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【在古罗马当奴隶主】9-15,2

小说: 2025-08-25 13:47 5hhhhh 8090 ℃

  「维修斯,继续啊,我想吃你做的。」马尼亚催促他不要继续发呆了。

  晚餐非常的特别。用橄榄油翻炒西红柿和鸡蛋,再加水做成汤。面团用刀切成很小的薄片放进汤里煮。

  更奇怪的是每人一碗,主人和奴隶居然完全相同的伙食。每人两根叫筷子的木棍,5 碗食物一起放在桌子上。

  维修斯让大家一起坐下吃,塞纳、看门人和小波特根本不敢坐下和马尼亚一起吃。

  马尼亚知道日耳曼并没有奴隶制,所以维修斯可能就是习惯,用这种平等的方式吃晚餐。在罗马,奴隶只有在农神节有机会与主人一同用餐。

  「坐下吃吧。」马尼亚说话了。他们才犹犹豫豫地坐下。

  看门人刚才说想射精在女主人脸上时,都没这么害怕。

  食物真的非常美味,马尼亚把汤都喝完了,她从不知道面粉可以这么做食物。只是筷子实在太难用,但维修斯对筷子的用法,让她理解到了,这种食物就该用这种餐具吃。

  晚餐后,马尼亚想和维修斯出去散步。可是看门人说:「女主人,夏天到了,我们住的地方夏天会缺水。我想让维修斯和我去挑水,把家里的水缸、水池都装满。」

  「维修斯,你和看门人一起挑水吧。累了就休息,不用着急。」马尼亚说。

                ====

  6月30日,大力神节

  奥林匹克运动会就是献给大力神海格力斯的,所以大力神节的庆祝方式就是举办运动会。

 

  这一天,乡村里的人都会聚集到城市观看比赛,住宿的需求使得客栈、妓院、已经满了。有些人住在朋友家里,有钱的人向平民租下了卧床和他的妻子,没钱的则直接睡在大街上。

  大家都忙的很,小偷忙着偷钱,花花公子四处猎艳,女奴们也暂时加入了妓女的行列,孩子忙着贩卖,妇女趁着丈夫看比赛去和情人约会。

  人头攒动,维修斯怕女主人走散或被吃豆腐,让她骑在自己肩上,扛着她走。小波特拉着维修斯的腰带跟着,抬头盯着女主人的屁股看。

  「维修斯,你累吗?」女主人问。

  「不累。」

  运动会各种方面都比不过两千年后,但有一点却大大地胜出,以至于精彩程度远超后世。运动员全都是裸体的,并且身上涂了橄榄油。在阳光下油光锃亮,肌肉线条都被勾勒出来了。跑步比赛时,阳具啪啪乱跳,引得女人们发出性高潮一般的呻吟。

  摔跤比赛场地最是热门,两个油管闪亮的男人搂抱在一起,你压我,我压你地摔跤。总有合不上嘴的女人,身体在不明地颤抖,走过她身边时还会闻到海鲜的味道。男人们其实也不遑多让。显然精壮的身体,不止能激发女人的欲望。

  可惜的是参赛的选手必须是自由人出身,维修斯是没资格参加的,不然他要一个人夺走所有第一名。

  「下来,我要下来。」女主人抓着维修斯的头发摇,他却不让她下来,因为这边人很多,待在他身上安全。

  然后,他觉得有液体流到自己的后背上。

  「撒尿了?」他抬头问女主人。

  「????」女主人说。

  听不懂。尿就尿呗,喝都喝过了。他走出人群,在人少的地方把女主人放下来。女主人的大腿上有血,维修斯明白过来,她是来月经了。

  女主人一脸的愧疚,维修斯倒不觉得什么,就是背后衣服染红了。

  【罗马人对月经是十分忌讳的,认为滴到经血的土地植物都无法生长,认为男人沾染到经血是大凶。】

  提前回了家,维修斯把塞纳准备用来烤的鱿鱼炒了,琢磨怎么定做点合适的炊具,并且厨房没有烟囱有点难受,能不能改造一番。

  晚上,维修斯有性欲了。

  「女主人,给我口交。」维修斯说,女主人还未拒绝过他的性要求。

  「塞纳,给维修斯口交。」女主人说。

  「是。」

  塞纳走过来,脱维修斯的兜裆布。

  既然是女主人让的,那他就不客气了,躺在沙发床上享受起来。

  「塞纳,小波特,???沙发???」过了一会,女主人又说。

  塞纳停止了给他口交,维修斯抬起头,看到她在脱衣服。女主人是让他给塞纳开苞了?女主人可真好啊!

