启示历886年10月16日下午4点，弥赛亚教所属的努德格大主教区首府，神圣庄严的撒克逊救主大教堂内，一位约摸60岁的年老教士正揪着他所剩无几的头发，担心着什么。桌上的秘密报告便是这位老教士所头疼的内容：根据他手下所收集的信息，最近一个月派驻至此的教廷异端审判庭瓦特兰巡视组活动正常，丝毫没有打算给这位教士上上眼药。

这位教士便是弥赛亚教努德格大主教奥古斯塔·德·沃尔斯伯格，异端审判庭巡视组的目标之一。他很清楚自己干的事如果被上报，足以让他领到解职的处分，更严重一点甚至还要接受裁判所的审判和监禁。但这一个月下来，巡视组并未做出更多动作，连奥古斯塔故意露出来的鱼饵也没有咬掉。

但就是这样一个反常的情况使得大主教阁下越发的焦虑，审判庭的风格一贯是谋定而后动，她们一直不做出行动反而是证明了她们胸有成竹，让等待巡视工作结束的奥古斯塔坐立不安，所剩无几的头发也掉了几根。虽然今天是巡视组待在努德格教区的最后一晚，但保不准她们会今晚发难，直接将自己拿下，那就万事皆休了。

虽然奥古斯塔不是没有想过对抗巡视组，但自己的密探已经有几个死在了贫民窟的小巷子里面。至于更加胆大妄为的动用宗教警察和自己控制的主教卫队进行军事行动也是想也不敢想，上次这么做的加图罗教区大主教将巡视组关在宾馆里面直接点了天灯，逼的教廷直接下死手清查，最后点爆了一个规模极其庞大，涉及人员上千人，金额数百万利弗尔的腐败窝案。

加图罗教区大主教最后本人被判处绝罚、死刑的处分，除了一个携带重金和自己的母亲、妹妹潜逃到安格鲁斯的私生子外，余下家眷全部一网打尽。从奥古斯塔自己获得的上层信息中，加图罗大主教的家眷下场可谓是要多惨有多惨。为了自己的家眷考虑，还是不要对抗巡视组为妙。

在大主教阁下还在不停精神内耗的时候，桌上的电话响起了急促的铃声。他知道这一定是自己的亲信直接打给自己的，惶恐不安的奥古斯塔拿起电话，话筒对面响起的声音不是自己最信任的主教，而是巡视组组长那富有淑女魅力而潜藏着可怖能力的声音！

“亲爱的奥古斯塔大主教阁下，巡视组现有一些事情需要向您当面核实。”还没等大主教手中跌落的话筒“哐当”一声砸到桌子上，巡视组的简短通话就结束了。在外人面前位高权重的奥古斯塔直接向后一躺，瘫在了那张舒服的大皮椅上。脸色苍白的他脑海中已经开始人生走马灯，悔恨着自己为什么要坐上这忤逆天父训导的道路。

短短五分钟后，回味到自己正式上任枢机主教，正式执掌努德格教区的奥古斯塔听到了外面传来的敲门声，还想保留大主教体面的他强装真定，说道：“请进！”随后，厚实的木门打开，两位身穿审判庭制式黑色修女服的审判庭修女和她们的四位随从，穿着黑色长袍的美少年一共六人走了进来。

两位修女非常自来熟的坐在办公桌前的椅子上，四位美少年随从则侍立在她们身后，脸上则是一股收不住的傲气，仿佛下一秒就要宣读将奥古斯塔隔离审查的决定。这来自审判庭的强力威压让奥古斯塔喘不了气，他装出一副大义凛然的样子，用颤颤巍巍的语气问道：“两位是有何事需要向我当面核实？我一定如实相告。”

虽然已经瞟到了奥古斯塔面前的那份秘密报告，但两位修女忽略了这份也可以将他定罪的报告，而是吩咐美少年秘书拿出了自己搜集整理好的资料，摆到了大主教的面前。在两位修女神秘莫测的笑容注视下，紧张到极点的大主教没来得及欣赏美少年那双被洁白手套覆盖的小手，颤抖的拿起那份资料，翻开了第一页。

第一页的内容却让大主教感到诧异，因为巡视组递来的检举材料目录上既没有写自己官商勾结，通过交易要害产品专卖权从承包商中攫取高额利润的事情，也没有自己将本应该留存下来的财政盈余拿去从瓦尔哈拉那里购买高价艺术品洗钱的事情。而是一个可大可小，但是上了称千斤都打不住的事情。

