<九重境界>

总述: "仙途漫漫,共分九重天。自凡人筑基,化为扶她之身后,方才踏入此九重境界之门槛。每一重境界之内,又细分前、中、后三期,其间差距,亦有云泥之别。其后八境，更是步步生莲，直至与这方天地同寿，方为究竟"

境界名录:

第一境: 筑基

第二境: 固基

第三境: 塑形

第四境: 灵宫

第五境: 开窍

第六境: 明宫

第七境: 刻痕

第八境: 混种

第九境: 皮蜕

<下三境·炼己>

道之初，在于炼己。

所谓炼己，便是将这一副后天重塑的扶她道体，彻彻底底、从里到外地化为己用，使之如臂使指，再无半分生涩。

此三境，乃是万丈高楼之地基，亦是日后一切神通法门之源起。

<第一境·筑基>

破凡之境，阴阳初合。

无论过往是乾元之男，抑或坤泽之女，一入此境，皆化作玉软花柔、身佩龙根的仙子之姿。

此境修行，无甚玄奥法门，唯“熟悉”二字。

其一，在于熟悉阳具。

那根藏于双股之间、色作粉玉的稚嫩肉棒，平日里温驯地沉睡着，触之绵软，甚至带着几分少女的羞怯。

然一旦心念微动，或为功法所激，便会自顾自地缓缓抬头，起初是微微颤动，继而便如雨后春笋，节节挺拔。

那光洁的龟头会顶开包裹着它的娇嫩包皮，沁出点点清露，将整个阳具都染得晶亮。

仙子需以纤纤素手，学着将其握于掌心，感受其滚烫与坚硬。

再学着上下撸动，听那水声啧啧，观那青筋贲张。

此过程，一股股酥麻之意便会自尾椎升起，直冲天灵，令人不自觉地口吐香津，目蕴春水。

待到快感累积至顶峰，阳具顶端的小口便会猛地张开，喷出一股股乳白滚烫的阳精。

此精初时量少，其质却极为纯粹，落地能使顽石生苔，枯木发芽，乃是自身阳气之精华。

其二，则在于熟悉阴户。

那开于双臀之间、花瓣般娇嫩的蜜穴，亦是初得的玄妙之所。

仙子需以玉指探入其中。

指尖初一进入，便会被那温暖湿滑的甬道紧紧吸附。

内里千百肉褶层层叠叠，一旦受了外物侵扰，便会自行蠕动、吮吸，同时泌出大量清甜滑腻的淫水，将玉指包裹得严严实实。

仙子需引导指尖于甬道之内四处探寻，或轻拢慢捻，或疾速抽插，感受那内壁软肉或紧或松、或迎或拒的万般变化。

那销魂蚀骨的快感，与抚弄阳具时又是另一番天地。

它来得更深、更绵长，好似有无数只小手在道宫深处挠刮，令人腰肢酸软，浑身无力，唯能发出一阵阵若有若无的娇媚呻吟。

待到高潮来临，整个道宫都会剧烈地痉挛、收缩，喷涌出泉水般的甘露，将身下之地都化作一片泥泞泽国。

此境圆满之兆，在于水火既济，阴阳自洽。

仙子无需刻意抚弄，每当灵气在体内运转一个周天，那阳具便会喷薄阳精；同时蜜穴亦会淫水滔滔，自行高潮。

两股灵液于体外汇合，交融成一团氤氲之气，清香四溢。

至此，方为筑基圆满。

寿元虽无增长，却能青春永驻，容颜不老。

身手矫健，与凡人武者中的内劲高手相仿。亦可生火引水，行些微末戏法,算是初具仙家手段。

<第二境·固基>

道体既熟，则需固本培元。

此境之核心，在于择一门与自身灵根、性情最为契合的根本功法，并以此为基，于道宫之内，编织出一张包裹整个宫壁的“灵气法膜”。

此膜，乃是日后承载万千神通的基石，亦是功法能否自主运转的关键。

其编织之法，犹如闺阁绣花，需以神识为针，灵气为线，于娇嫩的子宫内壁之上，一针针、一线线地细细密织。

神识内观，可见那广阔的道宫之内，宫壁软肉温润如玉，泛着健康的粉色。

此时需分出一缕体内灵气，凝成丝线，再以神识牵引，缓缓刺入宫壁表层。

每一刺，便会引得整个道宫猛颤，远胜寻常自渎的剧烈快感轰然炸开。

仙子须在此极乐之中，控制灵气丝线，在宫壁上编织灵气法膜。

落针无悔，一旦行差踏错，便需散去灵气，从头再来。

是以，此境修行，虽极乐蚀骨，却最是考验仙子的定力。