  嗯?小波特,你为什么也脱掉兜裆布?

  维修斯看到塞纳和小波特一起在另一张沙发床上趴好,对他撅起了屁股。

  「喜欢谁?」女主人问他。

  维修斯走过去,在油灯的灯火下,他看到二个菊花,一个阴户,一个阴囊对着他。显然他只可能选择塞纳(否则书就要被封了),他推了一把小波特,说:「走开」。

  他用阳具拨弄塞纳的处女阴道,她慢慢湿润起来,他挺入夺走了她的童贞。

  「呜呜~ 」塞纳疼痛地哭泣起来,对刚破瓜的她来说,维修斯的阳具太大了。

  维修斯不敢贪图快感,把塞纳弄受伤,慢慢地挺入她的身体。

  「小波特,叫看门人。」女主人说。

  维修斯操着塞纳,疑惑地看向女主人,叫看门人来干什么。

  「看门人口交我。」女主人用浅显的话,对维修斯说。

  你不是月经流着血呢吗?否则的话,我可以给你口交啊。

  「女主人。」看门人走进来。

  「维修斯,可以吗?看门人口交我。」女主人一个个单词说,向他确定。

  女主人把塞纳给他开苞,又向他征求同意,这已经是在把他当成丈夫尊重了。做到这份上了,维修斯有什么立场说不可以呢?

  「可以。」他说。

  「给我口交,看门人。」女主人说。

  看门人脱掉兜裆布,露出他已经勃起的阳具,分开女主人的腿,贪婪地舔起来。完全不管血不血的,可见他对女主人的欲望是多么强烈。

  受到淫乱氛围的影响,维修斯不由得加快了动作。塞纳停止了哭泣,渐渐呻吟起来。

  「?????」女主人又说。

  维修斯感觉到他的屁股被掰开,一条舌头在屁眼上钻,他不敢回头(因为回头书就要被封了)。

  餐厅里是维修斯撞塞纳屁股的啪啪声,和两个女人的呻吟声。当维修斯快要射精时,一只手拔出了他的阳具快速撸动,并用酒杯接住他喷射的精液。

  看着女主人接过酒杯一口干了,维修感觉,这万恶的古代社会,太爽了。

                 11

  写在前面:有几位书友私信我,希望不要绿。我知道下面走到一个分水岭,要跑掉一些读者了。

  我个人认为性行为服务于故事情节,罗马故事当然要罗马化的性行为。

  很多的穿越小说,带着一股现代人的优越感。去到古代用现代价值观三两下把古人糊住了,然后耍女人、收小弟、造机器、当官、发财、装逼。通篇下来,那个时代的人文、习俗、观念都没有。

  维修斯体在试图理解这样的观念差异,然后慢慢融入进去,而非带着巨大的优越感,要求所有人必须按他的想法、习惯来。

  多神教民族对不同观念的包容力很强,罗马是个民族大熔炉。如果一个主人刚买了一个奴隶,他看到奴隶在崇拜一个他没听说过的神明,他不是立即去打压、制止,而是想听听看这个神的故事,如果是个好故事,他可能会加入崇拜的行列。这也是罗马会有那么多神的原因,就是一场故事大会,出彩的故事会被罗马人加以崇拜。当今世界的一百多个国家,没有哪个国家有可以比肩古罗马的文化包容力。

  举例来说,罗马想要攻陷一个城邦,他们会先崇拜这个城邦的神,与神做交易。承诺攻陷城市后不会破坏庙宇,并且会把崇拜传入罗马,在罗马建立庙宇,扩大这个异邦神的信徒。完成这样的祭司仪式后,才会开始攻城。可是,这么强大的包容力,还是容纳不了一神教的犹太人。

