哈哈，这时候应瑞想起来自己是妹妹了，每次都把肇和耍的团团转。

指挥官：“哎话说，肇和最近在干什么呢？”

肇和：“当然是在练舞，我可是要给指挥官一个大惊喜………哎！说出来了不就不是惊喜了吗，糟糕。”

应瑞：“哈哈哈！笨蛋！”

指挥官：“啊……我就当没听见好啦……”

我挠了挠头不知道怎么应付这种场面，最后还是肇和自己溜了出去。应瑞也在几分钟后跟了出去，屋子里又恢复了往日的宁静。这两个小家伙从来都有用不完的精力，真羡慕啊。

………………过了几年………………

东煌的军官们补充了一些新人。装修精致的宴会厅确实是很漂亮，有人说这是东煌国力发展的象征，我倒是觉得这种奢华的东西已经和“人民”二字渐行渐远了。倒不是说我反对建设特别好的建筑，只是这上面的雕刻纹路，绝美的壁画，华美的水晶灯………这些似乎显得太过于奢华了。倒是重樱联合的国会厅看着不错，大量简约的线条勾勒出整体建筑，没有什么壁画也没有水晶吊灯，就是很平常的灯带，也并不会让人觉得难看。那种建筑形式看上去和重樱联合传统建筑并不相像，反而有些苏联建筑的影子。

之前我倒是去过几次东煌的宴会厅，看了看那些穿着军装的将领。这些人肩上都有不低的军衔，交谈的内容却三句不离仕途。看来战争结束后，远离前线已久的他们，已经将心思放到别处。

“他就是那位，战争中奋斗在最前线的指挥官吗。”

一名较为年轻的军官为老辈人倒酒后，恭敬提问。

“没错，可惜脑袋不太灵光。战争已经结束了，还坚持守在那港口里。没人知道他在想什么。”

后来我也去新建设的前线哨站看了看，那是离重樱联合很近的哨站，在一片群岛上，大概有一个团左右的人驻扎。虽然看上去架子不错，可是一碰就碎。那些修建的炮台大都暴露在露天，布置的也很密。我可是切身感受过重樱联合战列舰舰炮的威力的，这种东西一旦打起来分分钟就得被打穿。虽然东煌现在不主动出击，可这不等于是等着敌人来打我们，要努力加强海防实力，让敌人不敢来打我们。当年我和世界政府交战时就依靠陆基航空兵削弱，海岸炮台迟滞，新满洲国海军海上截断，二线精锐机动兵团进行滩岸决战的方式抵御了十多次大大小小的进攻，以至于让世界政府联军不敢再进行登陆。

而那个所谓的海防团团长一看就是个新人，若是有上进心，拉来此地历练历练也不错。可惜是个人浮于事的家伙。连这个岛屿的面积都不知道，我问他居然结结巴巴的答不上来。现在想来，又可气又可悲。记得我去视察的时候，他和两个副团长一起接待，我虽然身为前任海军指挥官但毕竟是退休了，也不太好掺和现在的军队。就随随便便的问了几个问题。

（局座名言：我就一退休老头）

指挥官：“你这岛的面积是多大？

***：“额……2点多，不，3点多平方千米。”

指挥官：“沙滩的硬度是多少？”

***：“沙………”

指挥官：“潮汐的变化有多大啊？”

***：“……………”

指挥官：“这里一年刮几次台风啊，岛上的战士有多少，干部有多少，有多少是从农村来的，多少是从城里来的，平均受教育水平怎么样啊。”

***：“……………”

指挥官：“哑巴了？”

我没有再理会这个团长，而是去岛上的其他地方转一转。看样子这一个团是分散在一大批群岛上的，这里应该是一个连的规模。海岸炮台确实是露在外面，连一点植被遮挡都没有，也不知道是谁出的主意。都不需要被穿甲弹命中，光是一发烧霰弹隔着小30米爆炸这一个炮台就得完蛋，哪怕是放一个罩子呢，起码可以挡住破片吧。

岛上的战士们在练刺杀，动作整齐，出枪迅速，喊杀声也有力，练的相当好…就有鬼了。这里是海防团，不是仪仗队。就这种练法我怎么看怎么像列队表演，索性从器械室里拿了两根胶头棍和两套防具，这种胶头棍就是刺杀用的教具，重量，手感，长度都很好，很适合对刺训练。然后我随便选了一个人试试看这种表演式的训练有没有用。

