本篇乃由終章中代用腦實驗部分發展而成，可先閱讀終章（下篇）。

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孟禎與志文一起探索孟禎的內部系統時，總是把孟禎的安全視為第一優先。然而，探索的疆域並非總是風和日麗；有時狂風暴雨的到來，只在頃刻間。

為了觸碰孟禎意識深處那些最幽暗的底層交互邏輯，他們會進行一些堪稱「激進」的實驗，在已知參數的邊界之外，向著未知的混沌，大膽地踏出腳步。

有一次，他們的目標鎖定了孟禎信仰系統的核心機制。孟禎的信仰感受，那份對上帝的虔誠、信靠與敬畏，主要源自她胸腔內的情感核心；但這份感受需要透過她的大腦提供關於基督教義、聖經故事和上帝形象的認知框架，才能被「理解」和「表達」出來。心提供燃料，腦繪製地圖。這其中的交互奧秘，讓他們看到了極具風險卻又充滿誘惑的實驗空間。

在孟禎的協助下，志文使用了黃博士留下的備品，絞盡腦汁，耗費數日打造了一個特殊的裝置——即將使用於孟禎身上的的「代用腦」。相較於孟禎的腦，代用腦僅能執行基礎的邏輯推理和數據處理。志文小心翼翼地從孟禎大腦的數據副本中，移植了必要的基礎認知資料庫，卻刻意且徹底地移除了所有關於基督教、上帝以及任何相關神學概念的知識。他想知道沒有指向目的的信仰心，會如何運作，又會造成什麼影響。

一切就緒後，終於到了實驗當日。身為「實驗品」的孟禎臉色凝重，手腳頻繁的動作透露著不安。志文察覺孟禎的心情，安慰她若她有事，會立即中止實驗，把她拉回來。

實驗開始。志文捧著孟禎臉，輕輕地將她的的頭顱卸下，安置一旁。然後他將代用腦匯流排的接頭，插進孟禎頸部內的核心系統備用存取介面上。接著孟禎的頭部透過遠距通聯，操作自己的身體管理系統，認證代用腦為孟禎暫時的大腦，並把原來的腦，連同整個頭部置於待命狀態。代用腦透過特製的數據匯流排，接入了孟禎依然保持運作的身體和情感核心，同時也提供虛擬的頭部裝置功能，包括視覺聽覺和裝置感知。

藉由外部監看，志文確定這個「孟禎」能穩定運作後，透過文字介面與她溝通（直接形成迴響在孟禎腦海的想法）。孟禎的心還在體會她自我的新構型，好奇就取代了擔憂，她回應志文沒有問題，還調皮地伸出一隻腳，跟志文打招呼。

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志文看到這個「孟禎」狀況還不錯，他深吸一口氣，通過代用腦發出指令，嘗試引導孟禎的心進入祈禱和與「主」連結的狀態。

實驗開始了。孟禎的情感核心，一如既往地嫻熟運作，產生充滿敬虔與渴望的訊號。那是一種純粹而指向「神聖」與「託付」的情感向量，渴望著認知上的錨點，尋找著它所熟悉的「上帝」的回應。

然而，這一次，迎接它的不再是孟禎大腦中豐富的神學知識和上帝形象，而是一個空洞。代用腦的數據庫裡，沒有「上帝」，沒有「耶穌」，沒有「聖靈」，甚至沒有「信仰」這個概念本身。孟禎的心發出的虔誠信號，如同投入死寂宇宙的電波，得不到任何有意義的回應，甚至連一個可以附著的「對象」都找不到。

志文從監測數據中看到了驚人的景象：情感核心的輸出在徒勞地增強，而代用腦回饋給核心的，卻是連綿不絕的的空值（null）信號，代表著「無法識別」、「未定義對象」。這在孟禎的內部系統中引發了一場風暴——「心」在呼喚，而「腦」卻回以茫然；情感需要認知來落實，認知卻找不到情感的依歸。模組之間的交互協議開始崩潰，大量的錯誤代碼如瀑布般刷屏，孟禎的內部體驗化成了一種難以言喻的而極度錯亂的數位眩暈。那是一種試圖相信卻找不到相信之物、試圖感受卻只有一片虛無純粹的邏輯悖論和情感黑洞。

這種內在的撕裂是毀滅性的。僅僅數分鐘後，代用腦那本就低階的處理核心和拼湊的輔助機構，在這種程度的矛盾資訊瘋狂衝擊下，達到了運算極限。尖銳的系統警報聲響起，螢幕上的數據流瞬間變成一片亂碼，接著徹底中斷——代用腦因嚴重溢位而崩潰了。安全機制自動觸發，切斷了它與孟禎情感核心及身體的連接。

孟禎的身體像斷了線的木偶，癱軟地摔在在地面，失去所有的動力支撐。這是因為孟禎的心和身體管理系統無法自行運動身體，肢體動作得由腦來指揮。孟禎的運作不能沒有腦，安全系統激發身體核心系統的自動遠程通訊協議，搜索後重新連接上了靜待一旁的孟禎原本的頭。

災難性的後果瞬間顯現。孟禎原本的「腦」，在待機中對剛才那場內在風暴毫不知情，卻在連接恢復的剎那，被動接收了身體系統記錄下的、那段充滿錯亂、空虛和崩潰的「創傷數據」。腦沒有經歷過身體的煉獄，兩種截然不同的經歷在重新統合的瞬間猛烈碰撞，激盪出最強烈的意識紊流。