  我在微信读书里看希腊神话、古罗马文学、戏剧时,大量的女读者批判故事里女性怎样受到压迫。有预设立场地看书,就像给已经满了的水杯加水。

  事实上我对性的部分是收敛的,不是夸张的。有皇帝在皇宫里开妓院,让皇后和贵族妇女卖淫呢。有皇帝把自己打扮成女人和男人举行婚礼的。有皇帝让自己的爱马当执政官的。有皇帝收集帝国境内所有的大阳具男人来干自己的。远比我的小说更离奇。

  伟大的凯撒(七月July以他的家族名命名)号称所有女人的男人,所以男人的女人,凯撒的屁眼也没少被男人干。伟大的奥古斯都(8月August以他的尊号命名)别人的老婆还大着肚子呢,他抢过来做自己老婆。

  做为贵族出身的马尼亚,你觉得她对性的理解应该是怎样的。索菲亚还未成年时,就开始看侍卫黑奴征服她母亲的活春宫,她对性的理解是什么样的。

  罗马是父权制国家,罗马法令很严苛。但欧洲各地的女性权力,直到工业革命前,都达不到罗马时期的水平。罗马妇女有主动离婚权这一点,我国一直到新中国的第一部婚姻法,中国女性才享受到。

  我写的这本书,性行为都是资料、网站、论坛上出现过的,不是凭空捏造,虽然我无法证实资料的真伪。你觉得索菲亚和海豚性交离谱吗?埃及男孩的成年仪式就是要干鳄鱼呢。有记载仆人用鳝鱼肛交妇人,结果鳝鱼钻进了肚子里,妇人被拱破内脏而死。在春季祈求生机的祭祀上,不孕的妇女当众与圣牛交合以求子。舞台上也有大量的兽交,因为神话里有很多兽交,他们把神话搬到舞台上表演。

  关于男人插入男人。这个时期罗马没有还同性恋这个概念,也没有对应的单词。罗马社会不关心你和什么性交,一个男人、一个女人或一条狗,只关心你在性交中是插入的角色还是被插入的角色。我没有男同情节,但在罗马这现象普遍到不能忽略。没有同性恋情节的男人,也有可能因为阳具崇拜而被另一个男人插入。下面我用几段史料来证明:

  1.在所有的公共浴室里,他都会招募他最喜欢的,并根据他们明显的尺寸选择男性。夸德拉如此痴迷于尺寸,以至于他建造了放大镜来放大反射,这样他就可以在他的伙伴们对他进行肛交时,欣赏他们夸张的阴茎形状。

  2.如果你听到浴场里传来一阵掌声,那一定是 Maron的巨型阴茎引起的。

  3.皇帝埃拉加巴卢斯也是另一个坚信「越大越好」的人。他当然已经确定了工作的优先顺序,我们被告知,「除了派出代理人寻找那些拥有特别大的器官的人,并将他们带到宫殿,以便他可以享受他们的活力之外,什么都不用做。」

  4.公元1 世纪诗人马夏尔的诗歌,主题包括女友拒绝让他对她实施肛交、灰色的阴毛,以及声称一位熟人只根据阴茎大小来发放晚宴邀请。

  当你怀疑我对浴场的描写可能过于夸张时,你一定想不到罗马人会为进入浴场的大阳具鼓掌吧。实际浴场那一章我写的太赶了,没有把搓澡区写出来。搓澡师都是奴隶,当女人去搓澡他们会用手指把女人扣到高潮,很多女人就是奔着这个去的。而当他为一个大阳具男人搓澡时,他需要很大的毅力,来克服自己想要口交大阳具的冲动。男人间的口交、插入很普遍,出发点是阳具、肉体崇拜,而非同性恋。所以维修斯的肉体,不光罗马女人想被他干,连罗马男人都会想被他干。

  我看了好多材料,编写这么一个故事,就不要只在意绿不绿了,比起绿不绿我更担心你们受不了男人们对维修斯的欲望。我这本书可能会挑战你的神经,但不是用瞎编的方式,我在演绎古罗马而非编造古罗马,并且你找不到第二本类似的书了。

  另外,对情节有疑问或觉得不合理,可以留言。唠叨结束。

  天空之主乌拉诺斯,是大地母神盖亚的儿子。他又和自己的母亲结合,生下了众多儿女,其中就有独眼巨人和百臂巨人。

  乌拉诺斯嫌他们生的丑陋,把他们又塞回了盖亚的子宫。

  盖亚痛苦难耐,巨人们在她体内扭转翻腾,数百只手在抓挠,数百个脑袋在乱撞。于是,痛苦的她生出一股强烈的对儿子兼丈夫的恨意。盖亚找到了她与儿子乌拉诺斯生的儿子克洛诺斯,向他求助。