这件事就是他之前将唱诗班美少年们送去隔壁的波伊王国进行集体学♂习的事情，他本以为这事不会入巡视组的法眼，没想到今天就要栽在这破事上了。继续翻下去，奥古斯塔发现巡视组居然连培训基地是就在隔壁的波伊王太子、勃恩国家总监施瓦迪的御用商人古斯塔夫私宅这件事都发现了，这次可谓是真的大镬了！

根据非常简单的逻辑，巡视组可以在报告中轻而易举地推断出奥古斯塔→他的白手套商人→古斯塔夫→施瓦迪这么一个逻辑链条，已经可以认为大主教阁下与敌国的王太子有不正当交易甚至是有叛国罪的嫌疑！一想到这极其严重的后果，冷汗就簌簌的从大主教阁下的额头上不断冒出来，此时他心中，忏悔的文章都已经打好草稿了。

坐在他左手边，约摸二十八岁的修女这时终于开口了，虽然大主教阁下觉得这位修女很符合他的审美，但这时也无心欣赏了。这位用以天父之血化作美酒为意象的紫色口红点缀双唇的修女缓缓说道：“奥古斯塔阁下，想必您也很清楚自己所做的事情一旦细究起来，是很容易被扩大化处理的。”

惊惧到极点的大主教一句话也说不出来，紧紧地抿着嘴巴，不愿意回答修女的问题。然而下一秒，他便峰回路转，所有的担忧都烟消云散了。因为修女终于向他通报了那件在帕诺瓦教廷中刚刚发生不久，还没有传出去的政治事件。

右手边那位年纪更大，大约三十五岁的红发修女说道：“其实您的恩主，原来分管瓦特兰枢机教区，现在的教廷财政总监巴克豪斯枢机主教阁下与我们的上司，异端审判庭审判长阿芒蒂娜阁下做出了一些合作。巴克豪斯阁下将支持阿芒蒂娜阁下在下一次弥赛亚圣枢总座公议中出任教廷最高审判长，而阿芒蒂娜阁下将支持他晋升为国务副统监，也将支持您升任分管瓦特兰总主教区的总主教。”

听到这话，奥古斯塔顿时就来精神了，不过为了防止是修女钓鱼执法，要让他自爆自己的相关问题，他问道：“话虽如此，但你们有什么证据证明两位阁下组成联合了吗？”

听到这话，那年轻一点的修女说道：“呵，大主教阁下这几日如此担惊受怕，连报纸都不看了吗？”说罢，隶属于这位修女的美少年秘书上前，用撩拨奥古斯塔驱♂魔之魂的酥软声音一板一眼的念起一则刊登在教廷报刊上的新闻：“异端审判庭于本月11日（7月11日）召开了部署第四季度工作的会议，其中将政务方面问题列为重点工作。圣枢总座财政总监巴克豪斯阁下应邀出席会议，并代表发表了愿意积极配合审判庭工作的讲话。”

接着，这位面容娇嫩，眼角处纹着象征其隶属于异端审判庭的红色方块♦纹身的美少年接着阴阳道：“呵，沃尔斯伯格阁下是干了什么亏心事吗？居然害怕到连圣枢总座的内参消息都不看了。”说罢，其他三位美少年也低声嗤笑着，就像街边那些以激将法寻找嫖客，迫使他们进行冲动消费的娼年们一样。

被少年们这么嘲笑，习惯了在自己豢养的美少年唱诗班面前扮演慈爱老爷爷的大主教阁下登时怒发冲冠，脸色阴沉的盯着眼前的六位审判庭干部。两位修女既不在乎奥古斯塔的阴沉，也不在乎美少年秘书们嘲讽枢机主教级神官的僭越之举，用点缀着白色指甲油的素手点着资料中的唱诗班美少年说道：“没想到大主教阁下也有如此雅兴，为了能愉悦天父还将这些纯净的羔羊们送去波伊，学习异教的淫邪歌舞。”

