国际问题处理完，就轮到魔域的家务事了。

趁着战争的机会，北冕国向西、南吞并了更多包含珐族人的地盘，形成了一条更加完整的天然边界。此时的魔域北至冰山雪海，西至草原沙漠，南至热带雨林，东至火山峡谷，几乎所有能想象到的气候都包含其中。

北冕国的行政区划因此从七道扩充至十道，平均每道管辖十个府，每府包括八个县，总人口约3600万。

随着领土一同扩大的还有军事编制，扩充后北冕国将拥有30万中央军，30万预备役以及20万治安军，占本土总人口的2.5%左右。

这里还有个小插曲，就是北冕国的灵族自治区——专为那些最顽固不训的灵族部落设立的特区，不受中央干涉，没有赋税，但同时也需要自费购置任何想要的设施。

正所谓毁掉一条规则的最好办法，就是无比积极地执行它。就在运动会之后，已经吃足了苦头的北冕国灵族运动员们集体觐见魔王，请求撤销自治区制度。

“的确，你们曾经比其他种族高贵、优雅、智慧，但现在你们只是一群迂腐的怪物——害怕变化、拒绝进步、固守着陈旧的传统和信仰，对一切背离所谓神明的事物展现出攻击性，甚至对自己的同族也并不友好！

你们存在的时间远迈人族，有比人族更坚韧的体魄，也曾拥有比人族更长的寿命与海量的资源，却没有留下任何成就，浪费了无数的时间！再这样下去，你们注定要孤立、衰败、消亡，在神佑界的史书上，留下一道无谓而耻辱的痕迹！”

虽然北冕国没有刻意排挤哪个民族或者种族，但整个国家像是为珐瓦人量身定做的，即便是同样的政策、福利、规则，在其他任何一个族群内实行总会遇到这样或那样的制约。

比如温灵族不接触全国流通的肉产，因为他们不想伤害动物，风灵族会在特定的时节吃海鱼和浮游动物，但也不接受家禽或者畜类。阿玛拉人倒是什么都吃，但要求所有同桌的食客饭前祈祷，因此拒绝使用公共食堂。而在阿弗瓦诸部(或者说只占阿弗瓦族总人口20%的阿弗瓦男性和宗教人士)显露身体曲线是一种羞耻，这就使得阿弗瓦女子与北冕国最廉价、普遍的服装无缘。

如果去寻找实际证据，人们会发现没有哪一个珐族人在特意迫害外族，但如果构造出宏大叙事，把各个人群人格化，就能得出珐瓦人正在无所不用其极地驱逐外族，而人族整体又在凌虐、灭绝灵族这样的怪异结论。少数群体们没有胆量对抗这些变化的始作俑者，魔族，于是把怒火倾泻到同样是受害者，只不过人数较多、适应较快的珐族人身上。

最终经过魔王批准，北冕国的自治区全部废止，所有的灵族特权被收回，魔域内最后一块由灵族为主体的土地消失了。

时间到了1014年春季，北冕国的统治架构已经在新的疆域缓缓建起。无论是内海两岸的珐瓦人、草原上的阿弗瓦人、沙丘间的阿玛拉人、陨阵中的的托希纳乌人还是大火山脚下的雅萨人，抑或南方雨林和群岛中数量渺小但形形色色的末端民族，只要愿意效忠魔王陛下，他们的后代都将是合格的魔域居民。

有趣的是，不仅是北冕国本土，北冕仆从国中哪怕是人族比例相当高的地区，如今全部出现了明显的人口半灵化。与之相反的是战后许多神佑界国家对半灵族极力打压和迫害，占比也从自然状态的百分之五迅速接近于零。

“下午好，陛下。”

“立雅，书看得怎么样了？”

常年泡在图书馆和档案室里的佐尔-立雅似乎很不擅长打扮，北冕国建立已经十三年了，但她的衣服依旧只有短裙套装和冕军制服。

“我听说这边的魔族都闲不住，一直在到处乱跑。”魔王把她那厚厚的一叠借书记录册挪到桌角。“老实说，我也喜欢待在熟悉的地方，但是真的应该找时间出门看看。”

“我会想办法的。”

“唉。”魔王抓了抓头发，看向立雅。“总之，给我好好欣赏这个世界，就当是替我去的。”

“回陛下，我有出过一次门，只是…”

立雅指的是神佑界各国对于塔佑文字母“佐尔”之标准写法的差异，天纪洲的习惯写法是“Zorl”，但有一些国家会写成“Zoro”。

自魔族降临以来，这个字母的起源地，北天纪岭地区的居民最常见的书写方式都是“Zorl”。无论是民间的私学，还是官方的文书档案，凡是遇到这个字母，也都只有“Zorl”。

这件事看起来鸡毛蒜皮，却苦了名中有“佐尔”的旅行者，通关文书上的矛盾几乎要把人害死。各国的态度千差万别，行政效率也各不相同，根本不是一纸国书就能解决的。

佐尔氏，是一个搜遍魔域也凑不够千人的稀有姓氏，就算除了立雅全部人间蒸发也不会引起任何波澜。但这一次，魔王真的生气了——别忘了他姓什么。

临走前，魔王留下了一道命令：动用一切手段统一神佑界的度量衡与书写格式。

魔王走后不久，被打残的敖加兰诸国痛定思痛，开始通过国际组织和外交渠道积极接触北冕国。魔族的文化与思想随物品一同扩散开来，神佑界的历史也走进了新的篇章…

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