胡乱写一点，免得自己忘了，后面可能会修改，至于设定图，看我能不能活那么久了……

故事设定#1：女奴之都博蒂格（Bon‘Da-Ge）：

#1-1博蒂格的地理位置：

博蒂格是一座位于萨布哈大沙漠北端的神秘都市，坐落于安蒂柯菲洛山脉主峰——圣山以实巴里（I‘Shi-Ba-Ri）峰南麓。

真正抵达过博蒂格的旅人其实少之又少，因为尽管博蒂格城是大沙漠中的宜人绿洲，但是其周围的环境实在是过于凶险。

萨布哈大沙漠本身那捉摸不定的气候与安蒂柯菲洛山脉逸散出的丰沛地脉之力相互作用，使得这里经常出现大规模的沙暴，雪崩，与夹杂着冰凌的狂风天气，其规模与强度远非世界上的任何其他地方可以比拟。以至于博蒂格城本身都需要用强大的防护罩将自身保护起来，以免受狂暴环境的影响。

更加致命的是，地脉之力也催生出了各种强横的魔物，比如在萨布哈大沙漠南端常见的沙涌蝰，差不多只有人的手臂那么长，最粗的地方也不过2-3指。但是在靠近北方的地区，有过数米长的沙涌蝰目击记录，而且据说其智能也远高于其沙漠南方的表亲。

而至于萨布哈白蝎，冰川巨蛛，还有安蒂柯菲洛山脉中居住的亚龙，飞龙，龙兽和真龙这些原本就非常致命的魔物，那就更不用提了。

所有的这一切，都使得前往博蒂格的旅途困难重重，目前为止人们对于博蒂格的一切了解，几乎都来源于传奇旅行家——伊本先生所著的游记，除此之外，就是那些从博蒂格外出游历的博蒂格人了。

#1-2博蒂格的住民：

尽管博蒂格以外的人们对博蒂格住民的称呼是“博蒂格人”。但是实际上博蒂格人并不是一个独立的种族，居住在博蒂格的主要住民包含各类类人生物，包括人类，精灵，暗精灵，提夫林，吸血鬼，魅魔，拉米亚等等。

这些种族在博蒂格以外的地方似乎相处的并不算愉快，彼此之间经常充斥着奴役与征战，但是在博蒂格，她们之间却能够做到真真正正的和平共处。

而博蒂格以外的人们之所以能够一眼认出博蒂格人，则要归功于博蒂格的各种奇特习俗（稍后详述）。

#1-3博蒂格的紧缚魔法：

博蒂格人擅长使用一种奇特的魔法，她们称之为女神魔法或者深渊魔法，但是外人（尤其是各国的法师们）更习惯将其称之为紧缚魔法。注意，紧缚魔法这种称呼是一种在各国法师协会之间流传的蔑称，因此不要在博蒂格人面前说出这个字眼。

不过这也不能怪罪这些法师们，因为博蒂格人的魔法完全无法用现有的魔法理论解释，违背了几乎所有常规，而且不能被博蒂格以外的人掌握，所以各国法师们愤恨地称呼其为“紧缚魔法”。

首先，是紧缚魔法几乎无法被探知。

常规魔法在使用时，会引起周围的魔力场产生波动，越强力的魔法所引起的波动也就越强，基于这个理论，很多国家都修建了检测魔力波动的设施，以监控违规的魔法使用，防备有法师或者具备施法能力的刺客进行暗杀与破坏。此外，法师之间的战斗也需要通过感知魔力波动来预判对手的施法。

但是这一理论不适用于紧缚魔法，紧缚魔法不会引起任何魔力波动，因此也无法被探知，这也使得博蒂格的女巫刺客们十分致命，防不胜防。

其次，是紧缚魔法的法术效力远超常规魔法

同样的法术，用紧缚魔法驱动时，产生的效果远超常规魔法。以火球术为例，常规魔法的火球术或许能够炸飞一垛木柴，但是紧缚魔法驱动下的火球术能够烧光一小片森林。因此，博蒂格的女巫们非常轻视其他各国的法师，称他们学习的魔法只不过是被扭曲篡改过的虚假知识，也因此遭到各国法师协会的记恨。

此外，是紧缚魔法几乎不受任何干扰和影响

反魔法场或者狂乱魔法场对施法者是非常致命的，但是位于其中的紧缚魔法却能够不受影响的正常使用，因此有人推测紧缚魔法不是魔法，而是一种神术，但是神术必须祈祷才能使用，而紧缚魔法几乎都是瞬发法术，因此这一观点似乎也不成立。

