先来一大段提升逼格的引用：

“受国之垢，是谓社稷主，受国不祥，是谓天下王。”

“夫浩然者，天地正气。”

“天地有正气，杂然赋流形。”

“资本家说私有制符合人性，就像苍蝇说粪坑最养人”——《关于资产阶级法权的谈话》

人性这道题，标准答案不在哲学家的书本里，而在劳动者的手掌中

某个时代的司法公正只是反应了该时代的社会思潮

世界上没有静止的孤立的存在，一定会和其他存在产生联系。

笔记主旨：

关于藤咲瑠奈，你们看到了什么？坚强？智慧？理性？淫乱？母猪？勇者？圣母？神明？

不不不，对于我而言，我只看到了生产力和战斗力！

**声明**：因为最开始对文章的理解还不深刻，所以你还看到一些不成熟的想法，或者前后矛盾的地方，这正表明这是真实的心路历程。

阅读时标记的主角特性：

习得性无助，PTSD，药物的后遗症，创伤记忆在脑中的闪现，经常处于发情状态的身体，幻觉，时间感知错乱，断肢

阅读时标记的主线人物：老婆婆，腹击男，妹妹，店长，佐藤，组长，望月诗织，早川，木村，校长（按出场顺序）

正文

“我们必须想象藤咲瑠奈是幸福的！”

她的身上具有所有主角应该拥有的属性，智慧，坚强，善良，勇气，而且，我觉得最后她确实是幸福的。

先从设定说起吧，相比于作者所说的全人类对瑠奈的理性蒸发，我其实觉得更像是智力蒸发，老实说，每次看到那些施虐的男人们，就好像在看智障一样，说一些没什么逻辑的脑残话语，看得人十分不爽，就，怎么说呢？我想暗示自己，好，这是一个充满智障的世界，没错，就当成茵蒂克丝［好吧，后来我才知道四羊小姐的灵感来源就是藤咲瑠奈，世界真小啊（2025/5/8）］那样的世界就行了，每个人都是智障，然后作者就会跳出来说，不是的，我这个世界是完全合乎逻辑的，人们也是在很有逻辑的思考和行动，然后我就开始膈应，直到再次尝试说服自己，接受这个世界的所有人脑子都有问题的这个设定，开始新一轮的膈应。

我随便说一个我觉得不合逻辑的地方，有道是匹夫无罪，怀璧其罪，但这个世界的人却像被下了某种暗示一样——“独占瑠奈会付出不能承受的代价”，对，就是这样的暗示，我还注意到，这个世界的人还应该被下了“帮助瑠奈会付出不能承受的代价”的暗示，不然是无法解释为什么人们不会对瑠奈产生“占有欲”和“拯救欲”的。作者在文中多次描写到，即使想要拯救瑠奈，也会因为担心自身受到惩罚而打消自己的念头，这样的说辞当然是没有问题的，但也仅仅只限于普通人，因为现实世界是存在不用担心惩罚的人的，那就是权力的拥有者们，衡量权力的唯一尺码，就是看他能够犯下多大的错误而不用为此负责。

很奇怪不是吗，伤害瑠奈不会有任何惩罚，那么拯救瑠奈呢？会发生什么事呢？没有一个人好奇吗？人们既对瑠奈的变化没有产生疑问，也没有对瑠奈为什么会成为人类的最底层这件事本身产生疑问，这绝对是不合理的，除非附加某种额外的暗示（诅咒），比如，所有人都无法产生对藤咲瑠奈的拯救欲以及占有欲（校长的占有欲是广泛的，不是对瑠奈酱独有的），但这在原文中是没有提到的，所有的人都欣然接受了这样的设定，没有任何人提出疑问，没有任何人尝试证明其中的原理，所以我才说，这不是理性蒸发，而是智力蒸发，这个世界的人在有关瑠奈的问题上，自动进入了不思考的状态，哪怕这个女孩身上可能隐藏着足以撼动世界支柱的能量，也没人去思考，一个无限再生绝对理智的人，会给人类带来的如何不可估量的收益。反而只有施虐的人群在行动，实际上，这些低级趣味驱使的人群，在真正的力量面前什么都不是——“你对真正的力量一无所知！”。不管是大国首脑，光明会，国际财团，还有各大宗教势力，甚至可能真的会有scp基金会什么的（毕竟藤咲瑠奈也算一种异常嘛），都不是那些只知道对藤咲瑠奈施虐的普通人能够抵抗的存在，而这些东西，在这部小说里，全部都不存在的，是的，不存在。

