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璇枢界-扶她修仙界设定集修行方式和道宫设定

小说:璇枢界-扶她修仙界设定集 2025-11-11 17:36 5hhhhh 3480 ℃

<修行万法>

<道宫本源>

仙道万千,其始归一。

于此界仙子而言,修行之根,万法之源,非在缥缈丹田,亦非识海灵台,而在己身至妙至玄之所——道宫。

此宫,凡人谓之子宫,辖左右之卵巢、精巢,实乃仙家夺天地造化、炼阴阳灵机之无上鼎炉。

其形非定,随主而化。

初入道途者,其宫不过稚嫩花苞,内壁软肉娇粉,泌出清泉般的稀薄体液,仅能承纳涓滴之露。

然其质非凡,柔韧胜过百炼精钢,无论接纳何等尺寸之阳物,皆可从容吞吐。

内里千百肉褶天生便知吮吸之道,能将每一缕精元都细细研磨,榨取殆尽。

待到修为日深,道宫更是千变万化。

或化作赤玉洞府,宫壁紧致温润,每一次收缩,皆能引动销魂蚀骨之乐,令与之交合者如登仙境。

或化为紫金琉璃,内壁生出层峦叠嶂之肉棱,能行锁阳秘术,使阳物深陷其中,动弹不得,唯有将毕生阳精尽数献上,方得解脱。

更有甚者,其道宫之内自成乾坤,温暖如春,四季如一,能化精为气,化气为液,乃是天生之灵穴宝地。

修行法门,便是围绕此道宫而生。

或引天地灵气以养之,或纳万物阳精以补之,或催自身精元以灌之,亦或借灵丹奇物以助之。

诸法并无高下,皆是通往大道的坦途。

有仙子天生道体澄澈,与天地契合,静坐吐纳一日,胜过旁人采补一月之功。

亦有仙子生就一副天成媚骨,道宫洞开,犹如无底之渊,能纳百川之精而不溢,与人交合或取精自渎,修为进境一日千里。

纵使日夜笙歌,道宫被阳精淫水浸泡得泥泞不堪,亦不过是灵气充盈之象,待其缓缓炼化,便又是修为大进之时。

倘若一时采补过度,精液、淫水满溢,超出道宫炼化之极限,也无伤大雅,不过是多些时日将其排出,于身体并无半分亏损。

高潮之极乐,乃是道宫炼化灵机时,神魂与肉身共鸣之显化,是修行途中的寻常风景。

耽于此乐,无非是放缓了炼化之速,而无碍于大道之基。

故而,此界仙子,有的清心寡欲,常年闭关于山野,以吐纳为本。

有的则广蓄面首,夜夜与人交合,甚至与灵兽、精怪共赴巫山,于极乐中参悟大道。

更有仙子,不喜外物,独爱自身。

其精巢所产之阳精,亦是天地间一等一的灵物,以之反哺道宫,同样是无上妙法。

是以,此界虽无处子贞洁之说,亦有仙子直至得道,其道宫亦未曾容纳过第二人之阳物,此亦是常事。

法门万千,存乎一心,唯看各人缘法与抉择罢了。

<吐纳>

吐纳者,修行之正道,万法之根基。

无论仙子选择何种法门精进,吐纳之功,皆是每日必修之课业。

此法引天地无主之灵气入体,经由周身百脉运转,最终如百川归海,尽数汇入道宫之内。

一呼一吸,皆引动周遭灵气,化为肉眼可见的涓涓细流,自周身毛孔窍穴钻入。

灵气初入体,性烈如野马,需以神魂为缰,小心翼翼地引导其在经脉之中穿行。

此过程,犹如以涓滴之水冲刷河道,需有水滴石穿之恒心。

待灵气被驯服,其性转为温润,便可引其缓缓沉入下腹,最终抵达道宫。

道宫之内,自有玄妙。

那温顺的灵气一旦进入,便如鱼儿得了水,欢快地在宫内游弋、冲刷。