曾经有一位宗教裁判所的裁判官设法抓住了一名博蒂格女巫刺客，并为她佩戴了各种限制魔法流动的拘束具，但是这位女巫刺客还是成功逃脱，并刺杀了正在审问她的裁判官，后来人们认定这是女巫刺客的计谋，通过故意落网来接近自己的暗杀目标。

最后，是紧缚魔法使用者那异乎寻常的魔力储备。

紧缚魔法的使用者能够长时间高强度地持续放出魔力，单人维持规模庞大的仪式等等。

#1-4博蒂格的女巫们：

之所以有“紧缚魔法”这样的称呼，是因为要施展这种奇特的魔法必须满足两个基本条件：一是施法者必须是博蒂格人女性；二是这位女性必须接受一系列繁琐的紧缚仪式将自身（至少包含双手）永久束缚。

因此博蒂格的魔法师，也常被称为受缚女巫或者博蒂格女巫。

根据博蒂格女巫们自己的说法，通过这样的永久束缚与长期训练，身体将变得十分敏感，从而能够极其精确地感知和操纵魔力，大幅提高魔力的利用效率与魔法效果。（灵感来自Grigbertz的Bondage Witch系列）

上述的这些观点已经被许多国家的魔法协会证实，通过购买女性奴隶并将其双手拘束，原本没有魔力天赋的奴隶中确实出现了微弱的魔力反应，但是这仍然不足以解释博蒂格女巫们异乎寻常的魔法能力。

同时也有很多法师提出，有可能是因为博蒂格女巫们的身体受到了永久性的束缚，因此只能通过魔力来辅助自己的日常生活，因此她们几乎是无时无刻不在锻炼精炼与操纵魔力的技巧。

当然，这样的仪式性紧缚与长期训练也带来了一系列副作用，比如她们不能穿着过于厚重的衣物，否则衣料磨擦身体会令她们十分不适，所以博蒂格女巫们通常穿着轻便，凉爽的衣物，只稍稍遮盖住玲珑凹透的身体便可，至于环境的影响，一般通过自身法术或者各种魔法道具（恒温项链，或者类似的法术）克服。

由于这样的原因，博蒂格女巫在整个大陆上都非常有名，很多冒险者都不惜花费重金以求能够与博蒂格的女巫们组队冒险，除了能够一睹芳容，博蒂格女巫们强大的魔法能力也是队伍的一道重要保障。

尽管受到了永久性的束缚，但是博蒂格的女巫们并不会因此受到太多影响。成为博蒂格女巫之后的第一项训练就是利用魔力辅助自己的日常生活，他们可以轻轻松松的用魔力来移动物体，操纵梳子为自己梳头，控制水流清洁身体，或者把一个全身板甲的骑士甩到天花板上，再等他自己砸下来，而些连修习传统法术的中级法师都未必做得到的技术，只是博蒂格女巫们最初级的技巧。

#1-5博蒂格的政治体制：

由于只有女性能够施展和掌握紧缚魔法，博蒂格城内女性的地位要高于博蒂格的男性，因此称呼博蒂格人时一般用女性称呼的“她”代指，而非其他国家中的男性“他”。

但这并不意味着博蒂格男性的社会地位受到了压迫。

事实上，博蒂格实行一夫一妻制，许多博蒂格女巫们外出游历时也会邀请自己中意的男性同行，借此磨合感情，增加彼此的了解，男性一般在旅程中扮演战士与近卫的职责，同时照顾博蒂格女巫们的起居。毕竟，就算有魔法辅助，但是被永久束缚的双手还是产生了诸多不便，此时双手能够活动的男性们就成了博蒂格女巫们的好帮手。

在博蒂格城中，男性一般会从事着工程师，书记官，抄送员，卫兵等不需要掌控魔法的职位，与博蒂格女巫们一起保卫城市，维持治安。

此外，在博蒂格的最高权力机关——博蒂格议会中，也有数量不少的男性议员参与议政，与那些法力高强的女巫们争论如何更好地治理城市。

博蒂格实行全民义务教育，无论出身，适龄的儿童必须接受教育，除了接受文法，数学，几何，历史，地理等常规学科教育之外，博蒂格的女孩们很早就要开始练习接受束缚，而博蒂格的男孩们也必须学会照顾女孩们的日常生活，并且要能够保护自己身边的女孩们。

