人物基础属性：

　　杀生院祈荒，型月游戏『Fate/EXTRA CCC』以及衍生作品中登场的BOSS角色，并在手机游戏『FGO』中作为活动BOSS和友方角色登场。该个体在日常状态下外形为姿容美艳亚裔女僧人，因为样貌颇有佛像，举止端庄稳重的缘故显使其得有些老成，经常会被误以为是实际年龄接近三十岁的熟女，这也是最让年仅二十岁出头的杀生院祈荒苦恼的问题。而一旦杀生院祈荒将自己的『欲望』彻底解放，比如在性爱、战斗、或其他让她感兴趣愿意认真对待的活动中，该个体从衣着打扮到气质涵养都将与日常模式产生翻天覆地的变化，对外显露的普度众生的『佛性』也会在此时转化为『魔性』，可以轻易引诱心智不坚定的人堕落进欲望的苦海。

　　说到引诱其他人内心的欲望，能做到这一点的女性不但需要有较高的『慧根』，卓越的口才和心理掌握能力，最基本的外形样貌也必须出类拔萃，否则很难在第一时间博得和对方交流的机会。毫无疑问杀生院的样貌和气质都在男主后宫中排名前列，这位最能榨取人类欲望的妖妃仿佛一个天生的荷尔蒙发生器，仿佛只需要与雄性擦肩而过就能引起他人的性欲，是最能体现宗教对人类『生来原罪』定义的女人。而这种无时无刻引诱男人的罪恶肉体还仅仅只是在她处在恬淡寡静的『佛性』状态之下，一旦进入解放欲望的『魔性』状态，那副水性杨花不知廉耻，宛如婊子浪货一般的衣品和见谁都抛媚眼的淫荡举止更会给人一种谁都可以上的错觉，只要性癖正常，喜欢大奶子大屁股的男性一般都很难抵御占有她的欲望。

　　杀生院祈荒并不是个对自己的『魅力』不自知的女人，与之相反这个女人很清楚自己的肉体会对男性产生引诱，甚至有些时候还会故意这样做——她是男主众多后宫情人中最不拿男主赐予的『魔妃』身份当回事儿的女人，在小黑屋因为她的引诱而对其产生性欲，头昏之下对其作出不当之举的男性不计其数，这也导致小黑屋内部经常会有针对这一现象的惩罚，名为『祈荒罪』：轻罪如在无必要情况下触碰、视奸这位魔妃殿下，偷窥她若隐若现的隐私部位等，会被判处数天到数月不等的劳役；中等罪行如收集她过于裸露的影像照片资料、穿过的内裤丝袜、尿液口水、甚至用过的卫生巾等物品作为自慰材料，会被严厉体罚及判处十年以上的苦役；重罪则是将对这位魔妃殿下的淫念彻底转化为犯罪行动，有明确的亵渎意图，且已经神志混乱到无法悔改的越界行为，将被处以最低死亡的极刑。虽然男主多次正式的警告杀生院祈荒不要在妇道红线上反复试探，一旦发现她有任何贞操方面的越界行为都会将她逐出自己的后宫，但这个女人总是能将尺度掌握的很好，对其他男性巧妙至极的引诱总是能让对方主动臣服在裙下直至迷失自我，让男主『气的想操死她却挑不出什么毛病』的程度，因此杀生院祈荒在男主的后宫中绝对是比较特殊的存在。

　　『魔性菩萨』面容精致，肌肤细嫩，身材肉感丰腴又凹凸有致，若是在与其他男性擦肩而过的时候抛出媚眼流连情丝，那么他就要注意千万不要下意识的伸手去触碰这个绝不能接触了粉红骷髅，否则将落入万劫不复的深渊之中——由于自身魅力过于引人注意的缘故，杀生院在作为人类活着的时候是个对男性来者不拒，可以随意开放自己的身体供男性享用的女人。但仅仅将她曾经的糜烂下作和如今的寡廉鲜耻定义为女性的『淫荡』却又有一些不准确，应该说在她看来，所有的『人类』都不是与自己相同的东西，即便被男性亵玩也只是抱着使用玩具取悦自己的心态，一旦玩够了就会毫不留情的丢掉，任由对方在被抛弃的绝望中自残自尽也不会回头，是一位感情上从未对任何男性动过心的『处子』，即便现在和男主在一起也是很单纯的肉欲关系，几乎完全没有感情上的依恋。