每一次冲刷,皆会带给仙子一阵轻微而舒适的酥麻之感,自小腹深处升起,扩散至四肢百骸。

宫壁软肉在这灵气滋养下,会变得愈发红润、紧致,其上泌出的粘液亦会愈发清亮、甘甜。

日复一日,年复一年,道宫之内积蓄的灵气由溪流汇成江河,再由江河化为汪洋。

此法进境至缓,却最为稳妥。

以吐纳之法筑就的根基,浑厚坚实,无论日后转修何种法门,皆能事半功倍。

<交合>

交合之道,乃是此界最为迅捷有效的修行法门之一,亦是变化最多、最为活色生香的一脉。 其本质,在于借由他人或他物之阳精,来冲刷、补益自身道宫,从而加速真元之凝练。

<合欢>

与人交合,乃是此法之主流。 所采之阳精,其主人修为越高,血脉越是奇特,则对仙子之补益越大。

是以,修为高深之仙子,往往会圈养一些血脉特异的凡人男子,或与其他仙子互为鼎炉,彼此交换阳精与阴元。 交合之时,仙子将阳物接入道宫,心神沉入宫内,运转功法。

道宫之内,千百肉褶便会自行蠕动、翻搅,如一张贪婪的小嘴,将阳物上渗出的每一丝阳气都尽数吞噬。 待到对方情动,阳精喷薄而出,更是如久旱逢甘霖。

那滚烫的精液射入道宫深处,便会被宫壁软肉迅速吸收。 此过程伴随着极其强烈的快感,犹如一道惊雷在神魂之中炸开,令仙子通体颤抖,几欲昏死过去。

便是在这极乐的巅峰,仙子需守住一丝清明,引导那被吸收的阳精在道宫之内化开,化为最为精纯的灵液,融入自身真元。

此法门派繁多,各有侧重。

<异种>

天地万物,皆有灵性。 走兽飞禽之中,亦不乏血脉奇异、阳气充沛之辈。

是以,与灵兽交合,亦是采补法门中一个重要的分支。 灵兽之阳物,往往尺寸惊人,形态各异,其阳精更是狂暴无比。

然若能将其成功炼化,其补益之大,亦远非寻常人族可比。

<自渎>

大道不假外求,己身亦是大药。 自渎,便是于自身之内求索圆满的无上法门。 仙子之身,既产至阴之卵,亦生纯阳之精,本就是一具完美无瑕的阴阳同体。

<抚阴>

此法最为简单直接,亦最为常见。 仙子以纤纤玉指,探入自己身下那幽深湿滑的蜜穴之中,轻轻按揉、抠挖。 指尖过处,带起一阵阵战栗的快感。

道宫受此刺激,便会加速运转,自行生发出一股股温润的灵机,滋养己身。 随着指尖动作愈发深入、急促,那蜜穴之内亦会淫水滔滔,泛滥成灾。

此水非是凡水,乃是仙子体内阴元之精华,收集起来,无论是用于炼丹还是直接服食,皆是不可多得的宝物。

待到情动难耐,玉指于花心深处猛地一按,便能引得高潮迭起,整个道宫都剧烈地收缩、痉挛起来。 在这极致的快感之中,阴元精华大量涌出,尽数被道宫自行吸收,化为修为。

<慰阳>

仙子身下之阳具,亦是修行之利器。 此物虽生于女子之身,其产出之阳精,其纯度与灵机,却远胜世间绝大多数男子。

仙子以素手抚慰自己那根温软的肉棒,感受其在掌心之中缓缓苏醒、抬头、直至坚硬如铁。 此过程,亦是凝聚自身阳气之过程。

待到高潮来临,阳精喷薄而出,尽数施法引入道宫。

此精元与仙子同出一源,吸收起来自然是毫无阻滞,炼化速度远非外来之精可比。 阳精反哺道宫,阴阳于体内自行循环,生生不息,乃是真正的一体圆满,自给自足。

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