【虽然波伊王国刻板印象是军国主义国家（实际上也是如此），但在歌舞方面有着旧瓦特兰帝国的传承，在鲁米利亚属于中上游水平。当然对教国来说这是异端之举】

心中底气略足的奥古斯塔反唇相讥道：“哎呀，那也总好过一些人打着代表天父惩戒的旗号，事实上剥夺犯人作为天父子民接受圣谕改过自新的机会。他们的所作所为就像是那些狂信徒一样，用自以为是的正确来忤逆天父的裁断。两位都主教阁下，管好你们脚底下的几只阉狗，天父授予审判庭的裁断大权可不容亵渎。天父在以撒福音中曰：‘凡家犬者，静而不吠者为上’，你们连阉掉的公狗都管不好，怎么能让人相信你们能够履行好自己的职权呢？”

这番话着实点爆了那四名美少年秘书的火药桶，大主教阁下的这番话着实是揭开了他们的伤疤：在普通信徒们面前作威作福，仿佛神圣不可侵犯的他们，实际上只不过是修女们所豢养的公狗罢了。但奥古斯塔接下来的话让他们火气更加旺盛了：“不过虽然这些阉狗教养不好，但是都很可爱呢。看来两位阁下在他们的打扮上非常用心，像养契弟一样养教子呢。”

听到奥古斯塔这番评价，两位一直尽心尽力调教美少年秘书的修女们将这番话作为大主教的夸奖，表情慢慢放松下来，显得非常受用。然而背后侍立的美少年们却迅速红温，气的发抖，仿佛就要拿出武器直接结果了大主教。

一直生活在矛盾境地中的他们既不允许大主教将修女贬损为娼年馆的老鸨，而将自己称为娼年。在另一方面又不愿意面对自己确实是修女所有物，被当成娼年调教的事实。现在奥古斯塔直接点了出来，怎么能不让他们愤怒呢？

清晰感受到秘书愤怒的两位修女并没有维护他们，而是饶有兴趣地问道：“听起来枢机主教阁下对这些方面很有经验呢，可一味的批评我们也不是事，不如让我们也来看看主教阁下的唱诗班，让审判庭也来批评一下？”

一听这话，大主教敏锐的感觉到话题已经从自己的贪腐行为转移到了小男孩交换游戏上，他邪魅一笑，一边盯着四位美少年一边说道：“既然如此，那本座恭敬不如从命，请唱诗班在今晚七点为两位唱诵圣歌。”

看到奥古斯塔如此上道，两位修女也说道：“既然如此，那么今晚我们将携秘书四人，一共六人来观看唱诗班表演了。”而大主教则拿起电话话筒，拨通了唱诗班负责人的电话，让他立即准备今晚的表演，两位修女则起身离开，仅留下熏香气味萦绕在这办公室中。奥古斯塔一边闻着空气中残余的香味，一边喃喃自语道：“赫赫，今晚可以给那几个雄小鬼留下一个难忘的印象了。”

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晚上六点五十分，两位修女和四位美少年秘书准时来到了欣赏唱诗班的地点——位于撒克逊救主大教堂不远的格特鲁格经堂。这座小教堂既是历任努德格大主教的居所，也是美少年唱诗班的驻地，他们不仅吃住都在这里，连一些不可见人的小规模接待也是在这里进行的。而今晚这得到努德格大主教阁下亲自迎接的审判庭修女只不过这座小教堂司空见惯的的又一批客人罢了，她们的目的和以前的“客人”，也并无不同……

为了尽力掩人耳目，那位唱诗班主管只安排了十二位年龄在15到18岁之间，且还是没有“见过世面”的新人美少年穿着情趣化的修女服饰参与这场临时召开的表演。他们的衣物说着是修女服，实际上是一条相当大胆的晚礼服裙。除了老生常谈的大开背无袖设计外，两侧的开衩直接开到腰际，将双腿和挺拔翘臀的侧面全部露了出来，光明正大的诱惑着在场的三位观众。

透过这条礼服裙，场下的两位修女还看到了大主教的恶趣味：大多数美少年都被打上了乳环，其轮廓都透过极其之薄的布料显现了出来。而在侧开叉的下面不远处便是极其明显，同样节约布料的系带丁字裤，但如果仅是如此怎能体现出奥古斯塔的恶趣味呢？眼力极好的两位修女一眼就看出了美少年裆部那在两重白色布料之下的黑色模块——毫无疑问那是贞操锁。不过尺寸看起来还比较友好，能容纳整根鸡巴，不像她们身边的四位男娘秘书……