　　这种世间少有的性格是由于多放面因素造成的。童年的不幸，成年后被恶魔诱导，加之自身向外散发着在禁欲的宗教中被定义为罪恶的女性魅力，杀生院祈荒的价值观早就凝固成与常人完全不同的『反人类邪道』——她完全没有任何与他人共情的能力，没有愉悦自己以外的行动动机，就像她一直认为的那样自己是与众不同的，唯一的『人类』，而其他具有人类外形的东西只是些披着人皮的牲畜，需要她普渡救济但也随时可以舍弃丢掉。在被抑制力封印在『爱欲魔境』之后她一直用误入这里的雄性恶魔打发时间，为了压榨他们带给自己的乐趣毫不怜悯的挥霍他们的生命，可以说当时男主在进入『爱欲魔境』后第一时间遇到的不是间桐樱而是杀生院祈荒的话这本书大概三十章左右就会结束了。

　　她是美丽且带刺的花朵，是美味且有毒的果实——男主并不信任她，但总有自己能完全掌控她，彻底征服她的错觉和期望，在发生绝对无法挽回的事情之前男主舍不得扔掉这个充满挑战且极其好用的肉便器，这便是两人能在一起和谐相处的最根本原因。

　　人物基础能力：

　　杀生院祈荒出身于宗教家庭，父亲是真言密教立川流的傍流“咏天流”宗主，她从小耳濡目染，对如何引导他人，疏导对方的心理疾病有着天生良好的基础，加之入世后就读于医学院学习有关心理治疗方面的知识，她作为一个心理医生的素质非常出色，和她聊天可以轻易的化解心中困扰的症结，除了有可能被其玩弄走向另一个极端外，治疗的效果通常都非常的出色。

　　在兴趣爱好方面，除去性事外杀生院祈荒喜欢泡温泉、静坐悟禅、亦或是以一位贤者的身份开导别人与人聊天。她对物质的欲望很低，如果不是为了侍奉男主讨男主开心，杀生院在日常生活中会经常穿着象征禁欲的黑色尼姑僧袍，将自己打扮成特别不起眼儿的样子来获得清净，尽管她再怎么掩饰也没有什么效果就是了——为了在男主的后宫中合群，这个女人不得不耐着性子和那些世俗的姐妹们一起在红尘世界享受各种身为女人的乐趣：逛街购物，品鉴美食，欣赏风景，追求刺激……社交技巧是杀生院祈荒自带的天赋，可以让她从容的应付任何找上来的委托和麻烦。

　　不管用言语还是暴力，这个女人总能解决其他女性觉得棘手的问题——需要注意，无论她对你表现的多么友善，帮助你解决了多大的困难都并非出自其内心的善意，这是她最无法更改，无法丢弃的本质。

　　侍寝履历：

　　1.初次侍寝：在『爱欲魔境』中被男主和『BB』状态下的间桐樱联手算计，落入陷阱后被男主直接在字面意义上『操烂』——不仅身上用来泄欲的常规三穴被男主侵犯占有，甚至连体内沉睡的魔神『桀派』也在男主的激活下苏醒，直接让她失去了身体最优先的控制权，从物理层面彻底沦为男主随意把玩的性奴隶。

　　2.身体开发情况：对于已经没有身体自主权的杀生院祈荒而言，男主的性欲是她根本没有办法拒绝的东西。当然，她本身对性爱也有很大兴趣，或许最开始和男主在一起还抱有『我要把他榨干』、『等我玩腻了就想办法杀了他』之类的想法，但经过在『爱欲魔境』长时间的相处和频繁的性爱后，不管是男主还是杀生院祈荒都明白对方是自己不可多得的性伴炮友，只有对方才能解放自己全部的欲望。