资质上佳者，神魂强大，往往能在一波又一波连绵不绝的宫内高潮之中，始终维持着灵台清明，下笔如有神，不过数月便可功成。

而定力稍差者，往往寥寥数针，便已溃不成军，丢盔弃甲，只能任由那阳具狂射、蜜穴喷涌，在满溢淫液中翻滚呻吟，事倍功半。

待到灵气法膜编织完成，细密的法膜便会彻底隐入宫壁之内，道宫更显娇嫩。

此境圆满之兆，在于功行自主。

灵气法膜一旦织就，便会自行吸纳天地灵气，依照功法的路线缓慢运转，片刻不休。

即便仙子正与人颠鸾倒凤，或是酣然入梦，功法亦在自行运转，修为依旧在缓缓增长。

至此，寿元可达二百载，神识亦可离体外放，勘破凡俗天命，于凡间之中，已算得上是一方高手。

<第三境·塑形>

固基圆满，法膜自成，则入塑形之境。

此境乃仙家脱胎换骨之始，亦是千人千面、万种风情之开端。

所谓塑形，便是以道宫内那张无形之法膜为丹青画卷，以自身灵根为墨，主修功法为笔，于这具扶她道体之上，精雕细琢，增删润色，直至其化为最契合自身大道的无上宝筏。

此过程并非一蹴而就，乃是积年累月、水磨工夫。

灵气每于体内运转一个周天，便会有一丝一缕的微妙变化，于骨骼、于筋肉、于皮膜之上悄然发生。

或如此间春蚕吐丝，日夜不休，待到功成，方才惊觉已是焕然一新。

又如高明玉匠琢璞，今日去一分瑕疵，明日添一笔神韵，看似无甚变化，然日积月累，终成传世之珍。

此境之变，根源在于灵根与功法之相辅相成。

灵根者，天授之资，如璞玉之底色；功法者，后天之择，如匠人之刻刀。

二者交相辉映，方能造就这大千世界、仪态万千的仙子之姿。

此塑造，仙子自身之心意难改其分毫，全凭天道与法门自行演化。

纵有仙子心向高挑，若其灵根乃是娇小玲珑之属，功法亦是阴柔内敛之法，则其最终塑成之形，亦只会是愈发精致的娇躯，绝无可能化为昂藏七尺之貌。

此乃天道之公，亦是大道之序。

其形之变，大抵可分为三类，曰“锋锐”，曰“平和”，曰“温润”。

然三者之间，又因灵根驳杂、功法各异，可衍生出无穷变化，远非区区三词所能尽述。

其一，曰“锋锐”。

此类仙子，多为金、风等锐利属性之灵根，所修功法亦多是凌厉霸道、杀伐果决之法。

其形也，便如一柄出鞘的绝世神兵，虽为女子之貌，却自有三分寒意，令人不敢轻亵。

然此寒意，并非源于性情，而是其肉身自然散发之气韵。

其身姿，往往显得格外纤细、单薄，骨架小巧，仿佛一阵微风便能将其吹倒。

肌肤欺霜赛雪，白得几乎透明，其下淡青色的脉络隐约可见，宛如上好白瓷之下的冰裂暗纹，有一种惊心动魄的脆弱之美。

其眉眼往往会变得愈发修长、上挑，自带一股凛然不可侵犯之意。

便是在床笫之间，承欢婉转，媚眼如丝，那眼角眉梢的一点锋芒，亦不会稍减。

观其胸，多为平坦。

那胸前一对雪乳，不过是两只小巧的玉碗，倒扣于纤秀的胸膛之上，顶端点缀着两粒稚嫩的乳珠，色作极淡的粉，宛如初春枝头将开未开的桃花蓓蕾。

纵使被揉捏得通红，亦不见如何涨大，只会在那雪白的肌肤上留下一圈惹人怜爱的红晕。

抚其身，则骨感分明，自锁骨至肋下，每一根骨骼的轮廓都清晰可辨，却又无半分嶙峋之感，只觉线条流畅，宛如天成之玉雕。

腰肢更是不盈一握，仿佛稍一用力便会折断。

其臀亦不丰，仅是两瓣小巧而紧致的肉臀，恰到好处地勾勒出一道清冷的曲线。

再看其下体。

那根藏于双股之间的阳具，亦是小巧玲珑。

平日里温驯地沉睡着，不过是一截白玉般的稚嫩肉茎，龟头被细嫩的包皮完全包裹着，透出可爱的粉色。

便是勃发之后，亦不过三四寸长短，通体晶莹剔透，光洁无瑕，好似一件精美的玉器，而非男子那等粗鄙之物。

只是此物虽小，其硬度却远超常人想象。

一旦挺立，便如一根烧红的铁箸，坚硬滚烫，能轻易破开任何阻碍。

而那蜜穴，更是紧致异常。