而除了这件布料极其节俭的修女长袍裙和淫具外，这些美少年都有白色的修女头巾包头，他们的俏脸被雪白的头纱衬托得更加娇嫩。而四肢均被白色丝质衣物包裹，纤长的藕臂被一对露趾丝绒手套包裹，并在开口处用上了蕾丝边装饰，丰富了视觉体验。修长的白丝美腿则搭配了一双白色的珍珠玛丽珍高跟鞋，让他们的淫靡气质多出了几分优雅。

为了保密，奥古斯塔并且没有额外征召乐师前来，整个节目均由美少年们清唱或是在一位娇俏可爱，会弹钢琴的萝太少年配乐下完成。不明就里的美少年们从七点开始，直接演唱了四十五分钟，时间来到七点四十五分，最后一曲《天父终将再临》唱完后，台下响起了三道掌声——一道是奥古斯塔的，另外两道则是两位修女的。

与大主教坐在第一排的修女对他说道：“阁下果然精通此道，不愧是您花费重金培养的唱诗班。”

奥古斯塔谦让道：“哪里哪里，他们都是本教区用来装点门面的，哪有审判庭驯养的警犬实用呢？”

那涂着紫色口红的修女接着说道：“不过我们认为这唱诗班还是有不足之处呢，还需要改进。”但嘴上这么说着，这紫唇修女却将手放在了自己的私处，在并且用力地按压着，让旁边的奥古斯塔真切地看到了那藏在庄严黑色长袍之下的贞操锁形状。他立即明白这是等不及要上去淫玩美少年了，但他接着补充道：“呵呵，两位阁下想要指导工作我当然竭诚欢迎，但我也有一些建议想提给您的秘书呢。”

那红发修女听到此话，立刻招呼隶属于她们的四名秘书站到面前，面朝他们而背对着台上的唱诗班。接着她说道：“既然如此，那我们就先听取一下奥古斯塔阁下的建议吧。”随后她命令道：“你们四个，可以卸下这世俗的伪装，展示你们要献给天父的羔羊之躯了。”

听到自己的主人居然命令他们在这该死的秃顶糟老头面前展示自己那如同羔羊一般纯洁无暇的身躯，美少年秘书们立刻露出一副不可置信的表情。但两位修女只是抬手轻轻一指，他们立刻站立不稳，仿佛要栽倒在地上一样。但回过神来以后，他们一边愤恨地盯着大摇大摆坐在长椅上玩味的视奸他们的奥古斯塔，一边解开衣服的口子，像脱下睡裙的美女一样将自己隐藏在审判庭威严之下的真实展现在大主教面前。

首先让奥古斯塔那活拔起来的便是眼前这四位美少年的天生的冷白皮肌肤，这种充满生命力和青春活力的温润洁白让见多识广的大主教阁下都不禁感叹两位修女在选材方面的独到之处和养育的认真。而更让他倍感性奋的则是以今天的弥赛亚教教义中所倡导的禁欲主义扭曲而来的色气装饰，可以说这些装饰对拘束美少年方面的贡献远远比不上其让无数高阶神官深陷性丑闻的贡献。

他们修长的双腿被一双特制的白色过膝分趾皮靴包裹，并且还散发着圣洁的光芒与香薰的气味。大主教阁下的老花眼清晰的看见了这靴子用料精良，连皮革的纹路都清晰可见，可见原料绝非凡物。从这像他们脸蛋一样温润的皮料反光来看，奥古斯塔认为他们平日里一定是精心保养这双靴子，用最好的香薰附魔鞋油涂抹。除了特制鞋油外，鞋匠还添加了许多额外的设计，使这些美少年行走时看起来就像纯洁的羔羊。

羔羊意象最直观的体现便是这效仿羊蹄设计出来的分趾鞋头，并且还为其配上了3厘米高的分趾金色防水台，象征着献给天父的羔羊不能再接触人间的地面，而是应当维持其纯洁，随时准备献祭。为了防止因为没有鞋跟而被质疑为哥布林驯马文化入侵，鞋匠们为这双分趾羊蹄靴加入了粗跟设计，高度为10厘米。为了增强其强度，这10厘米中有1厘米是背部镶嵌了防污刻印的金属靴底，余下的部分则是中间被掏空，用于安放刻印的实木鞋跟。