他们之中常见的一种教育方式就是由一部分民兵（通常是斥候或者侦察兵）假扮奴隶贩子，采用各种方式拐走班级上的女孩，并要求男们在限定时间内找出人贩窝点并救出被绑走的女孩们。期间不能向成年人求助，必须依靠自己解决问题，由于单独一人完全无法正面对抗，因此男孩们必须学会齐心协力，并且能够思考出切实可行的策略，并结合强壮的身体和冷静的判断将之一一付诸实践。

而女孩们则不能惊慌，必须想方设法留下线索，或者干扰人贩子的行动，甚至想办法自己逃脱。

这样的“考核”会越来越难，直到最后一次考核通过，才能允准这些女性参加成人礼——紧缚仪式

#1-6博蒂格女巫的紧缚仪式：

从还是小女孩的时候，博蒂格的女性们就要开始为紧缚仪式做准备，除了逐渐习惯被紧缚，也要学习各类知识，平衡膳食与营养，锻炼形体，练习仪态。

因为紧缚仪式不仅是她们的成年礼，同时也是在向女神见证，因此必须严肃对待，万万不可怠慢。

紧缚仪式会在神缚日（传说中女神受到冤屈，被永恒锁链束缚的日子，关于博蒂格的信仰将在后面详述）当天的清晨开始，参与仪式的女孩家人们会为她们沐浴，更衣，熏香，然后帮助少女们摆出反向祈祷的姿势（也称后手观音，即将双手在身后合十，逐渐向上提高到后颈处。博蒂格人为了确保自己的祈祷能够指向女神，而不是世间的其他伪神，选用了这种有悖于其他祈祷的动作），之后在她们的胴体上披上象征纯洁少女的白纱罩衣，将她们送出门去，少女会与家人拜别，然后努力维持着这个姿势加入参加仪式的女孩队伍。

队伍统一来到神殿之前，在祭祀与司仪的引导下进入神缚大厅，之后她们会跪坐下来，维持反向祈祷的姿势向女神冥想（不得有丝毫放松，否则就是对女神不敬）。期间，她们水米不进，只会在助祭的帮助下啜饮女神之泪（一种强效炼金药剂，能够对肉体产生影响，使得女性肌肤光洁，容貌格外光彩照人，并大幅延缓衰老，具体配方不明）。在女神之泪的催化下，她们的身体会发生一定程度的变形，使得自己能够更好的适应反向祈祷的姿势（因此幼时接受的仪态训练十分重要）。

随着仪式的进行，她们将不断饮下女神之泪，身体也将因为保持反向祈祷的姿势而随之微调，最终她们将完全适应反向祈祷，不再觉得难受与痛苦，此时仪式将进入下一阶段。

当她们不再因反向祈祷而感到痛苦时，在女神像前受到祝福的圣索将开始活化，如同蛇一般蜿蜒滑动，并选中一名少女作为自己的目标，这条圣索将爬行到这名少女身边，攀上她的身体，开始进行束缚。

圣索将爬到她的后颈处，然后向前绕过肩膀，再从腋下穿过，顺势绕过大臂与小臂将它们固定在一个合适的距离上，中间用绳结将缝隙撑开，然后再向下困住，把两侧手臂拉向彼此，最后向上，牢牢地困住手腕，再把绳头与绕过后颈的圣索拉在一起，将手掌向上提到极限，随后束缚结束，圣索将失去活性，尽管少女仍然能感觉到圣索是活的，但是它们将不在自主活动。

这样严密紧致的束缚完全限制了她们双手乃至上半身的活动，双肩打开，向后张到了极限，胸部也只能高高挺起，充分发育的双峰显得十分坚挺。而从正面看过去，几乎看不到她们被束缚在身后的双手。配合她们从小接受的仪态训练，只是站在那里就显得身材颀长，姿势优雅。

之后仪式结束，助祭将庆祝少女们顺利完成了仪式，并且会准备丰盛的餐食与奢华的浴场，这也是少女们彻底适应紧缚生活的开始，因为此刻她们的双手已经几乎无法活动，但是自身的魔力却还完全没有苏醒。

食物会被切成大小合适的方块以方便她们享用，她们会用嘴唇咬着叉子互相喂食。

在浴场中，这些受到束缚的少女们会相互帮助对方清洁身体，同时也会在水池里嬉闹，地面与棱角处都包了软垫，防止她们跌倒摔坏自己，这是她们开始学着适应被束缚的生活的第一课。