  克洛诺斯趁天空再次压到大地上时,用镰刀割掉了他父亲的生殖器,抓在手里。

  痛苦万分的乌拉诺斯诅咒自己的儿子克洛诺斯。

  克洛诺斯对父亲说:「你无权诅咒我,父亲。你的权力现在已经在我手里了。」(生殖器在此处是权力的象征)

  克洛诺斯抡圆了手臂,将战利品远远地扔了出去。

  生殖器掉进海里,鲜血和精液形成了一个旋涡,水波翻腾,卷起无数泡沫。从泡沫里诞生了性与美之神,阿弗洛狄忒(Aphrodite ,希腊语意为:生于泡沫),罗马人称呼她为维纳斯。

 

  维修斯开朗的性格中带着审慎,并不像罗马人习惯很直白的表述自己的欲望。加上语言的障碍,使得马尼亚有点拿捏不准他的真实欲望。

  罗马以野蛮征服了希腊,可希腊的文化反过来征服了罗马。马尼亚接受维修斯的肉体征服,但她想在其它方面征服维休斯,使他离不开她。男人们在家满足不了的欲望会跑到外面去寻求,她不希望他也这样,这会给别人破坏他们的关系创造机会。无论他有什么欲望,在家都给他满足了。

  爱是十分可贵的,是多少女人求之而不得的。只要维修斯爱她,用几个奴隶满足性欲的事不过是小事。

  马尼亚看到了,维休斯看小波特屁眼时眼神里的欲望。但他推开了小波特,就让她感觉不解,为什么要隐藏、违背自己的欲望?欲望越是压制,就会生得更强大。

  然后马尼亚让小波特去攻击维修斯的屁眼,他反倒接受了。难道他喜欢在与男人的性交中扮演被插入者?

  有男人喜欢和女人性交时,被另一个男人插入,这样他就能同时享受插入与被插入的快感,这样的人并不少见。

  家庭奴隶就是用来满足主人的欲望的,维修斯想要交配,她就把塞纳、小波特供他挑选。她在观看中也起了欲望,就让看门人来给她口交。塞纳、小波特、看门人,他们愿不愿意并不重要,满足主人是他们的职责。

  当然他们也是有感觉的人类。做为不上镣铐的家庭奴隶,对他们太苛刻的话,肯定是会逃跑的。他们可以要求温饱这类生理需求,但不该追求尊严这类精神需求。塞纳、看门人、小波特这样的家生奴是好奴隶,服从性非常高。如果他们在服务主人时,也能享受到快乐,那是锦上添花,如果不能,那也要服从命令。主人的意愿高于他们的意愿。

  早上马尼亚撒娇让维修斯做面条,这会她正在沙滩上散步,等早餐吃。别墅就在沙滩边,一会就走到了。

  「脱鞋。」马尼亚说。

  跟随的小波特蹲下给她脱鞋。

  脱了鞋在沙滩上走,早晨的海水很清凉。海水冲到沙滩上,翻起了白色的浪花。她的小腿和脚能感受到那些泡沫的撞击,而浪潮退下时白色的泡沫又变成了海水。

  有些人相信泡沫就是大海的精液,有些女人会对着海浪张开腿,让泡沫冲刷阴道以求子。

  人们相信生命起源于泡沫状的精液。女人的精液在子宫内,性交时被阳具带出的白浆就是女人的精液。男人射出的精液进入子宫,和女人的精液融合在一起,就形成了最初的胎儿。

  导致不孕的原因多种多样,如果男人的精液太粘稠,可能粘在阴道内无法进入子宫。而精液太稀薄,虽然进入子宫,却没有足够的养分。当然女人的精液太少也会造成不孕。

  如果一个女人同时和几个男人交配,男人们的精液虽然都融合在一起。如果男人们的精液势均力敌,孩子可能同时具有这几个男人的特征。如果某个男人的精液更强大,击败了竞争对手,孩子可能只有他的特征。