在现实中，当你的欲望与你的实力不匹配时，你就会遭到惩罚，但很显然，在作者的小说世界的，即使那些人的实力与他们的欲望是不匹配的，也不会有任何惩罚，这就是会让人感到割裂的地方。

我随便举个简单的例子，就比如藤咲瑠奈的父亲要求藤咲瑠奈每个月给他四万日元，但是呢，那为什么这四万日元要给藤咲瑠奈的父亲呢？如果你真的是一个地痞流氓，真正的做法不应该是把藤咲瑠奈的父亲打一顿，然后扔进垃圾桶里，告诉他，藤咲瑠奈产生的价值都属于自己，或者不管属于谁？总之都和你（藤咲瑠奈的父亲）没有关系，这才应该是真实世界的展开吧，恶人可以对藤咲瑠奈行恶，自然也可以对其他比自己弱小的人，藤咲瑠奈的父亲很显然就是合理的霸凌对象，就算叫人把他打一顿又如何呢？本地的警察实际上也不想招惹这些黑恶势力吧。

我对拯救欲可能不看好，因为这个世界上像亚伦布什内尔那样的人毕竟是极少数。但占有欲却不同，他足够原始，也足够顽强。还有求知欲，它才是人类的终极欲望之一，可以说，人类的发展全靠求知欲。

以上，我这里要说一个暴论——“第一天藤咲瑠奈的情况被知晓，第二天某万吨大驱就会开进东京湾！”

我们可以做一个作者常用的思考方式：

计划：占有瑠奈并对其身上的特性进行研究。

风险：可能会遭受其他势力甚至是国家的敌对行为。

收益：可能会证明神明的存在，进而找到成为神明的方法。

不管怎么看，这点风险在如此的巨大的收益面前，都是完全可以被忽略的，始皇帝追求长生不老，嘉靖帝同样梦想羽化登仙，没有任何一个人能够抵挡这样的诱惑，特别是当他意识到神明真的可能存在的前提下，不需要任何“老婆婆”来释加什么狗屁诅咒，他自己就会把理性蒸发得一干二净，从而不惜一切代价，也要将瑠奈占为己有。

当然，也可能通过各国联合研究的方式来避免为了瑠奈酱而引发的零和博弈（在独占失败后的备用选项），但是这种情况下瑠奈酱，比起对瑠奈进行施虐，显然对瑠奈进行有关神明的研究，或者长生不老的研究更为迫切，所谓的性欲或者破坏欲，在人类的求知欲面前一文不值，全知全能永远是人类的终极追求，就算有人精虫上脑，也会立刻被其他同类杀死——“你的那点低级趣味，在人类进化的阶梯面前，并不比一粒灰尘更有价值。”，但是呢，小说里的人却把瑠奈酱用来做那些毫无意义的事情，即使后面有人体实验，即使后面生物技术确实因为瑠奈酱提高了，但作者给出的这些事情的内在驱动力确实这个世界的人为了更好的施虐瑠奈酱，这不是很荒谬吗？即使要献祭掉瑠奈酱，也应该是为了全人类的进步吧，为了那种无聊的事情，人类居然还联合起来成立了一个组织，专门研究如何虐待藤咲瑠奈，你把人类当做什么了，这不是在强奸瑠奈酱，而是在强奸我的智商。