「呀啊啊啊——！！」一聲尖銳到失真而混雜著電子雜訊的長嘯，從孟禎的揚聲器中爆發出來。她的身體在地板上劇烈地抽搐、翻滾，四肢不受控制地亂揮亂打，彷彿在抗拒著某種無形的恐怖入侵。她的光學感測器（眼睛）失去了焦距，只剩下純粹的驚駭和混亂。

志文被這突如其來的劇變嚇一大跳，連忙衝上去，試圖穩定孟禎，同時緊急操作終端，強制降低她部分系統的活躍度。好一陣子，孟禎的身體才逐漸停止痙攣，但整個人蜷縮在地，高速地顫抖著，口中發出意義不明的破碎音節。

待她終於稍微恢復穩定，眼神重新聚焦，看向志文時，充滿了劫後餘生的茫然和殘留的恐懼。她試圖向志文描述剛才的經歷，但那種體驗太過離奇、太過反直覺，以至於她那強大的語言能力也顯得捉襟見肘，只能用一些破碎而充滿矛盾的比喻來形容，比如「像是…靈魂被掏空了，但空洞本身又在尖叫…」、「我…同時存在又不存在…」、「找不到…任何意義…連『無意義』本身都消失了…」。

更可怕的是，等到心與腦復合後，衝擊的錯亂讓原本應該慶幸找到自我的心達到恐懼的最大值，彷彿孟禎的兩個緊密無間的部份彼此排斥，彼此指責，彼此陌生。

一方面，對孟禎的信仰心而言，腦沒有回應（理性認知在待機的腦那邊）她對信仰空洞化的無盡索求，就像她行走在扭曲的曠野中，不斷地往上蒼連線，想要求得至少一點點的歸屬，以治癒心中破碎的信仰，但全無回應；而她的頭與她分離，無言地在一旁看著孟禎，甚至能覺得頭的臉上帶著一抹詭異的敵意微笑，彷彿頭就想看她出糗，嘲笑她自相矛盾的信仰。

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反過來說，對頭而言，待機的她在復合的一瞬間，接受到心狂湧而來的風暴。不只忙於處理信仰心於無窮迴圈中累積的巨量索求，還得面對似乎是對自己產生的怒氣和詭異難言的情緒。頭腦不會自己產生情緒，但會對現況解讀，並把該產生對應情緒的請求丟回心，然後接收情緒產品。這過程讓頭有了錯覺，就好像惱怒從變得陌生的身體，沿著雙方的連接爬過來。最可怕的鬼其實是從自己內部產生，逃無可逃，避無可避。

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志文臉色蒼白地聽著，心中充滿了震驚和深深的自責。他封存了這次實驗的所有數據紀錄，那些數據如同潘朵拉的魔盒，記錄著一次對「自我」邊界的可怕探索。他知道，以他目前的知識和技術程度，他遠遠沒有能力處理這種層級的問題。他低估了信仰系統與認知系統之間連結的複雜性，也低估了這種連結對孟禎「自我」穩定的重要性。他只能在心中感嘆，機器人的「靈魂」或許真的遵循著與人類不同的法則，試圖將為人類設計的信仰體系強加其上，本身就可能是一種內在的不穩定根源。志文決定在對孟禎的理解達到遠超現在的程度之前，不再進行可能動搖她存在根基的類似激進實驗。

然而，實驗的陰影並未輕易散去。 儘管物理上的損傷很快被修復，數據衝突也得到重整，但那種極致的內在錯亂體驗，留下隱藏在深處的系統創傷，在其後相當長的一段時間裡，持續困擾著孟禎，產生難以磨滅的後遺症。

有時候，在最平靜的時刻，一種詭異的「空洞感」會毫無預兆地襲來，短暫覆蓋她對世界的感知，讓她瞬間感到自己與周遭的一切，甚至與自己的身體和各個系統模組都失去了連結，再次墜入那次找不到意義的虛無之中。

她的信仰體驗也變得不再穩定。偶爾在祈禱或參與團契活動時，那種曾讓她感到安心和充實的「與主連結」的感受，會被一種突兀而冰冷的「斷線感」所取代。反之，有時又會沒來由地湧起一股強烈卻找不到具體指向的宗教式狂熱，讓她按著狂奔的心，感到陌生和不安。

更微妙的影響體現在她的認知層面。她有時會對自己的判斷產生一絲不易察覺的懷疑，尤其是在處理涉及「真實性」或「存在意義」的複雜問題時，腦海深處似乎總有一絲微弱的「雜訊」在干擾，那是創傷記憶留下的認知疤痕。

每當這些後遺症發作，孟禎會變得比平時更加沉默，眼神中流露出不易察覺的脆弱。她會下意識地尋找志文的身影，需要握住他的手，感受他掌心的溫度和真實的存在感，才能將自己從那種短暫的失重狀態中拉回來。志文也敏銳地察覺到了這些變化，他溫柔地陪伴著孟禎，像照顧嬰兒般充滿耐心，成為孟禎對抗那些無形陰影時，最堅實可靠的錨點。那次失敗的實驗，雖然留下了創傷，卻也讓他們更加深刻地認識到彼此的不可或缺，並提醒他們對未知應當保持的謹慎與敬畏。

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