最后助祭会为她们披上崭新的罩衣，并安排护卫护送她们回家，回到家中的少女会得到亲人的祝福。

而在仪式之后，如果有女孩想更进一步地为女神分担痛苦，可以要求助祭用剩余的失去活性的圣索帮助自己更进一步地束缚自身，比如将双腿折叠分别捆绑，或者直接将双腿从大腿到膝盖再到小腿这样束缚在一起。但是对于初次参加仪式的女孩们来说，现在这样的束缚已经足够，而提出这样要求的通常是经验丰富的女巫们，她们有足够的魔力、技巧以及装备，保证自己在受到更严密的束缚之后依然能够行动自如。

据传说女神之泪味道苦涩，仿佛真的是女神的眼泪一般，蕴藏着无尽的孤单与悲伤，但是却能够让饮下的女性变得更加靓丽，永葆青春，容颜格外光彩照人，按照博蒂格人自己的说法，这是女神亲吻了她们的身体，祝福了她们的灵魂导致的。因此，很多国家的上流贵妇都想方设法想要得到女神之泪的配方，但是似乎对于不信仰女神的女性来说，女神之泪是剧毒，且死状极其凄惨恐怖。

#1-7博蒂格女巫的训练：

尽管通过了紧缚仪式，受到了女神的永恒祝福，但是这并不意味着这名女性就直接成为了一名博蒂格女巫。事实上，有不少女性在通过了紧缚仪式之后也没能觉醒多少魔力天赋，但由于紧缚魔法难以被观测的特性，这些受到永恒束缚的少女们仍然必须接受训练才能彻底搞清楚谁能够担任合格的博蒂格女巫。

第一项训练是平衡，

由于严密的束缚，从正面看过去几乎看不到博蒂格女巫们被束缚在背后的双手，而且圣索一旦完成仪式就无法再被解开或者破坏，因此她们必须学会维持身体平衡，不单单是行走，甚至蹲伏，跑动，跳跃，翻滚时，她们也必须能够快速找回平衡状态。

尽管博蒂格以外的法师们从不要求身体能力，但是对于博蒂格的女巫们来说，因为双手被束缚，所以绝不能给对手任何可乘之机，她们的第一信条就是，虽然魔法强横，但是千万不能只依赖魔法而忽略其他。

第二项训练是体能，

她们必须在双手严密束缚的情况下进行长跑，负重跑，跳跃方面的训练以增强自己的体力，以及腿部的力量，踢击是她们仅有的能够用自己身体使出的体术，是最后的救命稻草，因此绝对不能松懈。

第三项训练是忍耐，

由于受到了束缚，加上女神之泪对身体的重塑，使得身体会变得十分敏感，对于外界的刺激更容易产生非常大的反应，这对于施法者而言是好事，也是坏事，因此必须能够学会在任何刺激下集中精神。起初她们只是会被要求穿上粗糙的衣物和鞋子，并持续日常训练，但随后，训练将会逐渐变得困难，甚至其中有一项训练是在全身最敏感的三个部位接受持续性的强烈刺激的情况下完成一次模拟的暗杀，而一旦失败，就会被施以一次真正的严刑拷问。

第四项训练是魔法，

在上述的训练过程中，很多受缚少女们多多少少都会在有意无意中使出一定程度的魔法来帮助自己度过难关，这就表明她们具备一定的魔法天赋，可以开始魔力训练。由于紧缚魔法的特殊性，每个人的觉醒方法都是不一样的，也有很多最初被判定为不具备魔法天赋的博蒂格女性突然觉醒的例子，因此很多博蒂格女性喜欢外出历练，以期让自己的魔法技艺更为精进。

根据博蒂格学者们的推测，紧缚魔法其实是与灵魂相关的，因此不仅仅是一种“魔法”，而更多是灵魂的映射，通过按照女神的方式束缚身体与灵魂，能够成为接近女神的存在，同时重复女神所遭受的经历，体会女神在受到束缚之后的感受，能够让身心逐渐与女神同调，从而引出灵魂中女神所赠予的力量。许多博蒂格女巫都曾经有过“女神大人当时是否也曾经这样”的奇妙感受，而之后她们的魔法技艺也随之突飞猛进。

最终试炼：

最终试炼的形式有很多种，例如将自身装扮成奴隶，混入敌对国家刺杀政要，或者去解救被奴役的其他女性；与同伴组队探索充满魔物的迷宫，其中的魔物甚至迷宫本身都对女性的肉体充满渴望；装备各种限制性与刺激性道具，去敌对国家偷窃重要文件或者国宝等等。