还有一个比较蛋疼但是还算能够理解的地方，那就是这个小说很多情节都不是按照逻辑进行的，而是按照粉丝读者的愿望进行的，这其实会让读者（我）产生能够理解但很蛋疼的不适感，简单来说就是会出戏，因为他的那些粉丝读者的愿望是混乱无序杂乱无章的，即使经过了作者的加工，也不是完全天衣无缝的，当你意识到有些情节是依照粉丝读者的愿望刻意为之的时候（因为“换地图”“换模组”的痕迹有些明显），就会觉得很膈应，并再次感到自己的智商在被强奸。

私以为，这篇小说只能单纯的不带脑子的观看，因为里面的一些设定和人物的对话实在经不起推敲，如果只关注猎奇的部分，那么这篇小说是称得上优秀的，但偏偏作者引入了大量有关理性的思考，这就让读者，比如我，不自主地产生了较真的想法——你要跟我讲理性，但你的小说在逻辑上又经不起推敲，你跟我讲的这个理性，有他妈的多理性？

也就是说，作者为了让作品更接近真实的人性的丑恶，加入了许多看似有逻辑的推理和设定，但恰恰是这些东西，让小说更加的不真实了，有一种什么样的错愕感呢，我举个例子，就好像你说想跟朋友聊点成年人的话题，朋友以为会是什么颜色内容，然后你就跟朋友讲房贷车贷加班失业，现在的情况就是作者试图让大家聊点有颜色的，但其实只会让读者，比如我，想到房贷车贷加班失业——当小说中的某人还在讲着什么瑠奈酱是我们的性奴隶的时候，在现实世界只会被人从背后给他的头来上一高尔夫球杆，再吐一趴口水——“什么档次，跟我用一样的女人！”

就是这样，当这些男人们还在幻想着自己随意施虐来满足自己的欲望时，现实的巴掌就会让他明白，他们不配——一介屁民，还真把自己当个人物了。

瑠奈酱不存在时，这样的想法只能存在于他们的想象中，瑠奈酱诞生了，他们也无法在现实中触碰到瑠奈酱，他们太弱小了，没有力量来实现自己的欲望。［后面作者是打了补丁，藤咲瑠奈是为了让诅咒的边界扩大到全世界才故意不被占有的，但这也仅仅是补丁而已，除非世界的走向就一定按照藤咲瑠奈的意愿进行。（2025/5/8）］

这就让我在看小说时非常的割裂，如果你只是单纯的欣赏对瑠奈酱的施虐，说不定会觉得还蛮好冲的，但坏就坏在，作者加入了很多有深度的内容的探讨，我也承认，一些探讨，一些理论，确实是有深度的，但作者自己所呈现出的方式，又不够有，或者压根儿就没有什么深度——像藤咲瑠这样的存在，放在现实世界中，是一定会引发世界大战的，不要小看人类的欲望（求知欲）啊，混蛋！

另一个问题是小说的结局，第一点，小说中人们在诅咒转移后，立刻开始了对藤咲瑠奈的救助，私以为这是站不住脚的，因为原文中是没有放大或者增加恶意的，也就是说，当暗示不在时，这两年已经发生的事情是真是存在的，就像早川所说的的，这个时候人们会立刻做出行动吗？对于拥有这两年记忆的人来说，即使继续对藤咲瑠奈施加恶意也是可以的，因为“不能拯救藤咲瑠奈”的暗示一开始就不存在，也就不存在诅咒转移后人们争先恐后去拯救藤咲瑠奈这一说法，之前这么做，没有任何问题，那么为了使自己不被惩罚，就只能继续这么做，藤咲瑠奈本身是不具备反抗的能力的，我部分赞同早川君的观点，也就是诅咒消失后，小说中的人们反而会更加理直气壮的观点。因为如果去拯救藤咲瑠奈，就相当于承认了这两年来那些人所犯下的罪恶，反而，如果继续对藤咲瑠奈施加罪恶，那么所有人就可以心安理得的忽视掉自己对藤咲瑠奈犯下的罪行。