对美少年们来说，他们实际上相当于是踩着7厘米的高跟鞋进行日常生活乃至于战斗。但这些对审判庭来说，完全不是问题，他们早已有一套完整的流程来培训这些美少年的仪表仪态战斗力，能让他们穿着这鞋子走出优雅的模特步伐，不至于在公共场合出洋相折了审判庭的面子；还能在擂台上进行高雅的击剑决斗表演，并且不会在途中摔倒。

同时，为了丰富视觉上的体验，还在脚后跟处贴上了异端审判庭的金属浮雕徽记，正好挡住了整个脚后跟。而这枚徽记也像一粒萌芽的种子一样，向上延伸出了许多形状各异的花纹。没错，和玛丽亚那双华丽的白色马靴一样，审判庭和十字禁卫军等教国强力机关都在礼服靴的后面采用树状纹来标记该人的资历和职阶。不过和已经为十字禁卫军服务十四年的玛丽亚相比，眼前的这四位美少年还是太稚嫩了，小腿上的资历花纹只不过是一颗茁壮成长中的小树罢了。

而在脚背之上，是SM感极强的超长绑带设计（高度相当于20孔马丁靴）。这交叉行走的绑带将靴筒紧紧贴在了美少年没有一丝赘肉的小腿上，不仅起到了部分绑腿的作用也塑造出了美少年的形体之美。且绑带也不是和靴子皮革一样的白色，而是闪闪发光的亮金色。这设计象征着教廷献给天父的祭品都以金色绳索或金丝捆绑包装，也强调了美少年此时的物化属性。

顺着这被靴子塑造出来的腿部曲线向上，则是一对出勤用的白色护膝。这护膝类似骑士的膝甲，使用炼金术强化的附魔金属制造，并且还设计了非常华贵的雕花，更显审判庭威严。这护膝不仅能够保护美少年们的膝盖，还能在近战中增强膝击的威力，让他们可以直接干碎魔物的骨骼。不过在现在的这个场景中，也只不过是一个装点用的情趣道具罢了。

在护膝之上的是翻边设计的靴口，原本高度可与美少年稚嫩的樱桃睾丸持平，但却在大腿中上部翻折下来，做成了一个类似衣领的开口。从大主教阁下的视野中，他看见男孩们的大腿被一个金色腿环固定，上面还有一个异端审判庭用的爱心型吊坠，为这以严谨形象出现的秘书增添了一丝可爱。

不过这时，奥古斯塔发现了一个奇怪的地方，那就是这靴子的整体尺寸明显偏大了。男孩的丰而不腻的大腿与靴口有着明显的缝隙，几乎能插入一根手指。他向两位修女问道：“二位为何给这无暇的羔羊配上了这不合身体的靴子，这恐怕与天父‘衣物合身，莫要贪多，莫要贪露’的圣训相悖吧？”

那身材更丰腴，也更年长的修女回答道：“奥古斯塔阁下不要心急，这是与羔羊圣♂物的训练一起的服务哟。”在修女话语的引导下，大主教将他的注意力放到了美少年的裆部上面那以保留羔羊处男之身，预备未来献身之名所产生的禁欲主义要求而被束缚起来的阳具上。这算得上是教国八百多年来禁欲主义不断发展，并顺便在淫具方面取得的进步的体现。

自上古战争结束以来（目前公认的启示历历法便是以战争结束后的第一年为元年，至今为止已八百八十六年），由于所有的神明都已经不在人间，残存于世的各大教众便开始以自己理解的方式来延续教派的发展。而在教国这边，由于弥赛亚并没有按他预想中的一样扛过最终决战，使得教国带着弥赛亚种种未来得及终止的各式临时措施以无神之国状态进入了后启示录时代。

对弥赛亚教本身来说，最严重的问题就是天父弥赛亚出口成章的各式圣谕和圣训（前者包括临时行政命令等法规，后者则为被书记官记录的口头指示）等临时手段因为种种原因被常态化乃至于奉为真理。因为在教廷同另外两股政治势力——十字禁卫军和普世诸侯的动态平衡斗争中始终没有取得压倒性的胜利，还经常吃瘪，因此不得不以手中对弥赛亚最高指示的解释权来维护教廷的权威。