穴口小巧，仅容一指，两片花唇亦是薄如蝉翼，细嫩无比。

内里甬道，更是狭窄曲折，肉壁之上布满了细密的肉褶，犹如鱼鳞一般层层叠叠。

任何阳物一旦进入，便会被那层层叠叠的肉褶死死吸附、研磨，所带来之快感，宛如刀尖上跳舞，痛并快乐着，令人欲罢不能。

便是自渎之时，仅以一指探入，亦能感受到那甬道之内销魂蚀骨的紧致与吸力。

因其身形纤弱，道宫容量亦是有限，平日里淫水便不多，交合之时更是吝啬，往往需得极尽挑逗，方能逼出一丝半缕清亮粘稠的爱液。

然其精元，无论是阳精还是阴元，皆凝练无比，其质远胜同阶修士。

此类仙子，因其身形之故，动静之间，皆带有一种独特的韵味。

行走之时，步履轻盈，踏雪无痕，真如凌波仙子。

与人争斗，其身法之迅捷，更是匪夷所思。

其肉身之柔韧，亦是达到了一个骇人的地步。

能将身体折叠成任何不可思议的角度，无论是用于对敌，还是用于承欢，皆有无穷妙用。

其二，曰“平和”。

此类仙子，其灵根属性多为土、木、水等平和中正之属，所修功法亦是循序渐进的法门。

其形也，便如钟灵毓秀之山水，多一分则腴，少一分则瘦，一切皆是恰到好处。

此为仙子之中最为常见的体态，亦是最为符合世俗审美之姿容。

其身姿，匀称高挑，骨肉停匀。

既无锋锐之凌厉，亦无温润之丰腴，自有一股端庄大气。

肌肤温润，色如羊脂美玉，触之既有少女的滑腻，亦有成女的弹性。

眉眼之间，平和舒展，望之令人心生宁静，如沐春风。

观其胸，大小适中。

那对酥胸，其形或如圆润饱满的蜜桃，或如挺翘的玉盘，大小恰能盈握。

乳晕是标准的圆形，色作健康的粉褐色。乳尖坚挺，平日里亦是微微翘起，一旦受了刺激，便会迅速涨大、变硬，犹如两颗熟透的红樱，令人垂涎欲滴。

抚其身，曲线玲珑，增一分则肥，减一分则瘦。

腰肢纤细，而臀部则圆润挺翘，构成一道完美的“S”形曲线。

行步之间，那对浑圆的肉臀虽不会如温润型那般互相拍打，却也会随着步伐轻轻摇曳，自有其动人心魄的韵律。

再看其下体。

其阳具尺寸最为适中，勃发之后，约莫五六寸长，粗细亦是寻常男子大小。

龟头饱满，冠状沟明显，只是通体仍是玉石般的质感，色泽粉润，青筋虽有，却不显狰狞，反倒平添几分生气。

而那蜜穴，亦是松紧合宜。

穴口有两片厚度适中的花唇守护，平日里微微闭合。

拨开之后，便可见内里湿润的粉色嫩肉。

甬道宽窄适度，既不会过于紧涩，亦不会显得空旷。

内里肉壁光滑而富有弹性，能很好地包裹住进入的阳物，随着抽插的动作，不断收缩、吮吸，带来回味无穷的快感。

此类仙子，道宫容量适中，淫水亦是充沛而不泛滥，交合之时，总能保持恰到好处的湿润，水声潺潺，悦耳动听。

此类道体，虽无特长，却也无有短板，稳扎稳打，大道可期。

其三，曰“温润”。

此类仙子，其灵根五行兼备者有之，水土双生者亦有之，所修功法，则多为固本培元、生生不息之。

其形也，便如那熟透了的水蜜桃，汁液丰盈，肉感十足，周身都散发着一股令人食指大动的甜腻气息。

其身姿，丰腴饱满，肉感十足。

与凡俗女子之肥胖不同，此等丰腴，乃是灵气高度凝聚之象，每一寸肌肤之下，皆是满满的精元，而非无用之脂肪。

其肌肤白皙如凝脂，却又透着健康的粉色，触之温热、柔软、细腻、滑腻，仿佛能掐出水来，又好似上好的奶油，稍一用力便会深陷其中，留下久久不散的指痕。

眉眼之间，总是水光潋滟，天生便含着三分春意，七分柔情，一颦一笑，皆是勾魂夺魄。

观其胸，则必然是波澜壮阔，硕大无比。

那一对巨乳，沉甸甸地垂在胸前，其状或如饱满的木瓜，或如滚圆的雪球，行走之间，便会随着步伐上下乱颤、左右摇晃，荡起一阵阵惊心动魄的乳浪。

站定之时，亦是微微下垂，挤压在一起，形成一道深邃得不见底的乳沟，光是看一眼，便足以令人口干舌燥。

