嘛..从哪开始呢？

我记得有人说过，当一个作者开始给自己的作品写分析和评论，就意味着他五体投地向读者主人们彻底屈服，从此踏入万劫不复的深渊，再不复身为创作者的骄傲，成为离开读者的夸奖就活不下去的雌堕肉便器。

诚哉斯言，把写作思路彻底暴露出来，自作自评，自吹自擂，究其本质上来说和自己掰开性器来勾引他人是别无二致的行为。这种行为同时意味着两点，一是『屈服』，屈服于自己的文字缺乏魅力的事实，屈服于自己的故事不能够足以表达出自己想要的效果，由此必须彻底放下一切矜持，直接向读者邀宠。想象一下，在一个正常的世界里，读者步入名为文字的妓院之中，开始挑选自己心仪的性伴，而这个时候有人上来就浑身赤裸，掰开性器，摇起屁股来勾引，这意味着什么呢？这只意味着她承认自己穿着衣服的时候不够有魅力，不能吸引人。二则是『放荡』，『屈服』还不足以，屈服于缺乏魅力的事实并不会直接使人成为一个荡妇，好的来说，有人会积极于提升自己的魅力，有人则日渐甘于平庸，而有些人干脆放弃文字这条道路。只有既缺乏魅力而又最『放荡』的那些人，才会投身于自作自评的道路上来。

坦白来说，我就是这样既缺乏魅力，又无法放弃成为众人目光焦点的那种人。

所以...已经忍不住了喵❤️，请读者主人们把....新鲜的，滚烫的评论，塞进来喵❤️

言归正传喵，今天所要谈及的是夏蕾这个角色的形象。

如果用一个词来描述夏蕾的话，那就是『少女感』。

更确切的讲，是比『少女』更『少女』的『少女感』。

我很想在这里找一个动画或者游戏之类的二次元角色来表达一下我想描述的东西，但是我可能实在是太孤陋寡闻，以至于我现在实在是找不到一个比较符合我所要描述的这种感觉的角色。

那么这样，想要描述『少女感』是什么东西比较困难，而想要表达出『少女感』不是什么东西则比较容易。

1，所以，什么不是『少女感』呢？

我们脑子里的第一反应：『熟女』和『幼女』都不是『少女』

关于『少女』到底是14-18岁，还是12-20岁这种确切的年龄范围，我们可能很难一时间达成共识，不过至少我们可以承认5岁和30岁都不是少女。那么，为什么？

答案很简单，是『性』

『性』是少女与熟女和幼女之间分歧的核心。

幼女太小，以至于我们不可能将她和性联系在一起。

而成熟女性又太过成熟，以至于她足以成为情场上的熟练猎手。

而『少女』正是这两者之间的事物。

也就由此，对『少女感』我们可以做出以下几个界定。

1.1，对性的『懵懂』

『少女』意味着身体已经对性有所渴求，已经发育到有能力性爱和生殖，但却被人为同性爱『隔离』开来。

于是就出现对性似懂非懂，似明未明的这种『懵懂』状态。

让我们举一个简单的例子，最常见的一种对懵懂感的描述，用桌角自慰。

用桌角自慰和用手或者用玩具自慰有何区别呢？

其区别就在于这种有意识和无意识之间。

用手或者用玩具自慰，会突出的表现出女性对性爱的意向感：我想要这种快感，我知道怎么带来这种快感，我知道这是性器，我知道这叫做自慰...

但是桌角则不同，用桌角自慰介于身体的无意识行动和自我的有意识行动之间，我们可以设想到某个女孩在无意识间用自己的性器触碰到了桌子的一角，然后在懵懂间发现了性快感，然而她却对自慰和性完全一无所知，于是她只能不断隐秘的重复这种触碰，以重温这种快感，这就是这种懵懂感的一种体现。

1.2，与性生活和社会生活的『隔离』

少女与学校生活是密不可分的，换句话说，没有现代学校教育，那便根本不会存在少女这个概念。

在人类发明义务教育之前，初潮便是性爱的起始年龄。

而在那时，不会存在什么少女的概念，从女儿到妻子再到母亲，这就是那个时候女性的全部历程，其间并没有名为少女的过渡阶段。

也就由此，『少女』总是与『校园』是密不可分的。

而『校园』意味着对现实生活，对性生活的一种『隔离』

无忧无虑，日复一日，看似没有尽头的校园生活，被人追忆之时往往视作伊甸园，身处其中者有时又会视它作监狱。

作为一名少女，她的生活不能太社会化，以至于彻底突破了这种『隔离』，也不能太非社会化，以至于使得这种『隔离』变成了『囚禁』。换句话说，对整个社会，她看见，听闻，但却尚未身处其中，而又明白自己终于是要离开这种隔离，成为社会的一部分，由此她既是旁观者，又是临刑者，而以上所述的诸多感受最终又将汇聚成一种独特的圈层文化，这一切的一切，就是我们所要讲述的『隔离』。

1.3，偷吃禁果的『违禁感』

没有比『少女』更符合禁果这个概念的东西了，昂扬的性魅力，却又时刻禁止他人触碰。大概不必多谈？

1.4，镜花水月的『易碎感』

时光飞逝，韶华不复，『少女』总是要成为大人，而对性的懵懂也总是会迎来初夜的一刻，日复一日的校园生活终于要走到尽头，在『幼女』『少女』『成年女性』中，『少女』总是最短暂易碎的那个。『少女感』就意味着飞速的自我毁灭，是一种运动着的感触。最真切的『少女感』最终总是要表现为对『少女感』的毁灭，也就是他人视角中的成长。