  有瘦弱的男人想让强壮的男人一同与他的妻子交配,使他的孩子能改善体质。但通常他的精液会被强壮男人的击败,而使得生下的孩子只有强壮男人的特征。

  马尼亚马上37岁了,她在思考生育问题。如果维修斯坚持要她受孕,她就为他生育,如果他无所谓,那么她不想生育。她见过太多因为生育而死亡或致残的女信徒,她害怕。

  「女主人,女主人,有人来访,想要见你。」看门人跑过来说。

  马尼亚抬起脚,小波特给她洗脚穿鞋。

  「来人是谁,他有什么事?」马尼亚问看门人。

  「是名叫尼古拉斯的混血旧布商人,他希望把他的姐姐卖给你。」看门人说。

  马尼亚往回走,看到门口站着一对年轻的混血姐弟,可能是埃及与希腊混血的。

  她已经明白了他们的来意。

  希腊血统的托勒密王朝统治着埃及,为了防止血统被埃及人稀释、同化,托勒密王朝实行家族内通婚。上行下效之下,埃及人对乱伦婚姻同样十分热衷。但兄妹、姐弟结婚在罗马是不被允许的(宙斯的妻子赫拉就是他的姐姐,他的前几任妻子是他的姑姑)。

  因此这个男人想把姐姐卖为奴隶,然后再让马尼亚释放她自由,并嫁给他。这样一通操作,他们就能成为合法夫妻了。

  但他需要找到值得信赖的人,否则他可能彻底失去他的姐姐。

  「尊贵的维斯塔祭司,我是尼古拉斯(Nikolaos意为人民的胜利),这是我的姐姐艾莲妮(Eleni 意为闪耀的光)。」尼古拉斯说。

  「请说明来意。」马尼亚带着他们走进家门,说。她当祭司时,经常有信徒排队等着和她说话,养成了她喜欢在最短的时间内,直击问题核心的说话风格。

  「我希望祭司能买下我的姐姐,再把她嫁给我。」尼古拉斯说。

  「与我有什么好处?」马尼亚问。

  「事成之后,我将还愿10枚金币。」尼古拉斯说。

  10枚金币(250 枚银币)差不多是一名优秀的工匠一年的收入了。

  「你想把你的姐姐卖多少钱,你把钱带走还是留下。」马尼亚说。

  「呃……」

  年轻的尼古拉斯拿不定主意,事关重大,显然他也并不能完全信任马尼亚。

  「我建议你不要拿走钱,尼古拉斯,如果你照看不住这么大一笔钱,你将永远失去你的姐姐。」马尼亚说,类似的事她见得可多了。定好明天交易的钱晚上就被偷了。

  「尼古拉斯,听从祭司的意见吧。」艾莲妮说。

  「好。」

  马尼亚用莎草纸和芦苇笔写了奴隶买卖契约,用红宝石戒指在印泥上用印,让尼古拉斯用印。

  「塞纳,把艾莲妮的头发烫掉。」马尼亚说。

  艾莲妮有一头漂亮的自然卷黑发,但已是奴隶身份的她,不能再保留长发了。

  「请不要使用艾莲妮性交。」尼古拉斯说。

  「我答应你了。」马尼亚说。

  「快点准备婚礼,尼古拉斯。」艾莲妮说。

  「女主人,我建议去理发店剪去艾莲妮的头发,她的头发可以做成假发。」塞纳说。

  「嗯,按你说的办。」马尼亚同意了。

  维修斯不再去语言学校了,那里没有他可以学的了。马尼亚很高兴他可以整天陪着自己了,早餐后他们如同无所事事的黑猩猩,互相梳理毛发、检查牙齿。

  内庭天井旁的沙发床上,当马尼亚趴在维修斯身上喂他吃口水时,看门人走进来说:「女主人,马尼乌斯家族的门客,尤利乌斯·塞克斯图斯来拜访你。」

  家族门客来拜访自己做什么?