那乳晕，亦是超乎寻常的大，颜色或深或浅，更添淫靡。

乳尖粗大挺立，好似两颗熟透了的紫葡萄，寻常衣物根本无法遮掩其形状，总是倔强地在衣料上顶出两个明显的凸点。

此等巨乳，玩弄起来更是妙用无穷。

既可捧在掌心肆意揉捏，感受那惊人的柔软与弹性，又可将其夹住阳物，行那乳交之道，其间滋味，绝非常人所能想象。

抚其身，处处皆是软肉，自手臂至大腿，皆是肉感十足。

腰肢虽不见纤细，却也曲线分明，与那更加夸张的臀部形成了鲜明的对比。

其臀，只能以“肥硕”二字形容。

两瓣肉臀，浑圆、巨大、挺翘，宛如两轮满月，行走之间，便会因过于丰满而互相挤压、拍打，发出“啪、啪、啪”的淫靡声响，光是听这声音，便足以令人血脉偾张。

这等肥臀，无论是用于后入，还是单纯地拍打、揉捏，皆能带来无与伦比的视觉与触觉冲击。

再看其下体。

其阳具，亦是粗长雄伟，远胜寻常男子。

平日里只是慵懒地蜷缩无毛的穴口之上，便已有寻常人勃发时的尺寸。

一旦兴奋起来，更是会涨大到骇人的地步，青筋盘虬，如一条愤怒的蛟龙，龟头狰狞。

然而其蜜穴，却是另一番光景。

其穴口水润饱满，两片大阴唇肥厚多汁，好似两片鲜美的鲍鱼肉，总是微微张开，露出内里同样粉嫩多汁的小阴唇。

整个穴口看上去便是一片泥泞湿滑，淫水好似永远都流不尽一般，稍微有点情动，便会“咕叽咕叽”地冒出大量的爱液，将整个臀缝都打湿。

其甬道，宽阔而温热，内壁之上布满了层峦叠嶂般的肉褶与肉棱，并且极富弹性与吸力。

无论多么粗长雄伟的阳物，皆可从容吞下，并且能以道宫之内那些千变万化的肉褶将其牢牢锁住，榨取其每一丝精元。

此类仙子，道宫容量之大，如无底之洞，能纳百川而不溢。

与人交合，往往能将对方榨得精尽力竭，而自身却依旧是意犹未尽。

仙子灵根天资与功法道途各不相同，其组合更是千变万化，令人目不暇接。

有那“锋锐”之姿与“温润”之胸相结合者，便成了身形娇小、骨架纤细，却偏生顶着一对与身形完全不成比例的硕大豪乳的仙子。

此等仙子，乍看之下，有一种极其矛盾的美感。

娇小瘦弱的躯干，仿佛随时都会被胸前那对沉甸甸的雪乳压垮。

行走之时，那对巨乳晃动之剧烈，更胜寻常温润型仙子，与那纤细的腰肢、单薄的脊背形成了惊人的反差。

其阳具与阴户，亦多兼具二者之长。

阳具平日看着小巧如珠，勃发时却大如马屌；阴户或许紧致，内里却淫水滔滔，别有洞天。

亦有那“平和”之躯，却生就一双“温润”之肥臀者。

此等仙子，上半身端庄典雅，曲线玲珑，自腰部往下，画风却是陡然一变。

那对肥硕的肉臀，完全打破了上半身的和谐与匀称，显得格外突兀，却也因此而更具视觉冲击力。

无论行住坐卧，那对不安分的肥臀总是众人视线之焦点。

更有甚者，兼具三者之长，既有“锋锐”之白皙剔透的幼嫩肌肤，又有“平和”之匀称修长的绝美身段，胸前与臀后，却又是“温润”型那般波澜壮阔。

塑形一境，变化多端，难以尽述。

仙子之间的千娇百媚、万种风情，尽皆由此而始。

待到此境圆满，其征兆亦是显而易见。

仙子周身骨骼，皆会化为白玉之质，晶莹剔透，坚逾精钢。

皮膜则柔韧顺滑，宛如上好之天蚕丝绸，刀剑难伤，水火不侵。

至此，可谓“柔肌玉骨”，单凭肉身之力，便足以与凡间的绝世武者相抗衡，踏雪无痕，飞檐走壁，皆不在话下。

神魂亦会随之壮大，远超同侪。

此境功成，仙子寿元可达五百载。

然此境之修行，亦最是考验资质。

资质劣等者，灵根驳杂，法膜粗糙，纵使苦修百年，亦难在肉身之上留下一丝一毫的改变，最终只能在寿元耗尽之后，化为一抔黄土。

若无天大之机缘，终其一生，亦无法窥得此境之门槛。

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