是的，明明小说中的人群都是极恶之人，可诅咒一消失，他们就突然悔过了，突然就认识到自己的错误了，而不是像一个普通人一样，极力否认自己的错误，这很显然是不合理或者说有失逻辑的。因为小说中的人从一开始就有选择善的权利，但所有人都没有这么做，那么当诅咒转移时，他们也应该不会这么做才对。也就是说，如果道德从一开始就不起作用，那么道德在以后也不会起作用。有人可能提到，如果道德不行，那么法律呢，我想说的是，什么法律？判70亿人有罪的法律吗？未免也有些太想当然了吧，法律又不是“神秘老婆婆”的诅咒，任何人都无能为力，现实的法律是维护统治阶级利益的工具。所以，你把法律当成什么了呀？混蛋！于是乎，作者这样强行又给人群下了“另一个诅咒”的做法，在我看来，未免有些草率和儿戏了。

第二点，也是相比起第一点小说结局逻辑上的缺陷来说，我更不能接受的一点——这个小说的内核。虽然对比《暑假》，这部小说还算是个he（happyend），藤咲瑠奈在克服了所有困难后，迎来了属于自己的幸福，这看起来非常不错不是吗？但其结局的处理我确实是不敢苟同的，特别是瑠奈直接否认了所有人的错误，并把错误归结为自己的诅咒，都是诅咒的错，大家也是受害者，自己才是对不起大家的那个人。

怎么说呢，虽然瑠奈酱的设定就是这张样的顶级圣母，这样的结局自然也是符合人设的，但也仅仅是符合人设而已。

作为一个西恩人，其实是特别不能接受这一套理论的，我时常讲，在西恩，大多数的老百姓都是不相信仇恨的，但他们又是相信“报应”的，谁做了什么样的事，就要为此付出什么样的代价，这是一种很朴素的思想，我也十分认同这种思想。

考虑到这部小说的作者是一名霓虹人，就更加不能够接受这样的结果了，因为那个对西恩犯下滔天罪行的人还没有被审判，那些在西恩人民身上犯下罪恶的加害者们既没有道歉也没有表现出自己的任何悔意，甚至只反战败不反战，而且你总是能听到“我都道歉了你还想要我怎么样！”“那都是前人做的恶事，跟我有什么关系！”“你为什么就不肯原谅呢？真是小心眼！”以上这些拉高血压的言论，所以作为一名西恩读者，在情感上是绝对绝对不能接受这样的情节安排的——犯错之人没有为自己的错误付出相应的代价。

用我的话说就是——“狗日的****，犯了错不知悔改，反而指责受害者不宽容，**东西，总有一天要把那个什么狗**皇从土里刨出来，判了罪再埋回去，彻底清算日****义！”

2025/4/17

诶，等等，我似乎纠结错方向了，猫楼日变！猫楼日变！我先前一直在纠结小说中的那些人的言行，认为它们的行为是不合理的，经不起推敲的，但是现在我回过神来了，那就是，只要想到小说里的人都是日本人，一切就都迎刃而解了，啊哈，我之前怎么就没想到呢？本质上还是因为我一直在用西恩人的思维在思考吗？

在霓虹，那些小说漫画里的情节可是会真实上演的喂！它们的艺术是真的来源于生活的，想清楚了这一点，再去看小说中那些人的行为，也就解释得通了——呐呐，小日子就是这样的，没什么好大惊小怪的。

我用西恩人的视角去看那些事情，这显然是一种文明的傲慢，同样也是一种愚蠢，小日本可是至今都生活在封建社会的国家，它们在小说里的那些弱智言行，在我眼里很突兀，但却是真的会发生、将要发生、已经发生在他们所处社会的事情。

所以说，这个小说有一个很容易被忽视的点，那就是那些来伤害瑠奈的人，他们中的大多数，在瑠奈诞生之前，就是坏人，他们本来就这么坏，只是刚好遇到了瑠奈酱，得以把自己最坏的一面展示出来，然而这个世界的好人呢？全都消失了，作者默认了这个世界没有好人，所有的好人都会因为对拯救瑠奈导致的“未知的似乎不好的结果”而选择放弃拯救，这是作者创造这个世界，并让这个世界运营下去的前提，但正如我之前提到的，恶人自有恶人磨，我不认为在虐待瑠奈这件事上，他们能够达成共识，既“你想这样虐，但我想这样玩”，又或者是“凭什么你在前面，我排在后面？”又比如“老子做爱的时候，就喜欢独享，你什么档次，跟我享用一样的女人？”这样的分歧是不可避免的，但在小说中，作者都默认这些不存在。