博蒂格女巫们重视实战，因此没有拿得出手的战绩无法令她人信服，受到的限制越多，取得的成果越大，这位女巫的地位也就越高。传闻女神的大祭司，就是一位不借助任何额外装备，仅凭自身魔力与战斗技巧就粉碎了敌国大军的强悍存在。

#1-8博蒂格的女神信仰：

与其他国家的主流信仰不同，博蒂格人信仰一位被称为“受缚女神”，“受缚少女”或“含冤女士”的无名女神。女神的真名被博蒂格人严格保密，绝不透露给外人。

紧缚仪式中的女神像就是女神被其他伪神联合起来，跪在地上受到束缚的大理石雕像，束缚女神的姿势就是博蒂格女巫们参加仪式时采用的反向祈祷式，这也是为什么博蒂格女巫们会采用如此严苛的束缚方式的原因，她们认为这样能够分担女神的痛苦，而饮下女神之泪后痛苦逐渐消失，则是女神慈爱的证明。

传说这个世界原本由是这位“受缚少女”创造的，之后其他神明，也就是“受缚少女”的姐妹们觉得这个世界十分有趣，这才逐渐加入了这个世界。但是这个世界过于完美，其他神明逐渐嫉妒起“受缚女士”，并联合起来，用恶毒的锁链将女神囚禁在了地底深处，之后夺取了这个世界，并且将其他敬奉“受缚女士”的子民们当作奴隶，以斩断她的信仰。

然而，尽管受到了束缚，女神还是保护着自己的子民们，她传授给了那些被收为奴隶的少女们“来自深渊的知识”（包含“女神魔法”）并指引她们来到圣山脚下建立博蒂格城（据说这里是距离女神最近的地方），收容世界上所有被无端迫害的奴隶少女们。并降下神谕：当有足够多的信仰女神的少女们帮助女神分担痛苦之后，女神将会归来，并将自身所受的痛苦还给她曾经的姐妹，让这个世界重新还原回之前的完美状态。

在博蒂格城中出生的女婴身上有时也会出现类似绳痕的胎记，博蒂格人认为这是受到了女神的祝福。

由于最初的筑城者们在逃脱奴役的过程中也得到了一些男性的协助，因此尽管只有女性能够学习“女神魔法”并且博蒂格城内女性地位更高，但是那些不把博蒂格女性是为奴隶而平等地以伙伴待之的男性也被欢迎入城，他们无法从事和女神以及女神魔法有关的职务，但是其他职务都是平等开放的，只要有能力，无论男女都可以胜任。

而且，男性也要接受军事化的管理和日常操练，博蒂格的常备兵团中有一半都是由男性组成的，由于宣誓加入博蒂格的男性公民会被女神剥夺魔法天赋，使得他们可以更专注于肉体锻炼，博蒂格战士的剑技与女巫们的魔法同样致命。

同时由于不需要消耗精力修习魔法，因此在工匠，工程，以及城市运作等不需要魔法天赋就能胜任的职位上往往表现更好，因此很多基层管理者都是男性。

由于这样的异常信仰，其他国家的教会因此非常敌视博蒂格女巫，将她们认为是恶魔的代言人，来诱惑信仰“正神”的子民，这也导致了博蒂格和大陆上的其他国家对博蒂格多多少少都有些敌视的态度。

但是由于博蒂格强大的军力，以及所处的危险环境，没有国家会蠢到在统一其他国家之前采取进一步动作。

事实上，除了外出历练的博蒂格女巫们，博蒂格与其他国家之间唯一的往来，就是去解救各个国家中被奴役的少女们。

由于经常被当作奴隶对待，博蒂格人也不喜欢长时间待在外面国家，曾有国王聘请了博蒂格女巫作为顾问，期间国内的奴隶贸易得到废止，百姓生计也到了提升，国力日渐强盛。但随着老国王病逝，被削减权势的国内贵族立刻打着“恶魔女巫蛊惑老国王”的旗号掀起叛乱，导致国家动荡，刀兵四起。而以讹传讹中，博蒂格女巫的名声因此也受到了很大的不良影响。