  「小波特,拿我的斯托拉来。」马尼亚说,见门客还是要穿得正式一点。

  小波特帮助马尼亚穿好外套后,马尼亚在沙发床上躺好,说:「维修斯,站在这里。看门人,让他进来吧。」

  一个身穿托加袍的中年拉丁、秃头、胖男人走进来。

  「恩主,我为你带来了礼物。」塞克斯图斯说着取出一个钱袋。

  「坐。」马尼亚说。

  塞纳接过钱袋,用银盘端上了一杯葡萄酒和沙巴糖浆,塞克斯图斯将沙巴糖浆倒入葡萄酒中搅拌,然后卧到马尼亚的沙发床上。

  「我不是家主,你不必如此客气,请直说来意。」马尼亚说。

  「是这样,老恩主(马尼亚的哥哥)去世后,小马尼乌斯并未满足我们这些,身处南意大利门客的需求。我们对马尼乌斯家族的资助并未减少,但我们的官司无人帮助,我们的孩子的政治前途也无人帮助。我代表南意大利的诸多门客,希望恩主你可以承担起家主缺失的职责。」塞克斯图斯说完喝着酒,等待马尼亚的回答。

  罗马最重要的关系是纵向关系,即上面有人罩着,下面有人顶着。此时人们被抢了、被骗了、被打了怎么办(罗马没有警察机构)?就是向上面的人寻求保护。同样一个人要选举、要大钱办事怎么办?找下面的人支持。这就是罗马特有的保护人(恩主)制度。

  一个主人释放了奴隶,他们就自动成为了保护人(恩主)与被保护人(门客)的关系,这种关系不能解除。被释奴与人定约被人质疑时,他需要请出恩主为他担保。人不能随意更换追随者,这会被认为不忠,不忠是社会完全无法容忍的品行。

  「我可以为你们的儿子写推荐信,但我毕竟个女人,法律上也不再属于马尼乌斯家族,家主的职责我是承担不了的,你们还是和小马尼乌斯多沟通吧。」马尼亚说。

  塞克斯图斯失望地点头,但他也不是一无所获,马尼亚的推荐信很有份量。

  马尼乌斯家族确实处于青黄不接的时候。哥哥死后,家族里居然没有一个男丁可以扛起家主的职责。反倒是马尼亚30年的祭司生涯积累了很多人脉,政治能量与手腕都很强大。

  「我会把你的意见告诉其他门客,我邀请你来我的农庄参加阿波罗节宴会,看门人认得路。」赛克斯图斯说。

  「我很乐意参加。」马尼亚说。

                ====

  下午,维修斯把马尼亚扛在肩上出街。

  他的小狼狗工作,除了把富婆干爽,给富婆提供情绪价值,做富婆的保镖,让富婆花钱之外又多了一项,充当富婆的坐骑。因为富婆在晚上也会充当他的坐骑,所以他一点不排斥。

  不用穿鞋是一种贵族做派,因为此时的皮鞋穿着并不舒服。贵族在家里干净的马赛克、波斯地毯地上不用穿鞋,出门坐轿,宴会的地点同样干净得不用穿鞋。

  维修斯被雷击烧毁的毛发重新长出来了,他现在一头金色的短发。女主人骑在他肩膀上,双手抓着他的头发,她喜欢坐得高看得远的感觉。维修斯的体质也使他并不累。小波特跟在后面看着女主人的大屁股,防止有人偷摸。

  维修斯扛着女主人,在街道、市集上逛,他对罗马的作坊还是很好奇的,它们给人一种非常原始又本该如此的感觉,很新奇。

  他闻到了沙巴糖浆的味道,看到一个食肆里正在制作这种糖浆,走过去看。一个厨子正在漆黑的锅子里翻煮葡萄,原来是这样子的,维修斯想着。把葡萄煮的粘稠,浓缩风味。嗯?这个锅子翻炒时的声音不对啊,这好像是……铅锅!

  卧槽!这个喝葡萄酒、烧烤经常添加的沙巴糖浆,居然是用铅锅煮的!(铅糖,葡萄必须在铅锅煮才有那种甜味)

  「女主人,以后不吃沙巴。」维修斯抬头说。

  「为什么?」女主人低头看着他问。

  「会生病。」

  「好吃。」

  「会生病,不吃。」

  他扛着女主人走开,心想以后坚决不让沙巴糖浆进家。

  他走到木工坊门口,好奇地看了一会。

 

  走到面包坊又看了一会。

 

  路过军器店时,维修斯把女主人放下来,进去把玩起来了。

 