好了，想明白上面的这些事情，那****要做的就不只是帮藤咲瑠奈解决目前的问题了，所有的人，都必须为自己的所作所为付出代价！

研究禁药的企业，迷奸病人的医生，美化罪恶的警察，逼良为娼的流氓，猥亵少女的色狼，还有强奸犯，贩毒者，妓院老鸨，黑恶势力，理事长，校长，班主任，早川……等等等等，它们对于藤咲瑠奈的罪过，出于对藤咲瑠奈本人的尊重，可以既往不咎，但它们之前犯下的，对藤咲瑠奈以外的人犯下的罪过，必须得到清算，如果小日子想要鞠躬，那就锯掉它们双腿或者打断他们的脊椎；想要狡辩自己的罪行，那就割下他们的舌头；当然，这只是最基本的待遇，他们每一个人都要为自己的所作所为付出代价，“惩罚不遵守规则的人”，正好是****刻在灵魂里的底色，什么？你说那些人就是规则？不不不，规则当然是由****来制定的。

2025/4/21

我的我的我的，我可能误会作者的意思了，我觉得作者可能就是想通过描写人们对藤咲瑠奈的施虐来展示存在于现实世界中的那些坏人，并且作者显然对这些坏人有深入的了解，以至于可以做出精细的刻画，他就是要这样写，写出这个变态的，畸形的，令人绝望的霓虹的现实社会中隐藏起来的，或者干脆演都不演了的那些丑恶。我猜这大概率就是作者的意图了，包括他最后写瑠奈酱原谅所有人，他所谓的全世界不过只是霓虹而已，因为他对其他世界根本不了解，但是他清楚地知道他所在的国家，真实存在着的污秽，本质上是要对这些污秽进行揭露和批判。毕竟，藤咲瑠奈的是虚构的，广濑*彩是真实存在的，风俗店是虚构的，小*使俱乐部是真实存在的，学校…偶像…也皆是如此。

就，怎么说呢，作者以为自己在批判全世界，实际上只是在批判霓虹以及连霓虹都不如的**罢了。

2025/4/22

我为藤咲莉奈拟定了一个自我拯救的计划，计划如下：（过不了审）

当然，以上的一切的计划实施的前提是藤咲瑠奈作为一个霓虹人是否有切割甚至敌对霓虹国的决心，鉴于文中表现出的圣母性格，很难说她真的会为了自己不受伤害而选择弃暗投明，哪怕是真正意义上的弃暗投明，因为要考虑到她作为一个霓虹人的立场，考虑到她还有个妹妹，还有家人。关键是藤咲瑠奈能否站在阶级的立场上想问题，用唯物主义辩证法来武装自己，并寻找到“背弃霓虹叛逃**”这个唯一的正解。

这使得藤咲瑠奈陷入一个悖论当中，如果她是一个自私的人，那么为了使自己免遭折磨，就应该逃往**，因为只有那里的人会把她当做一个真正的人来对待，如果她是个无私的人，那么为了全人类的发展，她就更应该逃往**，因为只有那里的人会把她当做生产力的钥匙，让她从事科研事业。

但很显然，藤咲瑠奈既是一个普通人，同时又是一个圣母，所以她一定会选择让自己受苦，从而使得自己的家人可以免受苦难，特别是她的妹妹，如果藤咲莉奈被赋予“一个*奸的妹妹”这样的头衔，这显然是藤咲瑠奈无法接受的。