　　不管之前有什么矛盾和仇恨，不管是因为何种理由走到一起，如今他们两人离开彼此生活质量就会下降很多，可以说已经是跨越了常理和情爱的命运融合，形成了彼此依存的共生体。

　　3.对性爱的态度：很难想象一位出身日本神道教的女修士，世俗人眼中的『尼姑』在性事上会有如同洪水猛兽一般的欲求。杀生院可谓『静如处子，动如脱兔』，日常生活她喜欢清净优雅，甚至偏向个人独处的生活，可一旦接受到男主想要做爱的信号，哪怕只是毫无意识的性暗示也会立即转变态度开始积极主动的出击『进攻』男主，也是在男主后宫中为数不多全力承受男主狂暴性欲后不会产生畏惧和抵触的女人。

　　男主可以将杀生院祈荒杀死，操到她哭爹喊娘为奴为婢，但第二天醒来这个女人并不会因为昨夜激烈的性爱与男主加深关系，无数欢愉过后却总是保持着若即若离的初见之姿正是男主最喜欢她的地方。

　　超现实能力部分：

　　一、救世主（反转）：如果在一个正常的环境下成长历练，杀生院祈荒很有可能成为如释迦摩尼一般引导民众积极向上的圣人。然而现在这个女人只是一个性格扭曲，贪恋欲望的邪道罢了——天性救世主的坚韧在被命运扭曲后成为了一股能对现实产生影响的强大执念，杀生院的精神之强韧，念力之纯粹，几乎可以在自身小范围内轻易的影响现实，是一种近似『因果律』般完全无法被常理推断计算的力量。

　　她曾经用自己的拳头将半米厚的金属墙壁击碎，却没有任何反作用力的表现，仿佛在她攻击的一瞬间那面墙的材质直接变成了沙土可以被任何人不费吹灰之力的击穿。她也曾经仅凭吟唱经文来治愈伤者，无论是失血断肢还是中毒昏迷，只要被她关照祈祷就能以不合常理的方式的愈合恢复，不会留下任何后遗症……需要注意的是其他人就算能做到这般伟业也得消耗大量的魔力，而杀生院在做这些事儿的时候是看不出有什么严重消耗的，这个女人对能量的需求只是一个正常人类的标准，清淡的饮食和充分的睡眠就能让她使出这种足以被宗教典籍记录的『神迹』，仿佛一切困难能否克服只在她的兴趣，不在难度。

　　二、魔神之躯：在某次事件中，所罗门72魔神柱之一的『桀派』在被人重伤后逃到杀生院所在的世界，并寄生在这位未来的救世主身上试图占据她的身体东山再起。然而这位魔神显然并不了解杀生院的可怕，在最初毫无抵抗的接受魔神柱的侵蚀，身体被魔神柱改造成为更加强韧的魔神之躯后，杀生院祈荒立即卸下了自己伪装的面具，在意识的对抗中直接碾压了魔神柱『桀派』，将他扼杀在自己体内得到了改造后新身体的全部所有权。

　　进化为魔神之躯后杀生院祈荒可以更大限度的施展自己的救世主权能，她可以将魔神的肉体当做自己身体的延展，在现实世界召唤出类似出手的魔性生物对对手进行攻击，甚至在遭到绝对的物理破坏后还能凭借神识进行恢复，即便被切成碎肉也能在一定时间内聚合成形，因此以纯粹的物理手段去攻击她效果很差。不过由于男主的魔王之种对其他魔族造物有强大的支配力，在男主进入杀生院的精神世界后直接将『桀派』复活，并趁着杀生院松懈的时候重新掌控了身体的主导权。现在的杀生院正在被包括魔神柱桀派在内的多人共同监视，一旦发现她有任何对男主不利的行为魔神柱便会立即干扰其对身体的控制，可以说是男主将这样危险的女人留在身边唯一的杀手锏。

　　至于是否有效就不得而知了。

　　三、八荒六合唯我独尊功（改良版）：在男主学会八荒六合唯我独尊功后，功法内含的返老还童之法引起了杀生院祈荒极为浓厚的兴趣。这个女人第一次主动开口哀求男主，向男主索要被他利用魔王之种改良的功法，而男主也在刁难了杀生院几次（主要是在床上变着花样玩了她几次）后将秘法倾囊相授，甚至有意在修炼技巧上毫无保留，任由专心于此的杀生院祈荒以比他更快的进度将功法练透。男主这样做的理由之一是想让杀生院祈荒替他做修炼功法的探路者，万一她走火入魔自己还可以从中吸取教训。不过杀生院的武学悟性要比男主高很多，她后发先至，在男主有众多外挂辅佐的情况下依然比男主先一步将功法100%吃透，甚至在『返老还童』这个副作用上也能完全克服，可以随心所欲的在孩童和成人之间进行切换，让这套优劣势都极为明显的修真武学在她身上完美的呈现出最大的威力。

