雙十節過去一週之後，重陽佳節緊隨而至。可喜的是，這次學校要放3天假，以此來讓我們積極參加社會實踐活動，照顧孤寡老人以及那些曾經爲國爲民驅馳一生的老榮民們。這也是我的家庭作業之一，而我選擇了探訪榮民這個任務。

回到家後，一切如常。小丫頭依然是同小咪一起高興地迎接我回家，並且還十分貼心地爲我準備好了晚餐。「哥哥，來嚐嚐我做的滷肉飯吧！」櫻奈歡喜地拉著我的手來到餐桌前。我嚐了一口之後，不由得在內心深處發出了嘖嘖讚歎之聲。果然好吃！不得不說有一個如此純真可愛、溫柔賢良的妹妹，確實是此生足矣！我一邊愜意地吃著滷肉飯，一邊美滋滋地這樣想道。「對了，妳知道明天是什麼日子嗎？」我突然想起了重陽節的實踐作業，於是就問了櫻奈這個問題。「不知道欸！」小丫頭睜著湛藍色的大眼睛疑惑地望著我。「農曆九月九日，重陽佳節。唐朝詩人王維寫過一首詩叫《九月九日憶山東兄弟》，說的就是重陽節。」「哦！那爲什麼要叫重陽節呢？」「因爲在中國傳統文化中，9是陽數，99就是兩個陽數，所以叫重陽。七月流火之後，火星下沈，暑氣消退，天氣轉涼，到了重陽節時正是秋高氣爽之際，所以人們紛紛選擇在這個時節外出郊遊。此外，這個節日最重要的主題就是敬老。如今台灣老齡化越來越嚴重，如何照顧老人也是台灣社會的一個十分重要的社會議題。對了，這次重陽節放假哥哥的其中一項作業就是去探訪榮民。」「哥哥，什麼叫榮民啊？」「『榮譽國民』的簡稱，主要是那些追隨國民政府來到台灣的國軍老兵，譬如哥哥的太爺爺。因爲他們曾爲國家金戈鐵馬、出生入死，立下過汗馬功勞，後來又爲建設台灣宵衣旰食、盡心竭力，爲台灣經濟的繁榮做出了極大的貢獻，因而被稱爲『榮民』。」「嗯！」櫻奈點了點頭。「其實台灣還有一種民，叫：皇民。」「什麼意思啊？」「就是『天皇的子民』的意思。日據時代日本殖民統治下的台灣人是地位猶不及琉球人的『三等賤民』，後來出於利用台灣人民進行侵略戰爭的需要，日本殖民當局創造出了一種新的社會階層：『皇民』，說白了就是日本化的台灣人。皇民們接受日式敎育，寫日文、說日語、穿和服，有的還參加了日軍，充當日本侵略軍的馬前卒，譬如：李登輝前總統就是典型的老皇民。在日據時代他就是一個台籍日軍，直到現在他還以自己是一個『日本人』而自豪，暑假時還跑去日本發表像『二戰時期的台灣人就是爲日本祖國而戰的日本人』這樣的媚日言論，拉全體台灣人下水。他還有一個日本名字叫：岩里政男。」「啊！既然李登輝曾經做過中華民國的總統，那他爲什麼要說他是日本人呢？他到底是中國人，還是日本人啊？」櫻奈疑惑道。「這個說不準。不過他自認日本人，而且現在又夥同民進黨搞『台灣獨立』，說他是『台灣人』。」「好奇怪呀！『日本人』跑到其他國家的一個地方讓那個地方獨立。那如果『台灣獨立』成功了，到時候他到底是日本人，還是『台灣國人』啊？」櫻奈問道。我一聽就樂了：「這妳要親自去問他們咯！他們的國族認同就是那麼混亂！李登輝前總統說台灣人就是日本人，但在我看來這只不過是他自作多情罷了！我可從來沒覺得我是日本人，因爲我是有『本土正港台灣人』血統的『滯台支那難民』的後代。就算是真正的日本人恐怕也未必會把他們當日本人看。（「正港台灣人」一詞我是用閩南話說的）」，櫻奈：「『支那難民』！？以前在日本的時候，其他小朋友好像就是這樣叫我的。當時媽媽說：『這是因爲小朋友們都很喜歡櫻奈小公主，所以才會這樣叫』。哥哥，我想問一下『支那』是什麼意思啊？」「中國的別稱，甲午戰爭後便成了日本軍國主義對中國的蔑稱，所以他們叫妳『支那』，大概意思就是『中國雜種』。」「啊！」晶瑩的淚水頓時就從櫻奈湛藍色的秋水眸子中泉湧而出。「好了！好了！不要哭啦！就算他們不喜歡妳，可是哥哥喜歡啊！來，讓哥哥抱抱！」我溫柔地將她抱入懷中，用手拭去她的淚水。「對了，櫻奈醬。這次重陽節妳願不願意跟著哥哥一起去探訪榮民呢？」「嗯嗯！」小丫頭破涕爲笑並點了點頭。