也就是说，白银晚期，不上不下，卡住了。

但同样的，这个世界很多事情不是你想拒绝就拒绝的，你不去找**的人，**的人也会来找你，就算你明确拒绝，誓死抵抗，也没有用，因为是人就会有私心，为了****不会再次被帝**义欺负，他们很可能会得出“藤咲瑠奈是可以被牺牲掉的”这样的结论。那么藤咲瑠奈有概率被杀掉，也有概率被秘密送往**。

**就是这样，很多时候第一次给出的价码就是最好的价码，没有主动联系**的人，甚至做出抵抗行为，很可能导致藤咲瑠奈被判定为不可控，到时候大概率会被进行秘密研究，而不是公之于众，这个时候藤咲瑠奈就只能祈祷**这边的人会因为自己的良心而拯救藤咲瑠奈，这样的概率不能说没有，但一定没有选择主动弃暗投明要高。

2025/4/24

不过还有一点是需要考虑到，那就是望月诗织，她也是个天才，不仅要考虑到她在“绑架藤咲莉奈送往**行动”中会与**的人产生对抗，还要考虑到，将她也运回西恩的可能性，她拥有作者赋予的法则级的学习能力，哪怕她本人抗拒那样的未来，但这样的人只是存在于霓虹，对于**来说就是巨大的隐患。通过控制瑠奈来控制诗织也许是可行的，这样，有了这样的超级天才，科学技术就又能突飞猛进了。

但是呢，这其实也有漏洞，那就是在这样的世界里，诗织是无敌的，因为如果**也有同等层次的人存在的话，诗织就没有价值了，所以——“诗织被强制设定成唯一，同时又强制设定成对瑠奈以外的事都不感兴趣，这样小说的世界才能运行下去”——如果作者真是这么想的，其设定依然有不合理之处，因为诗织的家族并不能在霓虹一手遮天，所以真正能在霓虹一手遮天的人就会发现诗织并将其控制起来，所以哪怕诗织对“人类进化”这样的宏大事业一点兴趣都没有，那些人仍然可以强迫她对地球目前的科技进行迭代升级，从而让霓虹的再次强大起来，以完成其军**义的所有目标。

这样推下来，想要故事进行下去——“诗织的自我伪装无法被识破”——也是一个强制的设定。

还真是方便的工具人属性啊——绝对的天才，绝对不会去影响当代科技水平，绝对不会被任何人发现其天才的特性。

好吧，藤咲瑠奈如果是个异常，那她只能排在A级，望月诗织却可以到S级，如果“老婆婆”是神明存在的证明，那么望月诗织就是神明本身。参照原文——“我抑制住了忍不住要笑出声的冲动，用力地摸了摸她的头。果然，瑠奈不明白。她一无所知。分析能力的差异是微不足道的。望月诗织是什么样的人？早川这个男生又是什么样的人？人的性欲、恶意、嫉妒的根源是什么？瑠奈对这些一无所知。她不愿怀疑对自己好的人。这就是我与瑠奈之间的另一个区别。所以，瑠奈将来肯定会遭受不幸。只要条件和环境具备，人们会忘记良心和罪恶感，他们可以做任何事情，甚至强奸和拷打。像瑠奈这样善良的孩子，过于温柔的孩子，从不招惹别人怨恨的孩子，即使面对这样的人，如果他们确定自己没有风险，同样也会变得残酷无情。快点让瑠奈亲眼目睹这一切，陷入绝望吧。如果所有世界的不幸、恶意、暴力和不公正都降临到瑠奈一个人身上就好了。”可推测，“老婆婆”大概率也是因为望月诗织的愿望才诞生的，她就是这样拥有影响世界规则的能力。

我明白了，我全明白了！

这样的世界设定虽然无趣，但至少合理了起来——藤咲瑠奈是这个世界的维系者，而望月诗织是管理者，藤咲莉奈是顶级玩家，主线里的人是高级玩家（比如腹击男，喜欢诗织的女生，早川君，理事长，班主任），这么说来，那校长也就是后来的理事长就是作弊者。另外，考虑到佐藤最后战胜望月诗织获得了藤咲瑠奈的幸福，他很可能是另外一个作弊者。

