齿内鲜，明眸善睐，很适合当模特。

　　在画家的眼里，极丑的人也是极美的人。忘记了叔叔说是米开朗基罗还是达芬奇，居然跟踪一个丑人许久，为的是某种来源内心的美感。

　　叔叔没有赞扬我的标致五官，倒是对我的小腿和双足很着迷。他当着瑾瑜的面说：「潘妃小腿肌肉紧凑，弹性和色泽度都是极品，很好的彰显女人的健康，以及青春的韵律。」

　　瑾瑜哈哈大笑：「叔叔，你看不到的是潘妃的大腿，白嫩窈窕，就像是城北徐公，颜色适中，修短合度。」

　　「讨厌，不要乱说。」

　　叔叔：「呵呵，潘妃还是女孩子，瑾瑜，我们爷儿俩不宜过分评论的。不过我要说的是潘妃的玉足，凌波微步，罗袜生尘，清莹如玉笋之质，明丽如闲云之色，鲜妍如木槿之香，轻盈如莲花之形。」

　　瑾瑜也凑趣说：「叔叔，木槿之香？你还闻过潘妃的脚丫子呢？」

　　叔叔轻轻一笑，面色如常：「瑾瑜，你言重了，潘妃会不好意思的。不过，２０岁左右的女孩子是最美的，也是身体最富有活力。天地灵气，日月精华，都凝聚在２０岁中的飞扬、洒脱和飘逸之中。不仅是女孩子，男孩子也是一样的，２０多岁的男孩子精力旺盛，富有朝气，活力四射，也是最能彰显阳刚之质的阶段。」

　　第一次被一个男人形容自己身体的一部分，还是脚丫儿，当时我的真恨不得找个地缝钻进去。不过，我对自己的身体从来都是很满意的。感谢母亲给了我一个重庆女人的气质——人淡如菊，清如兰，闲如云。

　　至于叔叔形容我的双足，我有些不好意思。那时候从未想过，一双脚居然得到叔叔莲足的赞扬。后来才知道，对于男人而言，女人的脚是第一性器官。有着一双娇如芙蓉、嫩如菡萏、纤如芍药的双足，也是能引起男人的注意力的。对于某些特定的男人，一双白皙、乖巧的莲足，还能够诱发他们潜在的欲望。这些人，就是叫做恋足癖。

　　或许，对着这些人而言，足趾香要远胜于桃花瓣。弱弱三寸莲，纤纤两支兰。一亲又一看，清灵水云间。

　　一天中午，叔叔照例请我和瑾瑜在常去的那家饭店吃饭。吃到一半儿，瑾瑜忽然想起要约会新交的男朋友，就把我扔给了叔叔。我和叔叔已经很熟，谈笑宴宴，一如往昔。

　　但吃到了一半的时候，我的桌子前忽然站了两个人，抬头一看，赫然是有琴声来，旁边的是一个和他年纪相仿的男孩。男孩子似乎是流氓，长头发，叼着烟，一副桀骜不驯的样子。

　　我很惊讶：「有琴氏，这么巧，居然在这里遇见你了？」

　　有琴声来冷冷说：「我怎么不能来？看看我的头吧，就是让你哥哥打的，怎么办呢？」

　　有琴氏的脑袋上扎着绷带，看样子受了一些外伤。

　　很多天前，三哥曾经和我说过要教训一下这个孤傲的家伙，但没想到三哥来真的。

　　我也冷冷地说：「不要诬赖。如果真的是我三哥揍你，你也是活该，你不应该脚踏两只船。」

　　「我操，你这个骚娘们儿，我哥哥怎么操了你一次，就要一辈子跟你？」

　　我很讨厌骚娘们的字眼儿，一听这个流氓如此胡言，就对有琴声来说：「你走吧，我再也不想见到你了。」

　　「走？我哥哥白让你哥哥揍了？走之前，我也要你尝一下拳头的滋味。」

　　说完，这个流氓就意欲来抓我的头。幸亏在此时，瑾瑜的叔叔站了起来，喝叱道：「年轻人，有话好好说。」

　　有琴的弟弟似乎没有听到，仍旧要来打我。之后，叔叔和他们哥俩就厮打在一起。虽然叔叔已是４０中年，但身体很健壮，胳膊很有力气，一个打两个，居然不落下风。后来，人群里有人喊报警，有琴声来和他弟弟，见状不妙，打了叔叔一酒瓶子，就撒欢儿跑了。一瓶子，也把叔叔打个措手不及，脑袋和脸颊都划出了鲜血。