接下來的一天裏，我爲探訪榮民做了長足的準備。第二天清晨剛吃完早餐，我便帶著小丫頭以及她書包裡的小咪踏上了前往眷村的旅途。「要知道哥哥的爸爸也是在眷村長大的。眷村大概也算像我們這樣的遠離故土的台灣外省人在台灣這個東南小島上的精神家園了吧！」我慨歎道。小丫頭：「哥哥，眷村是什麼樣子的呢？」「反正沒新竹市區那麼繁華啦！」我聳了聳肩。

沒多久，我們便抵達了新竹市郊的眷村。台灣的眷村基本上由一些低矮的平房和瓦房組成，在都市的包圍下孤零零地擠在城市邊緣的偏僻角落，如同它們遠離故鄉終老海島的主人一樣滄桑孤寂。那個時代在這裏留下了深刻的印蹟，直到如今，這裏依然保留著一些關於「反攻大陸」的標語。「眷村這麼破舊…」小丫頭看著眼前破敗的建築驚訝道。「對啊！畢竟眷村本來就是國民政府爲從大陸撤退來台的軍人及其家屬修建的臨時居所，自然不可能太繁華。再加之時代的變遷，眷村居住的人越來越少，自然也越來越蕭條冷寂。不過在這樣的陋室中，可是走出過不少名人，譬如：一代天后鄧麗君、著名音樂家任賢齊，正所謂『山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。』」「嗯！」小丫頭點了點頭。當我們來到一間破舊低矮的房屋的門口時，我停下了腳步並輕聲細語地開口問道：「請問我們可以進來嗎？」「可以！」一聲聽起來飽經滄桑的蒼老聲音從屋內傳來，「謝謝您！」我和櫻奈一起鞠了一躬，然後進入了這間屋子。

屋子的主人叫：潘振宬，國民革命軍中士，生於民國11年，參加過抗日戰爭與國共內戰，原籍江蘇南通。老人有著與我的太爺爺相似的經歷：民國26年抗日戰爭爆發，面對強大的日本法西斯敵人，中國軍隊雖英勇抵抗、視死如歸，卻無力抵擋侵略的戰火從華北向江南蔓延。老人親眼目睹了整村人被日軍殘殺的場景，因此憤而參軍抗敵。在這場慘烈而漫長的戰爭中，他的許多親友都死在日本侵略者的槍口下，只有少數人看到了最後的勝利。然而在抗戰勝利後，他卻如同包括我太爺爺在內的許許多多的普通軍人一樣被迫捲入了這場由於意識形態和政治道路的分歧而造成的民族悲劇，最終與自己的親人海峽兩隔。在上世紀五六十年代的時候，來台的國軍老兵們還依然高呼「反攻大陸」的口號。可隨著時間的推移，兩岸實力此消彼長，「反攻夢」漸漸化爲可望而不可即的泡影，老兵們的回鄉夢也隨之破碎。直到蔣經國總統逝世前開放老兵回鄉探親，久違的回歸故土的夢想才得以重圓。直到如今，老人依舊鄉音未改，說著一口帶濃重江蘇方言口音的國語。老人一生中最魂牽夢繞的終究還是帶著淡淡的泥土芳香的故鄉土地，因此與我太祖父從舟山撤離台灣前所做的一樣，他在回到南通時，也帶走了一捧大陸的土地。可如今，在民進黨政府的去中國化敎育下，老人的孫輩逐漸迷失了自己的國族認同。當老人提出去世後要回葬故鄉時，老人的曾孫子竟然說：「阿祖，您幹嘛要葬在『國外』呀？我們是台灣人，又不是中國人！」，而曾孫女則說：「不對不對！阿祖確實是中國人，但我們是台灣人。」。去年老人還特地帶著孫輩回到大陸故鄉，但孫輩對大陸故鄉卻始終淡漠，到最後老人也不由得哀歎：「文化台獨太厲害了！我的孫輩竟然都成了『小台獨』！」，而說起李登輝前總統，老人更是義憤填膺：「台灣之所以會變成今天這樣，罪魁禍首就是李登輝這個倭寇。這個『日本人』騙了蔣經國總統，騙了全體台灣人民！」，老人還提到：今年他和其他老戰友紀念抗戰勝利70週年時，還被一些綠營人士抗議：「當時台灣人是日本人，現在憑什麼要讓台灣人接受你們這些「中國難民」英勇的抗日故事！？」，到最後我問老人：「既然您的後代都已經搬入城區了，那您爲何不跟著他們一起離開眷村搬進都市呢？」，聽了這個問題，老人輕鬆地笑了笑：「畢竟都住了幾十年了，多少還是有點感情！再說我們都老了，跟不上你們年輕人的節奏了，還是住在自己的『狗窩』好一點，不給你們年輕人添麻煩。」老人掛著和藹笑容的臉上書盡了那一段不平凡的崢嶸歲月，老人身上的傷痕則成爲了那場戰爭留給他的最傲人的勳章，訴說著它的主人的英勇與忠誠。然而這些爲國捨生忘死、一生戎馬的先輩們如今卻只能住在這樣陰暗潮濕的陋室裏孤獨終老。對此，我和小丫頭都唏噓不已。