  拿在手里耍耍,他感觉这些装备都太轻了。他拿起一对护胫,小波特给他穿戴起来。

  「如何,想要吗?」女主人问。

  「太轻了。」维修斯说。

  「铁匠,???重??。」女主人对铁匠说。

  「你要多重?」

  「你给他???。」女主人说。

  铁匠拿了一块黄铜、一块铁递给维修斯。维修斯把铁举着对铁匠说:「太轻。」

  铁匠又拿了一块铁过来,维修斯颠颠分量,觉得差不多,说:「可以。」

  铁匠拿了湿的黄泥过来,敷在他的小腿上,然后扒下来。

  维修斯明白这是量身定做了,他又点点护手,示意护手也要。铁匠争得女主人同意后,又给他一些铁掂分量,用黄泥再给他的手臂打模子。

  把铁称了重,女主人在和铁匠讨价还价之后,付了3 枚金币做订金。事实上他还想要一副纯铁胸甲,但他怕把女主人家底都掏空了,没敢说。武器和防具是真的贵啊。

  维修斯很高兴,富婆花钱很给力,一点没有不情愿的感觉。他们出了门,他的头从她胯下钻过,一顶把她扛起来,继续当她的坐骑。

  继续闲逛,女主人摇摇他的头,手臂一指,维修斯向着那里走去。原来是个剧院,维修斯把她放下来,她给了钱,他们进场了。

 

  进了剧院,已经有很多观众入座了,他们走到了中排才找到位置坐。石阶就是座位,小波特把自己的衣服脱下来,铺在石阶上,让女主人坐。

  维修斯觉得小波特真是很有舔狗特质,相当会讨好女主人,等他再长大一点,会是自己的劲敌啊。

  一开始维修斯觉得自己可能会看不懂,当表演开始时,他发现自己多虑了,因为这是哑剧。其实也可以理解,中后排离舞台还蛮远的,听不清台词的。

  维修斯发现所有的演员都带着面具,戴上不同的面具就意味着不同的角色。演员可能就几个人,面具相当多。

  表演一开场就直接开大。舞台背景是用麻布作画的树林背景,舞台上戴着蛇头面具的一男一女在舞台上交配,然后一个戴着面具的男人慢慢走上台来。男人看到交配的蛇,用棍子打女人扮演的蛇。

  「忒瑞西阿斯。」女主人为维修斯做解说。

  女人蛇被打死了。一个神明打扮的女人出现在舞台二楼。

  「赫拉。」女主人又为他解说。

  赫拉在二楼舞台大发雷霆,手一挥,忒瑞西阿斯倒地。然后他站起来,把衣服一脱,对观众展示奶子和阴户。原来是个女人在扮演男人啊。

  「赫拉惩罚,男人??女人。」女主人说。

  维修斯捏捏女主人的手,感谢她的解说。

  然后背景变换为城市,女性忒瑞西阿斯受到男人的追求,交配、怀孕、生孩子。

  背景变换为神殿,女性忒瑞西阿斯成为了赫拉的侍女。舞台上有男的神、女的神,他们正在争论不休。

  一个人在舞台前叽里咕噜喊了一通旁白。

  「神,讨论,男人爽或女人爽。」女主人说。

  众神把女性忒瑞西阿斯拉出来,让她评理。

  「忒瑞西阿斯,是男人,也是女人。」女主人说。

  原来是这么回事,众神在争论性交时是男人更爽还是女人更爽,所以把当过男人也当过女人的忒瑞西阿斯拉出来评理。

  舞台上忒瑞西阿斯通过肢体语言表示是女人更爽。一众女神生气了,她们围殴了忒瑞西阿斯。忒瑞西阿斯站起来时,眼睛四周图红了,肢体动作显示她瞎了,看不见了。众女神把她扔下了舞台后面。

  舞台场景变换为树林,忒瑞西阿斯翻滚着上了舞台,显示她是从奥林匹斯山上扔下来的。她脱掉了女装。里面是戴着假奶子的男人身体,他的阳具又回来了,他变成一个有女人乳房的男人。

  表演结束,维修斯一起加入了鼓掌的行列。这出哑剧既有哲思,又而夸张的肢体语言,真刀真枪的性交占据了很多时间,其实很有意思。

  维修斯又把女主人扛上肩膀,后脖颈怎么湿湿的,他抬头看自己的痴女女主人,女主人低头对着他微笑。

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