　　我一时慌了神儿，叔叔倒是很镇定，说：「没事儿，都是皮外伤。」

　　之后，叔叔赔偿了饭店的损失，我们一起去医院包扎。

　　简单的包扎之后，我和叔叔便回到了他的画室。因为我，叔叔受伤，又赔偿了饭店的损失，我很是过意不去。平生第一次经历这样的事儿，只知道道歉。叔叔则躺在床上，呆呆的看天花板，不理我。

　　叔叔一改往日的温情，我也手足无措，到后来急的哭了。

　　见我哭了，叔叔哈哈大笑，说：「其实，你哭哭啼啼的样子也蛮好看的，如梨花带雨，清隽可爱。」

　　我抽泣道，语无伦次的说：「叔叔，我真对不起你。」翻来覆去，都是这几句话。

　　叔叔拉着我的胳膊，把我拽到他的怀里，轻轻的爱抚我的肩膀：「孩子，别哭，我不会介意的。我今天算是英雄吗？」

　　「嗯，是英雄。」

　　「那我今天就是英雄救美了。」

　　一句话，把我逗乐了，似乎鼻涕泡也出来了。叔叔没有在意，用手给我擦拭眼泪和鼻子说：「潘妃，别哭，你在哭，就像是我欺负你了。」

　　那时，我真想叔叔能够欺负我，以便报答刚才的解围。

　　在叔叔的怀抱里呆了许久，我也不再哭。叔叔说：「你去卫生间洗洗吧，现在你的脸都成了大花脸。」

　　在卫生间里，我对着镜子：「但见泪痕湿，不知心恨谁。」

　　出来之后，叔叔：「潘妃，这样才好嘛，容光焕发。真的是『有美一人，清扬婉兮』。」

　　我走过去，坐在叔叔身边：「所谓伊人，在床一方。」

　　叔叔哈哈大笑，道：「潘妃，我最欣赏的就是你的精灵劲儿。不过在精灵的女孩，也难过情关。刚才的事情，就是你和男朋友剪不断理还乱吧？」

　　「嗯，过去的事情，我们别提他。」

　　真的不想在提及有琴声来，因为跟来的流氓诬陷我和有琴氏有那个关系。其实，我们有琴氏仅仅是边缘的性行为罢了。在叔叔面前，我很丢脸的。

　　「叔叔，你受伤了，这几天的起居我帮你吧。」

　　「哈哈，我还可以自理的。」

　　「可是，我总觉得不好意思呢，也总觉得欠着叔叔的，心里难安。」

　　「怎么，这么快就想报答我？」

　　「也不是啦，就觉得应该为叔叔做点什么？」

　　叔叔沉默半晌：「潘妃，叔叔有个请求，希望你能答应。如果你不喜欢，也无妨，就当我说过。」

　　「好的，什么愿望呢？」

　　叔叔不自然的笑了笑：「潘妃，我能亲吻一下你的莲足吗？从你当模特开始，我就对你的莲足特别的迷恋，步步生莲，你是名副其实。」

　　「好吧，我去洗个脚。」不知道什么原因，我居然答应了叔叔的要求。

　　洗完脚，我坐在叔叔场边。身窈窕，满面春风一脸俏。一脸俏，柳软花娇，神采妖娆。都说二八芳华妙，桃源深处杏红好，杏红好，粉蝶更眷凄凄芳草。

　　叔叔把我抱在怀里：「潘妃，把裙子脱了吧。」

　　脱掉裙子后，叔叔用手把玩我的双腿。艺术家的手，柔软纤细，我的双腿仿佛是他的画作，不厌其烦的爱抚我双腿的每一处。

　　比较与白皙的大腿，叔叔更偏爱小腿，认为大腿是纯粹的肉感，女人的力与美应该通过小腿体现。我的小腿修长，肌肉紧密，叔叔爱不释手。

　　随后，叔叔又爱恋的把玩我的双足。叔叔说我仪态万方的气质，全来自这双美丽的莲足。当时我不知道我在想什么，但我真的很享受叔叔的爱抚。在叔叔的眼里，我就是一件精雕细刻的艺术品。

　　叔叔：「好一双玉足儿，勾掉了我的灵魂。」

　　说罢，开始用嘴巴亲吻我的脚踝、脚背、脚心还有脚趾。开始的时候，我觉得脏，很不适应。但当叔叔用舌头吮吸我的脚趾的时候，我居然感到无限的快感。有一个成熟的男人在你的脚底下，为你品咂，任你蹂躏，好不爽快。所谓的武则天，亦不过如此。

