薇薇的葬礼定在家里举行，顾家请了葬仪社的人来运薇薇的尸体，今天早晨，葬仪社的接体车便早早地来到了警局的后院。刘来到尸检室，领出了薇薇的尸体，由于薇薇死时所穿的衣物都是重要的物证，必须存档，薇薇现在仍然全身一丝不挂。章取下薇薇右脚大姆趾上系着的尸牌，和廖一起将薇薇的裸尸用一块崭新的白布包裹好，交给了葬仪师。葬仪师打开包住薇薇头部的那部分白布，确认和检查了一下死者的面容，用两团棉花把女尸的鼻孔堵上，重新裹好薇薇的头部，便将女尸搬上了接体车。为了表示对死者的尊重，刘、章、廖也趋车一同前往顾家。

所谓葬礼，也称葬仪、葬丧、丧礼、白事或后事，是一种社会仪式，正式标志一个人的死亡，也是一种处理尸体的礼仪，死者的肢体按一定格式摆放，让活人用约定的方式向死者致意。对于葬礼上女尸的摆放格式，有两个美学上的目标：一是安详，二是美丽。所谓安详，就是要让女尸看起来像是在入梦睡觉一般，于是女尸会被摆放在柔软的垫褥上，头枕着舒适的寿枕，脚垫着安逸的脚枕；为了看起来美丽，女尸会被化妆，穿上或华丽或质朴的衣物，有时会被防腐以达到更佳的效果及更长的参观时间。二者有时会产生矛盾，最为显而易见的是，仪式中的女尸就像是化了妆后再去睡觉，再如，是否给女尸穿上内衣也会是两难的选择，等等。再者会有诸多问题需要解决，比如女尸仰卧时穿什么样的衣服合适，女尸的妆容是典雅还是性感或是可爱，女尸穿鞋与否及鞋袜的选择，女尸是否需要盖上寿被，死者的性格与葬礼的风格是否搭配，棺材内饰及颜色的搭配，不一而足。矛盾的处理和问题的解决是水平的体现，完美达到两个美学目标的葬礼都是令人尊重的成功艺术品。

葬礼上对女尸可见性的隐私保护，除了衣服的遮蔽，以及有时会加上被衾的包覆，别的就没有了。中国女尸在小殓后就停放在灵堂暂厝，任由亲友参观；西方女尸是放在打开棺盖的棺材内被人观看，如果使用分为上下两部分棺盖的棺材，上半身的棺盖是会被打开让人看的；日本女尸在汤灌之后入棺，在通夜和告别仪式上都会被人参观；所以葬礼女尸终究难逃被围观的宿命。如果是生前超害羞的那种妹子，和男的说话都会脸红、被人盯着看都会低头想逃的那种，死后被摆在那里围观，就如把自己睡着的样子展示给众人看，一定会超羞耻吧。而薇薇生前正是这种略显羞涩或者说矜持的姑娘，这也是顾父安排她在今年七月从三台中学毕业后先到望江宾馆的前厅部社会实践三个月的原因。顾家里来帮忙和吊唁的人很多，一方面由于顾父是物资局的领导，有权有势；另一方面薇薇高中毕业刚刚两个多月，作为最美的校花，是所有男同学的梦中情人，她的同学们也都来看她最后一面了。这也意味着，薇薇这位生前连小脚被人看一眼都会不好意思的少女，却即将在自己的大日子里静静地停放在那里，被无数的众人围观、欣赏，而作为尸体的她无处可逃，只能逆来顺受众人直视的目光，全身上下的每一个部位都被逐一扫描，甚至品头论足，如果她还有知，不知道会害羞成什么样子，真像是再死了一次。

说到品头论足，对于葬礼上横陈的女尸，真的是主要展示头和足：西方通常给女尸穿上婚纱类的长裙，只露出头部和丝袜脚；中国则会在穿戴齐整的女尸身上再盖上一条金色或红色的寿被，同样只露出女死者的头部和双脚。虽然表面上是把女尸的乳房、阴部、肛门等性器官严严实实地包裹起来，其实嘴和脚同样是女尸最重要的性器官。美女香嫩柔软的樱嘴，唇红齿白，虽然每天暴露在外，却无时无刻不在诱人亲吻，尤其薇薇这种极品的索吻唇，极度性感可人，让人看得欲火焚身，直想着将她抱在怀里深深地湿吻一番，另外，小嘴不仅仅可以一吻芳泽，同样可以用各种方式服侍男人，毕竟女性的口腔是可用于阴茎插入式性交的三个腔洞之一，男人喜欢口交，因为他们会视口部为另一个阴道，加上舌头的运动功能，口交会比阴道给他们更强烈的性刺激，会让他们感觉很爽，看着薇薇上面这张横着的小嘴，想着下面那张纵向的小嘴是不是同样娇嫩可口，甚至想象着她的口活怎么样，在她活着时，碍于习俗礼仪，不能一直盯着不放，现在她作为女尸，双目紧闭，无知无觉，放弃了一切保护，再也无法阻止和躲避别人色情的目光和淫荡的想象；同样的，双脚作为女性隐密的器官，最能唤起男性的好奇心，男人头女人脚，能看不能摸，这是忌讳，而玉足被玩弄时，常使得女性娇羞兴奋，成为重要的敏感点，一双像这薇薇这样完美的双足，仅仅是看一眼，就能把男人撩拨得性欲亢奋，可想而知，在她的葬礼上，男人们完全不会顾及非礼勿视的礼仪，定然是目不转睛地直盯着她那双完美无瑕的白嫩小脚。所以，顾家早就决定，不再给女儿的尸身盖上寿被，与其给定范围地只强调嘴和足这两点的性诱惑，让人贪婪地直盯着从而可以享受视觉上的美宴，倒不如让女儿全身展现在世人面前，薇薇全身无处不完美，反而让人不知道看哪里，一时无法聚焦，反而来不及去意淫。

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