好吧，如果故事这样安排，那之前觉得不合理的地方也就没问题了——作为管理者的望月诗织必须拥有超然的地位，为此，那些“真正的力量”自然就被望月诗织给“消灭掉了”，也就是说，望月诗织就是这个世界的“最高点”，任何高度超过她的存在，都会被排除出她管理的这个世界。

说起来，如果望月诗织真的掌控着世界的走向，那她最后选择成全佐藤和瑠奈酱是为什么呢？这么希望瑠奈酱能够幸福吗？哈基织你这家伙！

2025/5/5

我又有了新的思考，如果望月诗织的设定是“为了能让藤咲瑠奈痛苦可以付出一切”，那么很显然，真正让藤咲瑠奈痛苦的事，其实是望月诗织本人感到痛苦吧，见证望月诗织的痛苦比对藤咲瑠奈施加痛苦更加令藤咲瑠奈痛苦不是吗？但是她却从来没有思考过这个问题，可以合理地推测，望月诗织有“不会有伤害自身的想法”这样的设定，也对，我记得原文中望月诗织有“不希望藤咲瑠奈以外的任何人受到伤害。”这样的信念，这里面很可能暗含了包括望月诗织本人在内的意思。

当然，还有更好的解释，望月诗织根本就不是想要藤咲瑠奈痛苦，而是希望痛苦可以使藤咲瑠奈对自己产生恶意。

嗨呀！望月诗织想要获得来自无法产生恶意的藤咲瑠奈的恶意与藤咲瑠奈想要获得来自无法产生善意的望月诗织的善意之间的矛盾，才是这部小说的核心主线呐！

2025/5/6

一旦明白了望月诗织的作用

那个世界所有的人的所有不合逻辑的言行也都顺道得到了解释，就比如，现在给你一个满身污秽的美少女，实际上是大多数人是提不起兴趣的，甚至大多数人根本就不会把美少女变得污秽不堪，“把一个需要重复使用的美少女变得污秽并继续使用”这种事，很显然是存在于望月诗织的愿望中，并直接接管了这个世界的人的思想的，不管是占有欲还是求知欲，都无法战胜望月诗织的愿望。

腹击男因望月诗织的愿望而死，拷问官同样因望月诗织的愿望而死，组长因望月诗织的愿望而死，甚至琉喵也是出于同样的原因，还有早川的结局，大概率也是望月诗织的期待，所以我才说，逃过望月诗织对世界的期待的两个人，校长和佐藤都是作弊者。

按照这样的框架理下去，结局讲的其实就是作为世界管理者的望月诗织被世界的维系者藤咲瑠奈，顶级玩家藤咲莉奈，以及作弊者佐藤联手改变其愿望从而完成了四人的救赎的故事。

实际上，在故事的最后，望月诗织是成功激发出了藤咲瑠奈的恶意的，不然诅咒也不会转移，这就足够了，望月诗织走了那么多弯弯绕绕，终于使得藤咲瑠奈能够轻松地说出“我也是会生气的哦。”这样的话，至此，望月诗织汇集在藤咲瑠奈身上的执念也就破除了。

这也同样解释了在之后，藤咲瑠奈能够遇到超出望月诗织意愿的事，就比如遭遇新任理事长的暗杀，这很显然是超出望月诗织的愿望的，但因为望月诗织的愿望已经实现了，她作为这个世界的管理者，已经不再或者不必要再去限制藤咲瑠奈未来的经历了，于是，作为作弊者的理事长才得以安排了那场暗杀。

当然，望月诗织也破除了藤咲瑠奈对自己的执念，望月诗织成功的对藤咲瑠奈表达出了真实的善意，这使得藤咲瑠奈对望月诗织的约束也消失了。（虽然我还不知道这个约束是什么(´つヮ⊂︎)）

2025/5/9

最后，感谢“熏的茶壶没有水”老师的辛勤翻译，希望他能够早日更完，再次感谢！

小说相关章节：藤咲瑠奈的故事——分析与猜测