　　一只足如清莲，一只足如玉兰，清莲玉兰之中，叔叔如蜜蜂一般，沉溺于花瓣之中。

　　最后，叔叔脱掉自己的裤子，露出好大的卵袋和鸟儿。

　　说：「潘妃，麻烦你用脚搓磨我的那里。」

　　「这个？不好吧？」

　　那时，我知男女之事，但对于男女之事，还真不知道有足交这一说。

　　叔叔：「潘妃，来吧，就当作一次美的过程。」

　　叔叔那话儿虽大，但头处却是红润柔嫩，我心下也好奇，意识清晰，用脚趾玩弄其间。或是脚趾挑逗，或是双足揉搓，那话儿或许是吃多了我的莲藕，在莲足之中逐渐昂大。不久，伴随着叔叔「嗬嗬」的声音，白而且浓的淫滑之物喷射而出，弄得我脚趾上尽是。

　　接着叔叔托起我的下巴，轻柔地亲吻我的脖子，耳朵，锁骨，腋窝，肩带滑落，他褪下我身上的内衣，用手揉搓着我的乳房，最后，含住了我的乳房，两只手轻轻的把两个奶子聚拢，一口咬住两个乳房，我沉浸在从未有过的刺激里，兴奋而且焦虑，快感一阵阵的传递，我开始呻吟，两条腿开始不自主的扭动，他一路亲过来，雨点一样，像是开发着一块处女地，我的身体随着他的亲吻而起伏，像是久旱逢甘霖，他终于亲到了私处，似乎犹豫了一下，终究还是亲了下去，两只手扒开我的内裤，分开大腿，用胡茬扎着我的下体，舌尖轻舔，一步一步，伸向那个温暖潮湿的地方，我已经崩溃，下面湿的一塌糊涂，无法停止的呻吟，似乎在渴望下一步发生的事情。我的思想处于停滞状态，只是看着这一切，感受着这一切，直到他用他的东西顶住了我的下面，开始进攻时，我才警觉，我用尽全身力气推开了他。

　　叔叔意犹未尽：「潘妃，谢谢你，你去洗洗吧。」

　　我去了卫生间把自己的双足洗干净，然后又给叔叔拿了卫生纸，让他自己把裤裆处揩干净。

　　叔叔：「对不起。」

　　我笑笑：「无所谓的，我也学会了认识男人。」

　　「就当这件事从未发生过吧？」

　　「好的，叔叔还是以前那个成熟睿智的叔叔。」

　　在路上，我有些失魂落魄。虽然和男朋友有过性的接触，但都是偷偷摸摸的，浅尝辄止。生平第一次尝试足交，还是和叔叔，感觉不可思议。路上，我也在不断地问自己「这是怎么了？」总有一种乱伦的罪恶感。如今，高中女孩有过性经历是很正常的事情。但在２０年前，我的所作所为不仅仅是作风大胆那么简单，更是「伤风败俗」。「伤风败俗」是带有引号的，时代的进步当然意味着性选择的更加自由。性，未必要以爱情或者婚姻为基础，但却一定要以自愿为基石。

　　收起遥远的回忆，看着在我前面画画的卢克，想着不知道我们之间又会有什么新的故事。

　　第二天卢克收到了一个画展的邀请，我们友好的道了别，思念我两个儿子，我踏上了回美国的飞机。

　　对于性，最有感触的几年前和卢克在巴黎的街头，曾见到一个十三四岁的男孩子在吻同龄的女孩子。当时，卢克还以调侃的口气说法国人天性浪漫。我也承认，这种事在中国发生，一定会被认为是伤风败俗。但对于卢克等法国人而言，这是爱的一种表现。一个人，如果不懂得男女之间的小爱，又如何去追寻「博爱」。卢克的一句话，至今印象深刻——对于爱，不必在意年龄，而在于她是否平等和尊重。卢克说完，我也情不自禁的亲吻一下卢克，与情欲无关，只是很喜欢法国人关于「爱」的定义。

　　时间就像是天上的流云，在不经意中，它已轻轻飘过。未有声音，未有足迹，更未有固定的居所。我想，人生也如天上的云彩——天上白云如白衣，斯须改变如苍狗。

　　性爱体验，卫道士会认为不合时宜乃至大逆不道的，但我觉得无妨。因为每一次和男人约会，我都会认为是一次庄严神圣的恋爱。爱，不是身体的施舍，而是心灵的拥有。而且，古往今来，没有谁能逃脱性爱的诱惑。至于那些宗教意义上的禁欲主张，我始终认为是一种是「欲说还羞，却把青梅嗅」的心理防御机制罢了。每个人的人生，都是在追寻一种快感，大多数人都会选择性爱。极少数人的快感，是建立在道德圣洁的信仰之上。我们不会对他们说三道四，但他们却喜欢对我们指桑骂槐。人类的发展历程告诉我们，只有实现性的自由，才能真正建立一个开明、包容、自由的社会。