像弥赛亚本人认为：性爱是人的合理欲望，人与人之间的结合是正常的。但性爱过于频繁会掏空一个人的身体，因此他多次指示全体信众们要节制自己的欲望。而他也认为女性过早生育容易影响身体，故而提倡女性应在18岁后才可生育。但因为此条在许多农业地区得不到遵守，弥赛亚不得已开始提倡处女，让信众认为十八岁前破处是可耻的。希望以此改变他人观念，让女性在身体成熟后再行生育。

可在时间的流逝中，天父本意是好的节欲和晚育思想逐渐在后辈神官们的解读中演化为了各种形式的禁欲主义和处子崇拜（不过少有的好处是，教国的世俗贵族们是没有初夜权的）。而同时，由于弥赛亚生前最喜欢吃羊羔，因此教国举行相关纪念典仪时大规模用羊，并且演化出了羔羊是最尊贵最神圣的客人才能享用的传统习俗。

因此教国的羔羊崇拜又延伸出了一个新的文化特色：在某任喜欢碾小男孩的最高审判长推动下，审判庭以向天父献祭羔羊之名为自己的教育系统大规模寻找美少年。一方面将其作为自己的后备干部储备，另一方面就是给审判庭各阶审判官当“储秀宫”作为福♂利。这也导致如今的三大审判庭形成了年长女性为正职干部，自己的亲信美少年秘书为副职或掌握机要职务的局面。

作为被审判庭选中的羔羊，美少年的命运早已经被决定，他们身体的所有权已不属于他们自己，交给了天父在人间的唯一代理人——弥赛亚教廷圣枢总座。具体来说则与他们十五岁结束初级学业时被分配到的审判庭导师修女建立了极强的人身依附关系。在多年禁欲主义的扭曲下，便形成了奥古斯塔现在看见的装束——————

一个开孔圆形铁板与铁环构成的平板锁束缚住了他们的还在发育中的阳具，让美少年们不能随意的勃起。而原本尺寸适中的睾丸则在圆环的挤压下被凸出，就像悬在空中的苦胆一样，让不知其味的人也想上去品尝一下。而为了固定住贞操锁，一条象征锁链，代表着他们的贞操被教廷控制，大约一指宽的黑色皮带从圆环边缘出发，在胯部绕了一圈，帮助贞操锁挂在美少年那柔韧的腰身上。

而他们的纤腰被一副带着短裙的白色皮革束腰小裙子包裹，上面的龙骨清晰可见。在肚脐眼的位置，束腰被一整片用特殊工艺压制出审判庭纹章浮雕形状的皮革所覆盖。以大主教阁下粗浅的魔法知识，他知道这片厚实的皮革不仅是用于保护美少年身体的皮甲，也是用于进行魔力转换的关键道具。与这皮甲相得益彰的则是束腰附带的短裙，更是让大主教非常满意。

这皮革短裙环绕美少年的胯部，在裆部正面留下了一个开口，让大主教得以欣赏到被贞操锁束缚，有禁欲之美的少年幼阳外，还与那翻折的羊蹄靴制造了一个美妙的绝对领域，让他充满了上去检查大腿的冲动。而裙子又有龙骨支撑，并采用了多重褶皱设计，营造出了一个非常可爱的蓬蓬裙效果。同时在正面看，裙子还采用了V型斜切设计，暴露出了更大面积的大腿，让人更感性奋。

但这如蒸水蛋般嫩滑的大腿却被一层纤薄的织物覆盖，让奥古斯塔不能像平时品尝手上的涅瓦进口鱼子酱一样去舔舐美少年们的大腿。但这织物又不是普通的丝袜，上面还有复杂的印花，一看便是编织了刻印上去。在织物上编织刻印可以说非常困难，更何况是要在这种薄如蝉翼的丝袜上编织呢？在大主教阁下询问修女后，她们却笑而不答。奥古斯塔只好继续视奸美少年的其他部位，比如说被束腰隐藏起来的美腰。

更妙的是，这束腰还是基本依靠绑带挂在腰上，配套的肩带并不起到主要作用。这让喜欢偏肉一些的主教不禁幻想这束腰下强而有力的腰腹肌肉，这也意味着他们也有一定规模的胸肌，是很好的雌堕部位。而当主教目光上移，果然和他预想中的一样——美少年的胸部略微涨起，并且能看出有一定的脂肪进行填充。