尋訪完榮民之後，我便回到家中將今天的尋訪記錄寫成報告，完成我的作業，然後下午便是輕鬆加愉快的玉山之旅了！美美地享用了一頓午餐後，我和櫻奈躺在床上小憩了半個小時，隨後便起身背上背包，來一場說走就走的旅行！

玉山位於台灣中部，北起三貂角，南接屏東平原，主峰海拔3952米，是台灣乃至整個中國東部地區的最高峰，也是布農族和鄒族共同的聖山。在台灣原住民的語言中，玉山被稱爲「石英山」，原因在於玉山海拔較高，冬季會有積雪，陽光照在積雪上便會反射出石英一樣的光芒，因此得名。

當我們乘車來到東埔山莊時已是日暮時分，今日登頂基本上是不可能了，於是我們便在東埔山莊下榻休息。東埔山莊海拔2500米，位於新中橫景觀公路與楠梓仙溪林道的交會點，是玉山國家公園的西北入口，也是許多想要登頂玉山的登山愛好者的出發基地。我和櫻奈在這裡一面美美地享用山餚野蔌，一面品著有「台灣高山茶之王」之稱的甘甜醇厚的大禹嶺高冷茶，一面欣賞縈繞著遠處的群山的火燒雲。儘管此時早已是日暮西山，但太陽似乎不甘心就此離去，而是用自己最後的光和熱，將這片蔚藍色的穹幕染上如烈火一般熾熱的紅。這熾熱的紅，燒紅了潔白的雲彩，燒紅了巍峨的群山，燒紅了茂密的森林，也將我們的臉龐映照得紅撲撲的，似乎我們是在羞於見到這樣絢爛的景致。「哥哥，那邊的天空好紅啊！」小丫頭興奮地指著遠處的天空說道。「對啊！即使是日暮西山，太陽也絕對不會甘心就此離去，它還是要給這個世界留下一點光和熱，要不然的話這個世界真的會變成一個冰冷的世界。說起來這太陽還真的給我們留下了一片美麗的夕陽紅。其實我覺得那些榮民阿公阿嬤就跟太陽一樣，在他們正值青春年華之時，將自己的光和熱無私奉獻給國家，爲國家和人民帶來溫暖與光明，卻不必誰仰望。而在他們的暮年，他們依然會以自己的餘暉留下一片美麗的夕陽紅，照耀我們這些後輩們前行的方向。每一個榮民都平凡而偉大，哥哥也很自豪，哥哥是他們的子孫！天意憐幽草，人間重晚晴。我們這些後生仔們應該要給他們一個舒適安定的晚年。」「嗯！」櫻奈點了點頭。「可是總有些人用意識形態去傷害這些老人！唉！好了，天色已晚，我們快回去休息吧！」「好噠！」小丫頭開心地抱住我的手臂。