当然是没什么效果，一看就是根本没经过对刺的练习，拿上胶头棍都不知道该防哪里该攻哪里。拿上枪离的好远，根本不敢贴紧身，也不知道他用枪在左右乱晃什么，难道是想磕掉我的枪吗？我快速贴近他的身体，枪身向左猛的一砸然后顺势一戳刺在护具上。这才是标准的刺杀动作，防左直刺，虽然有护具但这一下打上去还是会疼的。但这很正常，不要怕疼，拿枪拿稳了，晃什么晃。动作要快，要狠，要不惧怕，不畏惧，直接冲过去一挡一刺结束战斗。

后来还有几个士兵想来试试，结果连一招都撑不住。面对此结果我只能是无言以对啊，在今天刺杀已经不再是杀敌的主要手段，但它主要是对士兵的心理进行强化，就是不惧怕和敌人刺刀见红，敢于死打硬拼，建立必胜的信心的这样的练习。哪像现在这样，这不叫刺杀，这叫体操，战士们恨不得枪头刚碰上就向后退，没有向前进的，这不行啊。现在光是木枪就退缩了，将来面对大炮怎么办。

我摇了摇头去到其它的地方转悠转悠，去炊事班吧。终于是有一个还算让我满意的地方了，有后方运来的蔬菜和各种罐头，炊事班班长说岛上的伙食很好，战士们都能吃上肉。现在正在热火朝天的蒸包子，比我当年去啃盐水煮土豆好多了。岛上也养了些猪，看着不大，也没什么精神头。倒是也能理解，毕竟是海岛嘛，即使是猪也会有不适应。

可惜，一到午饭时间就全漏了馅了。这包子里全是青菜，没有半点油水，哦……我明白了。怪不得刚刚那个团长在吃饭前让我去团部吃不在连队吃，原来都是糊弄我的。这岛上根本就没有什么肉类，刚才看的那两个没精神的猪，想必也是临时拉过来凑数的吧。这要是赶上一个城里来的领导，没见过猪，都看不出来其中有问题。我单独抓出去一个炊事班的才知道岛上的士兵平日里连新鲜蔬菜都吃不上，几乎全部都是吃罐头食品。至于肉类更是一个月一次。战争年代没条件吃的凑合也就罢了，现在是和平时期，怎么干部都吃上肉蛋奶了，我们的战士还是只能吃这些东西。

剩下的海防团，想必也不用看了，也没心情看了。后来我干脆就没再去过，专心的做一个退休人员去陪着我的舰娘们，至于部队建设，也不知道我给的报告书有没有人看过，嘛………算了………

………………另一方面……………

在新满洲国，新京同样在为军队建设而发愁。甚至直接发了火，起因是一场伏击战。作为一向强调优势火力的新满洲国军队，对于己方人员伤亡一向很敏感，但作为新晋的基础军官显然对此不是很清楚。新京看了看这家伙的简历，是从东煌著名军事院校毕业，或许值得一用，但现在还是扔在连队里历练历练吧。虽然其它人眼中新满洲国与东煌是两个政权，实际上是相当亲密的，这种东煌人担任新满洲国军官不是什么大问题。但是名校毕业不一定就怎么着了，当年从伏龙芝军事学院来的两个家伙去到中华苏维埃共和国的部队里可以说是搞的一塌糊涂。

事实上新京这个举动确实是判断正确了，这个新来的确实是不怎么样。原计划是等待敌方车队触雷，然后全连的机枪和火炮一齐上去打一波弹幕射击，最后清理战场。由于以新满洲国当前的军事工业无法配齐新京理想中的合成旅，所以大部分装备都是散装的，相当一部分的部队还在用自动步枪，甚至栓动步枪。

「注：在轻武器发展之初，步枪指的是栓动步枪如38式步枪，自动步枪指的是半自动步枪如M1加兰德，机关步枪则是指全自动步枪如勃朗宁M1918，但并不是所有机关步枪都能连发，比如邵沙。虽然BAR和邵沙现在被归为轻机枪，但在当时的名字是机关步枪」

本来按照预定方案去作战没什么问题，但偏偏这个新来的家伙战场抗命，都不是被新京拉过去，而是直接被她找上了门来。本来就对东煌有些意见的新京看了他的表现更加火大。一脚踹开营房把他吓了一跳。

新京：“来，张主任。我问你，今天早上是不是你下令开的枪。”