　　此功法为杀生院祈荒的肉搏能力带来了极大幅度的加强，由于目前无法测试出她战斗力的极限，因此不好进行细致评价。

　　四、莲花胎藏-第六魔妃：杀生院祈荒被男主多次宠爱后被魔王之种认可赋予的能力。她可以将自己的魔神柱触手转化为具有『子宫』功能的莲花形态，莲花子宫可将任何生物个体吸入其中，并对其肉体进行治愈、改造、升级等现实世界常规手段无法达到的操作，即便只是普通人被莲花胎藏的能力强化后也有极大的提升，甚至可以在某种程度上接受杀生院的神力庇护，宛如神棍一般刀枪不入水火不侵，在信仰崩塌前和杀生院一样很难用物理的手段消灭。

　　不过这种强化的代价也很高昂，被强化者在肉体超脱尘世之时精神却已然成为了杀生院祈荒的奴隶，越是深入强化便越没有独立自主性，最糟糕的情况会如同被邪教洗脑的信徒一样对被奉为『教主』的杀生院祈荒和唯命是从，无论为其献上金钱、亲友甚至自己的生命都会义无反顾。

　　杀生院曾向男主明确的表示过，自己即便不借助他的宠爱和魔妃的身份也能做到类似的事情，魔王之种的认可只是让她将招揽信众的方式由循循善诱变成了直接催眠，并附带了分享魔神血肉强化身体的能力。『莲华胎藏』是众多魔妃能力中最危险的一种，以不可逆的方式将人类改造成对杀生院本人无限愚忠的奴仆并非男主喜欢的手段，而且考虑到男主对杀生院的信任问题，一旦某天两人产生敌对关系，他也不清楚这些信众究竟会对他产生多大威胁，因此对杀生院使用此种能力的态度和其他魔妃不同，除特殊情况外几乎不允许她用这种方式去扭曲他人的意志。

　　装备与道具：

　　因为本身实力过强且存在信任上的不确定，男主并没有给杀生院购买过任何强力增幅她战斗力的装备道具。而杀生院对男主的贪恋也仅在性欲上，只要肉体的饥渴能得到满足，杀生院祈荒对男主那明显的偏心和不信任也没什么意见。

　　需要注意的是，在男主恳请杀生院全力帮自己战斗的时候，曾被她半强迫的要求赠送一条『美人鱼』作为回礼。截止到目前为止杀生院祈荒都没有再在男主面前提起过这件事，而对于『美人鱼』究竟是什么她也从未做过解释，似乎并不是字面意义的东西……

　　（杀生院祈荒拥有小黑屋人手一件的制式装备，如空间袋、能量护盾和传送炉石等，她也可以在战斗中被男主赏赐一些比较普通的装备道具，只是在威力上这些道具不值一说，没有那种能威胁到其他后宫成员的超级法宝道具。）

　　下仆与使魔：

　　杀生院祈荒具备出类拔萃的『领导力』，不过必须通过『宗教』的形式发挥，这也是她身为人类时最擅长的事情之一——在初到男主身边生活时杀生院祈荒从未主动招揽信徒，她平日深居简出，只和同样生活在男主身边的女性闺蜜接触，参与战斗也会服从安排，除了经常划水不尽全力外几乎无可挑剔。而当男主在各个世界征伐扩张，惩恶扬善之时，他不可避免的遇到了国家管理层面广泛存在的问题：日韩一直都是邪教的重灾区，欧洲某些地区的愚昧程度依旧停留在中世纪，大量贪腐官僚、黑道恶徒、邪教教主和无良商人被男主处决后，被这些恶人滋养富贵的妻女、情人、亲属等也被男主剥夺了原有的优越生活，阶级洗牌让财富流向普通百姓，底层人民生活水平有所提升的同时先前的富裕阶层部分人口不可避免的在变革后堕入贫困的地狱。在无力反抗男主，无法改变现状的情况下这些人必然对宗教信仰有刚性需求，就像原来被他们压迫无法翻身的穷人一样沉迷于此。

