南北少林本是同宗同源，太祖开国以前，南北少林一直以嵩山为尊，天下武功出少林，少林武僧武风极盛冠绝江湖，风头一时无两。

　　至道三年，真宗即位，为平衡势力，以地域为界，南北少林分设住持，自后，南北少林各谋发展，和尚之间也生出了比较，帝王的制衡权术就是这般朴实无华，分立后的少林不再一家独大，江湖终于百家争鸣。

　　南少林沿用嵩山少林一院四堂制度，随着弟子越来越多，更扩至一殿四院八堂，文殊院、普贤院、观音院、地藏院合称四院，每院各有首座、西堂、后堂、堂主四大班主执事，达摩殿超然于四院之上，为九莲山中央中的中央，由住持亲率，又有方丈与监院协理。

　　财务、库房、知客、典座、维那、寮元、药师、香积八大执事和尚分管八堂，其中冗杂繁复可想而知。然，这四院八堂都算内寺，寺外还有俗僧和居士，九莲山已然一座佛城。

　　神尘风尘仆仆自黔州公事回来，终于领到了本月单金，想到出发前还教训了徒弟一番，次日出门也不及知会他，这一走半月，不知道徒弟是否还在生气，心中多少生出愧疚，便想路上买些礼信哄哄徒弟，免得进不了门。

　　禅武街位于荔城，距离九莲山还有五里，江湖人又称其为“佛都”，这处

小说相关章节：一苇山河谣