张主任：“没错，冲锋号也是我命令吹的，我看敌人也怕死，冲锋号一响，它们就彻底乱了阵脚。”

新京：“你为什么不按预先的计划等车队触雷再发起战斗。”

张主任：“我看他们没有防备，正是开火的好时机。”

新京：“既然你认为是开火的好时机，为什么不让部队用机枪去压制扫射，而是命令部队去冲锋去拼刺刀！”

张主任：“我不是为了节约弹药吗，再说了，刺刀见红是我军的革命传统，应该保持。”

新京：“放屁！那是你们的传统，不是我的！难道我的部队还不值那几个弹药钱吗！”

张主任：“只要是打仗就会有伤亡，况且我们歼敌80多个，自己仅阵亡5个，这已经是胜仗了！”

新京：“我承认，打仗会有伤亡，可不能是因为指挥部的愚蠢造成的！”

张主任：“新京！注意你的态度。”

新京：“我就这态度！我告诉你，你想拼刺刀滚回你的东煌去拼！就因为你这一句话，5个人阵亡，不是命啊！”

新京：“要不是看在你是东煌来的，我让你打仗。你要是打不了，给我乖乖的滚回去！”

对面这家伙死不悔改，还好意思生气的摔了杯子，这下算是彻底的把新京激怒了。从身后抄起装了刺刀的MF762一刀刺穿了他的胸膛，力度之大甚至连前半截枪身也一并刺了进去。

新京：“那么喜欢拼刺刀，下辈子拼个够。”

把这家伙的尸体扔出去后新京就没再搭理，也没有其它的士兵前来收尸，直到它开始散发腐烂的气味才被车辆用推土铲推走丢进河里。新京依然在为部队建设而发愁，就目前来看还是不要让其它地方来的军事顾问进来，亏自己还尊称他一声主任，真是脏了自己的嘴。

她重新看了看手中的MF762，这款改自厄利孔高射炮的机关步枪确实不错，射击精准，威力巨大，有效射程达到1000米。同时新的弹药也配套生产了不少。最常见的AP弹是全被甲的淬火钢芯弹，AE弹则是空尖弹，但其和当代常见的空尖弹或者达姆弹都不同，就外观而言它和AP弹没什么两样，若是深究的话，有点像舰炮的炮弹，在传统空尖弹上放了一个薄风帽，在命中后风帽破碎，内部的弹头继续向前。另外两种是新加的。一个叫RIP，即破碎空尖弹，是新满洲国列装的威力最大的反人员弹药，同样有一个薄风帽提供气动外形，在命中目标后弹体外侧的8支切有棱角的被帽迅速开裂破碎，形成8个方向，24发小破片，弹芯是铅质，弹体尾部涂有曳光材料以指示弹道。另一个则被称为CAV，这是一款对软目标穿透力极强的子弹，一般是射击水层中的敌人，水下射程达到接近100米，但其穿透力过强，打在人身上只是一个小洞，怎么进去就怎么出来，所以生产量不大。

目前应用最广泛的还是AP和AE两款弹药，随着MF762产量增加，部队上的老旧武器也逐渐的被替换。不过很多人在拿到这款枪的时候都出现了严重的问题，就是这枪实在是太沉了。要是端着这玩意跑几步估计能把自己累死。但射击性能确实不错，明明用的是7.62x63规格弹药，体感后坐力倒是不大。甚至如果能单手拿起来的话单手射击也是完全没问题。一方面是它独特的枪口制退器，另一方面是它的结构。它采用了前冲击发式设计，让枪机在向前运动中就击发弹药来抵消大部分后坐力。可惜只有那些装备了步兵战车的士兵才有福气用它了。

……………………………重樱联合方面………………………

大和还在忙着处理旧日本帝国遗留下的问题。这个问题说大不大说小不小，就是日本三个文化支柱要全砸了换新的。一个是天皇制度，她武装政变的时候一刀给天皇砍了，后来大清洗的时候愿意追随天皇的都跟着一起走了。第二个是神道教，在明治维新时期，这东西不知怎的和天皇扯上了关系，现在天皇没了，自然是需要大刀阔斧的改革一下。最后一个就是所谓的武士道了，都不知道近代的学者脑子抽了什么风。武士的核心在于御恩奉公，御恩在前，奉公在后，没有御恩就没有奉公。怎么现在全是要求奉公了，甚至即使是君不君也不能臣不臣，那不叫日本武士，那叫日本鬼子。