　　只要有被生活打击到无法反抗的失意者，邪教便永远不会被消灭。在这种局面下，男主为了社会的稳定默许了杀生院祈荒建立名为『妃神会』的宗教组织，接纳那些在变革之后生活不如意的信众，并将这些『不稳定因素』集中起来加以控制甚至利用——『妃神会』与寻常宗教、邪教的差别是运作资金来自杀生院祈荒和男主的投资，教会不会向信徒索要募捐的同时还会免费提供住宿饮食，将信徒当做宾客进行招待。尽管虔诚的信徒们会十分主动的为『妃神会』献上自己的所有，但杀生院祈荒唯一接受的就是信徒们的肉体：男性信徒需要定期参与义务劳动和积极的社会活动改善教会的形象，其中比较能干的成员会被杀生院祈荒和男主提拔，成为教会内部甚至小黑屋有编制的『员工』，有资格享受小黑屋公民的基本福利。而女性信徒则会在杀生院祈荒的引导下相信自己『天性罪恶』，需要为男性提供性服务赎罪之类的说辞。可以说维持『妃神会』为男主提供的最大福利便是成为小黑屋男性成员专用的『宗教妓院』，包括男主在内，小黑屋任何男性公民都有权利在此以赎罪的名义玩弄这些奴顺愚昧，被宗教洗脑成玩具的女人，甚至因为杀生院祈荒拥有治愈伤患的技能，在这里重口味性虐待也是被允许的，只要玩过之后留口气儿就行。

　　同样作为小黑屋的性处理部门，与签下『魅魔契约』的AV女优和陪酒女们相比，『妃神会』的女信徒可以在性行为尺度上接受更多玩法，但缺点是只能进行『单纯的性行为』，不能如前者一样和客人喝酒聊天，建立感情长时间包养甚至婚嫁——她们甚至比普通的妓女更善于诱惑男性，对钱色交易，甚至权色交易的规则都十分熟络，为避免她们再次靠美色摆脱现状必须严格限制她们再度攀附上男人的可能性，这也是避免小黑屋内部腐化的举措之一，在男主看来是必要且十分有道理的处置决定。曾有人对杀生院祈荒建立『妃神会』，以及会所内发生的种种淫乱无耻提出人道上的质疑，但男主在见识到那些曾依附权贵鸡犬升天的女人们内心无法纠正的恶劣以及无可救药的愚昧后并没有良心上的不安，就算没有杀生院祈荒的作为，他也会将其中的大多数都作为生化实验的活体素材，不如说正是杀生院普度众生的『佛性』给了她们活下去的机会。

　　尽管并非以人的身份，而是男人专用的泄欲工具。

　　1.伊月志摩：妃神会高级干部之一，擅长使用药物催眠、控制他人，对开发女性的欲望和性技巧也很有研究。这个女人原本就是日本当地某邪教的管理人员，在该邪教被男主剿灭之时被杀生院祈荒求情留下一命，也正是通过这个女人男主和杀生院方才见识到邪教在底层社会的『市场前景』，方才有建立『妃神会』将其吃下的打算。作为『妃神会』的管理人员之一，伊月志摩在被男主操过之后异常迷恋他的雄伟，因此将自己的小穴专供男主使用不会和其他男人做爱。不过男主对这个女人的印象只是一个『操起来很骚的烂货婊子』，并没有什么特殊的感情，只是想起来会偶尔玩玩也让她甚为满足，甘愿为男主和杀生院祈荒肝脑涂地。