#1-9博蒂格的工程技术：

尽管博蒂格以魔法技术闻名，但是博蒂格并不只依赖魔法，其工程技术同样不容小觑。

博蒂格动力盔甲：

一种基于矮人盔甲改进而来的技术（灵感来自Dwarven Deviant Cuirass），是博蒂格女巫们最常用的装备，即使只具备最微弱的魔法天赋也足以为它供能。有了它，就能在维持束缚的情况下还能像正常人一样行走生活。

同时由于动力盔甲没有痛觉，且无论力量，敏捷度还是硬度都在常规肢体之上，因此也使得博蒂格女巫们具备了近身肉搏能力。

外出游历的女巫经常穿着这样的装备，再加上一身罩袍和适当的伪装，旁人很难看出来。

博蒂格主控魔像：

类似于动力盔甲，但是采用了魔像技术制作，需要一名博蒂格女巫作为驾驶员，其中的女巫同时也在控制着周围的几具从属魔像作为一个团体战斗。博蒂格魔像中包含各种机关，例如刀剑，魔导炮之类的武装，与其说是魔像，不如说是小型机甲更为合适。

拉米亚一式动力盔甲：

一种中小型动力盔甲，可以令穿戴者化身拉米亚（半蛇人）族，在复杂地形中快速移动，同时也具备机械臂，常常充当斥候与侦察兵，在博蒂格军队中相当于骑兵部队。

拉米亚二式动力盔甲——六臂蛇魔：

一种重型魔像与动力盔甲的结合体，同样需要一名博蒂格女巫作为驾驶员，驱动能够在沙漠中来去自如的庞大躯体与六只挥舞着各类大型武器的金属手臂和浮游炮，能够在战场上所向披靡。

其灵感来自于生活在博蒂格的拉米亚（半蛇人族，全员只有女性）族，她们虽然下半身是蛇形，但是同样受到了女神的祝福，全族都接受了紧缚仪式。

虽然永久性的束缚导致她们丧失了大部分的肉搏能力，但是由于蛇尾很长，因此很容易保持平衡。且甩动粗壮的蛇尾依然能够产生强力的打击。

由于拉米亚族的魔法天赋高于人类且全员只有女性，因此也非常擅长紧缚魔法的使用。此外她们虽然不能穿戴制式的博蒂格动力盔甲，但是也可以仿照类似的技术穿戴缩小版六臂蛇魔的手部装备，因此近战中极端危险。

博蒂格的加工与锻造技术：

得益于安蒂柯菲洛山脉丰富的矿藏，以及女神所传授的知识（女神魔法只有女性可以施展，但是知识不分性别皆可传授），博蒂格有出色的金属加工技术，他们制造的盔甲，武器，以及防具都是冒险者们梦寐以求的顶级装备。

单兵魔导弩：

一种发射法术飞弹的单兵魔导武装，通过魔力水晶充能，任何人都能使用。

大型魔导弩炮：

一种用于攻城和守城用的重型装备，能够进行低威力的速射与大威力的蓄能射击，在博蒂格的城墙上随处可见。

#1-10博蒂格的农业：

虽然地处沙漠中，但是靠着冰山融水与地脉涌泉，博蒂格的农业十分发达，除了地上的耕田，以及在山脚下的牧场外，地底暗河也同样提供者各种菌类以及鱼类食物，甚至有传言称博蒂格地下的暗河直通大海，也有人鱼族通过暗河加入了博蒂格，为她们提供海上的情报与产自大海的魔法素材。

相对的，受限于环境，博蒂格的副食品种相对较少，尽管建立了温室，但是产量依然十分有限，根据某些有幸到达过博蒂格近郊（外人不得随意入城，只能在城外的驿站进行交易）的商队传言，博蒂格人会用高价购置大陆上的各类果品。

#1-11博蒂格的先祖陵寝：

由于寿命极长，因此很多博蒂格女巫会在自己的男性亲人（三代以内）全部逝世以后，申请进入先祖陵寝中休眠，以忘记悲伤与孤独。

此时她们会陷入名为“女神之梦”的幻觉中，同时将自身魔力输出给城市，作为额外与后备能源使用。

而在梦境中，这位女巫会见到她们所信仰的女神，她会走到受缚女士身边，与女神依偎在一起，缓解她长久以来被束缚时的痛苦与悲伤，并且将自己这些年的人生经历当作故事讲给女神听，排解女神的孤独。

当所有故事全部讲完时，女神会充满感激与慈爱地亲吻她，并让她从梦境中醒来，继续开始新的一轮人生。

小说相关章节：博蒂格（Bon‘Da-Ge）传奇