在修身皮裙的修饰下，美少年香香软软的胸部将小皮裙撑起，增添了几分风情。他们的胸部更类似于一般贫乳女性，有着较为圆润的曲线。而试图在自己的上司和变态老登面前维持自己秘书体面的男娘们则努力挺着自己的娇小的鸽乳，想要以此增强自己的气势。但可惜的是，在修女们的血脉压制和大主教阁下外放的严厉老登气质让他们的这一举动像是激将法，只能激起对方进行淫虐的欲望。尤其是奥古斯塔，已经在舔着嘴唇设想怎么玩弄他们的小巧的胸部了。

长于察言观色的修女注意到了大主教的反应，刚刚还在扣贞操带的紫唇修女用妖娆魅惑的声音说道：“没想到阁下跟欣赏女性的时候一样欣赏他们的胸部。可爱羔羊们这小小的胸部可是我们在胸部抹上精油，每天亲自波推推出来的呢。所以才有这种既有挺拔肌肉又有丰腴脂肪的效果。其他审判庭姐妹舍不得波推，当然是养不出此等美胸的了。”

虽然口中说着是做出了极大的牺牲，才养出了这遥遥领先的少年胸脯，但熟知修女秉性的奥古斯塔很清楚她们的种种行为完全可以被定义为猥亵了。再联想到审判庭里面那些奇奇怪怪的禁欲主义规定，怕不是一边波推一边让这些小处男情不自禁的锁内射精。

由于越发离谱的教义解读，锁内射精处于一种薛定谔式的符合\违背禁欲主义。符合的一面是修女们没有接触鸡巴的任何部位，违背的一面则是美少年们“私自”射精了，违背了弥赛亚教的教义。这方面的神学讨论可以说成为了一些私生活相当淫乱的高阶神官们在淫趴的贤者时间中最常讨论的话题，在某种程度上也是一些从神学事务中脱离的老登们少有的学术时间。

不过这些教义问题也不是被努德格教区日常政务折磨的奥古斯塔所要思考的问题，因为他极其跃进的大脑已经想到了下一个话题：伪装成老年痴呆症患者让美少年帮忙给他的老臭屌打飞机。而眼前的美少年秘书的手虽然被手套保护着，但和他豢养的唱诗班那不沾阳春水的细嫩小手相比，必然有着不同的韵味。

这洁白的半掌手套同样也是皮革制成，但由于皮匠们多年积累的工艺，并引进魔法辅助，不仅成型后非常修身，且缝线较少，更多的起到一些装饰的作用。有时对手这一部位充满兴趣的大主教阁下命令他面前的银发美少年说道：“上前来，让爷爷我好好检查你的手。”尽管百般不愿，但在修女的威压下，美少年不得不向前一步，将手放到了奥古斯塔面前。

“哦，不愧是教廷直属的审判庭巡视组，连配给秘书的装备都这么奢华。这半掌手套一看便是帕诺瓦的名家所作，嗅嗅，还有一股鸢尾花的香味，想必也是有专用精油进行保养的吧？嗯，再看看这副紧身臂甲，居然是黑犀牛皮！这可是赤道阿非利加才出产的东西，而且也是教廷的管制物品。你们居然用这个做臂甲，看来你们也不简单啊。”

那位控制着银发少年的红发修女轻巧的答道：“呵呵，大主教阁下多虑了。这只不过是拉瓦锡机关送来的新式产品，让我们试用一下而已。”

可大主教又反问道：“可这配置，很容易引起联想的啊。这臂甲上不仅有四组刻印，而且还用雕刻了不少刻印的三个秘银环固定在手臂上，拉瓦锡机关那帮吝啬鬼会这么好心送这么好的实验品给你们？”不仅如此，他还用自己的老手不停摩挲着美少年裸露出来的小臂内侧，仔细感受着这来自教廷的精心养护。

看见大主教这么狂热，两位修女突然改换话题，唐突提起美少年那双丝袜美腿来：“阁下先前不是对这双靴子下面的羔羊美腿很感兴趣吗？那么为何不自己打开，一探究竟呢？”虽然奥古斯塔自认为帮一个下午还在被自己以阉狗称呼的下级教士脱鞋非常的折辱自尊，但考虑到这种小型聚会没有人会知道，更何况眼前这两位修女眼神所透露出的是一种纯粹的恶作剧而不是带着偏见的羞辱，又让他的心情平复了下来。

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