　　（大部分妃神会高级干部都是如此，信仰狂热，意志坚定，为男主工作也最为卖力）

　　2.宗像琉璃江：妃神会普通干部之一，擅长使用低级魔术催眠、控制他人，狂热的原教旨主义邪教信徒，甚至可以为了献祭仪式残杀人类，也是在妃神会起步阶段就加入的得力干将。宗像琉璃江原本是日本当地某位豪族的遗孀，家境富有不愁吃穿却潜心研究克系邪教，为达成永生目的已经残害了多位借宿她宅邸的旅客，甚至连自己的女儿也沦为她实现邪神召唤的工具。在被男主捕获后为求活命，宗像琉璃江发誓今后只为男主和杀生院祈荒工作，并和过去的信仰划清界限。男主不能确定她对自己有绝对的忠诚，只是在用人之际给她一定的机会，表现令他完全满意才能博得他的信任。在性方面宗像琉璃江虽然也被男主征服操烂，但她对男主的感情并不是单纯的崇拜，还有畏惧力量、死亡等威胁的因素，她并非不想，而是不敢和男主以外的人发生关系，因此男主操她的次数也不多，权当一个做事儿的工具人使用。

　　（大部分妃神会普通干部都是畏惧男主天威的罪人，心中有愧无法投入所有感情，因此比高级干部对男主的信仰要弱一些，一旦男主失势就有背叛的可能性）

　　3.野上泉：妃神会低级公用性奴（无资格挑选性伴侣），年轻俏丽却性格恶劣的女高中生，除了标准的雌小鬼式挑衅叫嚣外没有什么特别的长处。野上泉的父亲是前日本地方官员，家境富有且娇生惯养，在校读书时与其他同样家境的女学生结成小团体对其他平民子弟进行霸凌欺辱并以此为乐度日。在男主统治日本清理内阁腐败时其父遭到处决，家产充公后和母亲一起沦为上顿不接下顿的流民，因此主动投靠了妃神会的庇护。

　　与其母很快顺从了杀生院的引诱沦为公用性奴不同，野上泉的精神抗性很高，优越的出身让她拥有无法轻易磨灭的跋扈傲气，即便每顿都吃嗟来之食也摆出一副大小姐的架势，种种不受教训的无礼之举也使得教会管理层放弃了对她的人格修正，直接将其贬为谁都可以玩弄的低级性奴，甚至为其设置了『每天必须接客三次』的工作量，完不成就要睡厕所吃猪食，终于在一个月后彻底将其玩坏变成了一具只知道舔肉棒的行尸走肉。

　　（这是『妃神会』大部分成员的命运。无法接受命运落差，沦落至此依旧桀骜的女人最后结局大多如此。）

　　4.紫之宫夏花：妃神会高级公用性奴（有资格挑选性伴侣），丰满美艳却具有一定涵养的知性少女，第一眼看过去完全可以用『大家闺秀』来形容她的外在特质。该女子在物质生活上并不匮乏，不过因为贪婪欢愉，多次肉体出轨背叛男友内心怀有罪恶感，来『妃神会』只为寻找心灵上的救赎。

　　在杀生院祈荒的诱导下该女子将『爱』与『欲』分开看待，平时依旧和自己的男友一起恩爱生活，寂寞便会来妃神会找男人乱交胡搞，在这个现实社会成员很难接触到的环境彻底释放自己的欲望。

　　（大部分没有罪恶行径，只是因为寂寞和身体需求无法满足才加入『妃神会』的女性成员结局都是如此——无论生活条件怎样改善，在婚姻和恋情中永远会有出轨者，这些人无法用法律彻底惩戒，男主便任由杀生院祈荒将其拖入欲望苦海，在不搞出人命的情况下享受这些白送上门的性资源）

　　团队定位：杀生院祈荒在男主的团队中是一位优秀的『伤害输出者』和『副坦克』——她的实力深不可测，但因为习惯于摸鱼和玩弄对手，除了被男主亲口命令对付某个强力的敌人外她只喜欢在队伍中清理杂兵，大概只比出工不出力好上一点。另外需要注意的是杀生院具有一定的被虐倾向，有时候即便自己明明能防御敌人的攻击也会故意中招，用肉体承受伤害这种方式体验人世间的苦楚进而在精神上得道升华。如果不想在战斗结束后从地上捡尸块拼出这位美艳女尼的人形，那么最好还是在战斗中安排一位治疗者盯着她比较好……

　　与主角团人物关系：

　　主人：纪梵希

　　关系不错的姐妹：无明显亲近关系，不过和男主的大部分后宫在表面上都很不错。

　　下属仆从：『妃神会』成员

　　关系好的同伴：无

　　关系不好的同伴：无

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