第二天清晨，我們的玉山登頂之旅正式拉開帷幕。穿衣洗漱並吃完早餐後，我換上了一身紫色連帽衫、灰色長褲以及天藍色的運動鞋。至於小丫頭的著裝則是：帶米妮圖案的白色上衣+粉色百褶裙+帶花邊的白色短襪+粉色運動鞋(我的小公主不管穿什麼都很可愛)。準備好一切之後，我們先是乘車沿新中橫公路來到了塔塔加鞍部。塔塔加是鄒族語言：tataka的音譯，意爲：寬廣。塔塔加鞍部是玉山的登山口，在那裡樹著一塊石碑，上面刻著「玉山登山口」五個大字，下面則是一幅傳統的中國山水畫，上面寫著「珍視一山一水，人間至善至美」。在塔塔加登山口的石碑前合影留念之後，我和櫻奈背上背包，以百倍的熱情迎著初升的朝陽，向著玉山山頂邁進。隨著海拔的上升，周圍的植被也出現了明顯的分野：山下還是郁郁青青的亞熱帶常綠闊葉林，再往上攀爬，東北的林海雪原中才會出現的針葉林便逐漸多了起來。櫻奈本來在爬了那麼長的一段時間之後幾乎是累得快虛脫了，但在看到這些針葉林之後，身心的一切疲憊仿佛都被她那滿滿的好奇心擠走了：「哥哥，這些樹的樹葉爲什麼像針一樣啊？」「因爲這裡海拔高，降水少，爲了抑制蒸騰作用節省水分，這些樹只能把它們的葉子變得跟針一樣。」我解釋道。「這樣啊！」櫻奈摸了摸地上的針葉。「好了，我們還是繼續前進吧！畢竟前方的路還長著呢！」我從後面將櫻奈抱了起來，而小丫頭也發出了宛如天籟之音的嬌笑聲。

接下來，我們繼續砥礪前行。隨著海拔的升高，氣溫越來越低，氧氣也越來越稀薄。可憐的小櫻奈那嬌弱的小身體在經過那麼長時間的攀爬之後，哪裡還經得起缺氧環境的折磨。自從達到了海拔3000米這個高山症臨界點之後，小丫頭就一直昏昏欲睡、頭重腳輕，稚嫩的小臉蛋也越來越蒼白，但她還是堅持踏著沈重的腳步一步一步地前行，從來沒有絲毫退縮的意思。「哥哥，櫻奈好睏啊！」終於，小丫頭在離玉山頂峰近在咫尺、已經可以看清石碑上的字的地方倒入我的懷中，「看樣子現在這丫頭有點高山症。還好我帶了富氧空氣袋，現在就讓她吸一點吧！」我趕緊拿出富氧空氣袋讓她吸一點氧。吸完氧之後不久，櫻奈便逐漸醒了過來。她醒來時說的第一句話就是：「哥哥，櫻奈好累，好想睡覺啊！」。望著她疲憊虛脫的模樣，我不由得心疼起來：「那就睡一會兒吧！」「可是這樣會耽誤哥哥的！」「沒關係，讓哥哥背著妳登頂吧！」「可是那會讓哥哥很累的，櫻奈不想成爲哥哥的累贅！」小丫頭用虛弱的聲音喃喃道。「沒關係啦！那這樣，就讓哥哥牽妳好了！」我建議道。「嗯！」小丫頭用自己沈重的腦袋點了點頭。

就這樣，我牽著櫻奈的小手，緩緩登上了玉山頂峰。隨後櫻奈強打精神擠出笑容和我一起拉著出發前我和她一起手書的「這就是我生長的地方，物華天寳人傑地靈的寳島台湾！ 中華民國104年書於台湾玉山山脈」的橫幅，以背後的「眾山小」以及縈繞著「眾山小」的美麗雲海爲背景留影一張。留影完畢之後，我便背起昏昏欲睡的小櫻奈迅速後撤下山，回到了出發時的東埔山莊。一進房間，我就將我背上的櫻奈平放到寬大舒適的大床上，脫去了她粉色的兒童運動鞋，然後為她蓋好了被子。做好了這一切之後，我便坐在床邊欣賞我的小睡美人甜美的睡顏。睡著了的小丫頭真的好可愛！看著看著，我竟把持不住，俯下身來吻了一下她的櫻唇。沒想到接下來發生的事情真的跟童話劇情一樣，她立馬醒了過來，滿臉羞澀地看著我。「哥哥，我們終於登上玉山山頂了耶！」櫻奈甜甜地笑道。「嗯！櫻奈醬最棒了！剛才的表現真的超讚！真是一個勇敢堅強的女孩！」我一邊摸她的小腦袋一邊誇她，弄得她都不好意思了起來。「好了啦！現在已經很晚了，我們快去吃晚餐吧！吃完了之後我們就應該要回去咯！」我繼續我的摸頭殺，「嗯！」小丫頭幸福地笑了。

晚飯後，我們便乘車回到了新竹市，重陽節小長假的玉山之旅就這樣落下了帷幕。在小長假裡，我們探訪了那些仍然居住在眷村裡的榮民阿公，登上了台灣第一高峰：玉山，將短短的假日過得多姿多彩。喝水不忘挖井人，對於那些老榮民，我們應該要讓他們有尊嚴地度過人生的暮年。畢竟，我們今天的幸福生活都是他們用自己的青春甚至生命換來的。作爲亞洲最大的民主共和國的公民，我們有義務給我們的英雄們一個安放身體與心靈的家園！

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