　　性，不是乱。但一个自由的社会，总是看起来一团乱麻。所谓的「乱」，更是多元化的体现。比较于专制社会的万马齐喑，「乱」反而更能彰显人性的包容。譬之，朝鲜金正日最近的逝世，２４００万人同时同地的哀痛国家领导人，这符合逻辑吗？符合人性吗？人性，遵从于国情，是时代的悲哀；国情，体察于人性，是文明的进步。无论如何，前者是反人类的逻辑。

　　当统治者以「不符合国情」的名义拒绝某种改进的时候，恰恰说明这是统治阶级在不遗余力的维系自身利益。关于秦始皇的历史定位，我始终认为他是不折不扣的历史罪人，因为他的焚书坑儒政策几乎使中华的文脉断条，也从根儿上扼杀了民主的土壤。但在教科书里，秦始皇却是历史上一位民族英雄，因为他的武力征服，开创了「大一统」的中华民族。大一统，是专制主义的象征。从小的洗脑，「大一统」是必然的爱国主义诉求。

　　果真如此吗？我始终坚持「公民」理念高于「人民」理念。公民，不仅仅是代表一种法治，更是尊重个体。只有尊重个体的选择，社会才能实现真正意义上的自由。关于「人民」，我觉得它太抽象了，而且富有阶级斗争的味道。什么是阶级呢？我周游印度的时候，感觉很多中下阶层的印度教徒因为种姓制度的存在，从而皈依了强调全体穆斯林是兄弟的伊斯兰教。难道，这就不是阶级斗争吗？

　　阶级的存在，某种意义上是就是搞人身歧视的「种姓制度」。

　　在美国，大多数的权利诉求都是以公民的名义，而非人民的意愿。但即便如此，联邦制的美国仍旧是铁板一块。在美国，没有某个州要搞独立。出去经济相互关联的缘故，更多的是美国的价值观是尊重公民的自由和人权。基于共同的价值观，美国社会当然是牢不可破。

　　我不是在赞美美利坚，但星条旗下，确实有很多新近移民的中国人在教堂里聆颂《赞美诗》。

　　对于美国，我们可以自诩的，也就是所谓的悠久历史和古老文化。但在中国灰暗的历史天空中，那些值得大书特书的文化传承，就像是女人的卫生巾——外表很干净，但里面很肮脏。美国也曾存在过黑奴现象以及种族歧视，但美国社会可以反思，并逐步改进自己的过失。比较而言，中国至今仍存在地域歧视吧！有谁真正的反思过中国的地域歧视呢？看到一个要饭的，北京人首先想的是这个要饭的是河南人，心生鄙夷。

　　当代中国，住持都是享受国家财政补助的行当，更何况要饭了。给不给是你自己的自由，但国人没有必要不施舍的同时，还振振有词地说——这个要饭的在河南老家住着别墅，开着私家车。从而为自己的自私自利开脱。

　　如果社会公平，有谁愿意抛家弃子的出来讨饭呢？明明是社会病了，但官方却非要强调这是经济高速发展，导致的矛盾凸显期。国人，是最会为自己找台阶下的。就像是那个阿Ｑ，明明被打了，非要说这是「儿子打老子」。

　　我的文章里，很多地方也涉及了时下比较敏感的话题。而且，其观念对于主流媒体，多是离经叛道的。我不是偏激，只是有时候觉得特别的气氛。特别是通过「小月月」事件，觉得国人良心「大大的坏」。说良心被狗吃了，是侮辱，但国人的良心究竟在哪儿呢？答案是信仰的缺失。信仰又为什么会缺失呢？答案是社会缺少公平正义。社会又为什么缺少公平正义呢？你就别问了，再问容易犯颠覆国家政权罪。

　　社会的正义，是基于法治。法治何在？这年头，按章纳税，企业都得倒闭；依法办事，人人都是窦娥冤。法律的缺失，从而使暴力成为解决问题的常态。不仅仅是官员喜欢用，广大的民众也喜欢借用群体的暴力从而使诉求得以实现。暴力的社会，必然会产生暴戾的民族。

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