最后则是要开展所谓的再教育运动去清理掉忠君爱国思想。人们哪有义务去爱国啊。国家不过是一个工具罢了，它要是好用我去维护它，它要是不好用，我就给他扔了换个新的。多简单的道理。

虽然大和确实承认物竞天择适者生存的法则，但她的核心是增强国家自身的存续能力，这需要人民发自内心的支持与用户，靠枪杆子确实能打出一个政权，但绝不能守住一个政权。所以虽然大和没有明确的指出，但已经包含了国家必须通过服务人民以增强自身存续能力这一观点，而绝非什么所谓的国家至上或通过强硬的手段控制人民。

国家之所以会存在，不是因为它自身，而是因为人民需要它。国家的首要职责，乃是维护广大人民的根本利益。这个利益是具体的，而不是抽象的。国家存在的目的不是“教育”人民，不是约束人民，而是保护和发展它的人民。国家如果不能为千千万万的家庭和个体提供生存保障，不能维护社会秩序和公平正义，它就没有存在的意义。

正是因为单个家庭的脆弱，我们才加入到更大的集体中寻求保护和发展。现在，倘若这个大集体非但不能保护和发展我们，反而成为剥削和压迫的根源，那最明智的做法就是远离或推翻这样的集体。

所谓天演论，就是国家层面的自然选择，或者说社会达尔文主义。国家若不能通过改革（如教育、科技、制度）提升人民的生存能力，便无法适应“天演”法则，终将被淘汰。若国家沦为压迫工具（如腐败特权阶层垄断利益），其存在的“适应性”已丧失，本质上已经成为了“不适者”，也就没有了继续生存的意义。

若是大肆宣传国家至上，将国家权力凌驾于人民之上，以竞争之名合理化内部压迫则更是对社会达尔文主义的扭曲，当权力集团以“国家利益”掩盖剥削时，文明反而退化为野蛮。那些高喊“没有国，哪有家”的人，实质是别有用心地要民众在国家与家庭之间，坚持国家决定论。他们表面上弄出一副大义炳然的样子，背地里则将国家利益玩弄于鼓掌。它们暗箱操作，中饱私囊。这些人总是竭力让人爱国，但不是爱天下人的国，而是爱由他们自己定义的国。他们自己定义一套爱国理论，然后让你必须爱这套理论，否则你就是目中无国。

大和很早就接触到了东煌，在与我第一次相见时就借顾炎武的日知录提出亡国与亡天下之辩。国家决定论的本质是亡天下的危机，特权阶层以爱国之名行剥削之实，导致仁义充塞，社会不公，道德堕落，这正是亡天下的征兆——当国家失去维护公平正义的职能，转而成为率兽食人的工具，文明的根基便已动摇。

顾炎武强调“保天下者，匹夫之贱与有责焉”，赋予普通人反抗亡天下的道德义务。所谓的御恩奉公同样如此，人民质疑国家决定论，揭露权力集团的虚伪，既是对匹夫有责的实践，也是对御恩奉公的履行。当国家背离天下人民的根本利益，个体有权拒绝盲从甚至推翻国家。在重樱联合，更接地气的说法是没有御恩何来奉公？

国家作为人类为适应环境而创造的制度工具，其存续价值取决于能否有效服务人民生存需求。若国家异化为压迫机器，则其工具性已失效，人民有权通过改革或革命重置制度。

国家的合法性源于对“仁义”（即公平正义）的践行。当“国家利益”被特权阶层私有化，恰是“天下”伦理对“国”的失效：当国家不再代表“天下人”的利益，其道统已断，民众的忠诚义务随之解除。

反观那些坚定天皇至高无上，国家至上等言论，它们将国家抽象化为至高无上的主体，否定其工具属性，既违背进化论中“适者生存”的实践理性，即国家必须服务于人民以适应环境。也背离“天下”伦理中“民为邦本”的价值理性，即国家必须承载文明道义。

权力集团以“爱国”之名行剥削之实，正是天演论作者严复所警惕的“强权逻辑”与日知录作者顾炎武痛斥的“仁义充塞”的结合体。他们通过垄断“国家”定义权，将自身私利伪装成公共利益，本质上是以“亡国”（维护旧政权）加速“亡天下”（摧毁社会道德）。

真正的爱国，应是严复所倡的“自强保种”与顾炎武所呼的“保天下”之统一：以民为本，反抗压迫，守护公平正义的文明共同体。

感觉大狐狸都不像是个反派了呢

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