从这个角度讲，『少女』的故事始终是一场悲剧，同时带有着牺牲和反抗的双重性。

反过来说，一个永远不会长大的少女，实际上恰恰脱离了少女感，变成了病态的一部分。

1.5，被刻意『客体化』的视角

『少女』总是男性视角的产物，是幻想的一部分。

『纯洁』的『少女』，这个短语其本身就是在用性的视角去衡量，我们不会说纯洁的哆啦a梦，或者纯洁的火成岩，即使他们从来都是同性爱绝缘的。

第二，几乎没有人会用少女来自我指称，谁会自称为少女呢？本少女，少女我啊？这也太奇怪了，不，少女这个词总是被用在第三人称上，『少女』是属于她的特指。

OK，到现在我们基本上就总结完成了『少女感』的几个特点，那么具体到我们的故事上，夏蕾要怎么体现这种『少女感』呢？

2，夏蕾的故事：『错置』

就我本人的创作经验来说，我更喜欢这样一种『错置』的方法来塑造角色。

什么是『错置』呢？

想必会读到这里的读者主人们应该已经看过了序幕中夏蕾的起源故事，自我感觉写的不算太好，甚至算不上合格，如果从0到100分打分的话，大概只能打到45分。不过起码已经说出来我想要表达的内容了，我们就来分析一下序幕中夏蕾的起源故事，来阐述一下这种『错置』

如果用一个短语来概括夏蕾的起源故事，那么我会选择『妓院里的圣女大人』这个词汇。

但是...妓院？

等等...读者主人们可能会意识到这似乎同我们刚才所提到的『少女感』截然相反。

『少女感』意味着对『性』的隐秘的，懵懂的一种感触，但妓院正相反，它是关于『性』最直白，最集中，最露骨的意象，从常理来说，妓院同少女之间是水火不容，截然相反的两种东西。

而这就是一种『明暗错置』

『性』是『少女感』所背后隐藏的东西，而我们偏偏要把它放到明面上来。

将『少女』这个概念背后隐藏着的隐秘而猥亵的欲望链条剥显出来的话，我们就会看到，『少女』的本质就是被禁止的，尚未被人使用的身体，换句话说，待人采撷的禁果。只有在这样猥亵的链条内，『少女』才成为『少女』

而妓院这个背景将使得我们不得不直面这个隐秘的欲望链条：

夏蕾身上有『少女感』吗？

毫无疑问，有。

但是夏蕾的这种『少女感』是专门培养出来的产物。

在这里，我们开诚布公，堂而皇之的向读者宣告，

夏蕾之所以为夏蕾，少女之所以为少女，就是为了迎合男人的欲望而生的，

是人造的，正在售卖中的禁果，

这具被禁止的，尚未被人使用的身体，

其保留至今的唯一目的，就是为了让他人把这具身体卖个好价钱。

这就是夏蕾身上的第一层『错置』

在进一步的讲述下一层之前，不得不提醒一下读者主人们喵，『错置』不是对人物原定特质的破坏，而是一种嫁接。把夏蕾的起源故事放置在妓院里并不意味着她就从少女『变成』了妓女，不是变化更不是破坏喵。会破坏这种『少女感』特质的是强奸，卖淫，堕落或者嫁为人妻，怀胎生子。假设读者主人们也要试着使用一下『错置』这个手法的话，就请衡量一下在故事中被人卖入妓院和故事一开始就在妓院中的差别喵。

担心读者主人们可能不太理解，特别特别必须向读者主人们作一下解释喵，在故事开始前，夏蕾真的是百分百纯处女，根本没有和其他男性接触过喵，而后也不会有和其他人的性爱部分的，本作至少在夏蕾身上是百分一千的纯爱喵。

继续喵，在夏蕾身上的第二层『错置』是什么呢？

身处在2023年的读者主人们肯定会觉得，异性姣好的身体，即使不是昂贵的东西，至少也不能称之为廉价。

如果读者主人们面对这样一具未成年少女的躯体，就算不会倾倒在女孩的裙下，也至少要花上一点时间来克制自我的欲望。

而这就是我们故事中的第二层『错置』，本作的背景很大程度上可以用『性过剩』这个词汇来概括。

在新城电气的不懈努力之下，每个人都可以获得廉价而优质的可定制性伴侣，不仅在性爱角度，在情感和陪伴上，甚至在作为人的角度上都超过真实人类，比人更像人，比人更可爱，谁还会喜欢人类呢？在这种情形下，和真实的人类交往和性爱，正变成未来的小众特殊性癖。

换句话说，这就是『性市场』上的生产过剩喵。

少女的身体现在不仅算不上奢侈品，还不得不廉价处理。

廉价的SexBot被人热爱，而真正的少女躯体却日益廉价。

让我们再继续结合上面谈及的『少女感』：

少女对『性』的懵懂，现在不得不结合上日益贬值的焦虑。

少女『隔离』在社会之外的『校园』生活，本应该使她变成惹人怜爱的完美少女，现在却只使得她获得了一堆不合时宜的陈旧知识。

身体日益廉价，而『少女心』又能如何？

复杂又多变的情感，偶尔的小癖好，绝不过分的小小愤怒，现在只得小心翼翼的藏匿起来，像受惊的小兔子一样竖起耳朵，时刻准备好去屈身奉承他人。

这样所塑造出来的『被迫害感』和『自我迫害感』，

读者主人们如果什么时候感觉到，夏蕾这姑娘是不是乖巧的过分了些？那就理解了喵。

这就是夏蕾身上的第二层『错置』，『贵贱错置』

第三层『错置』就是这一切的一切，在女孩的心灵里所引起的变化，『自我觉悟』的『错置』

『少女感』就女孩本身而言，本应该是一种无意识的，朦胧的感触。

她不能也不应该意识到自己身为一名『少女』，更不应该用『少女』来自我认同，自我物化，自我售卖。

『援交』『拜金』和『少女感』是几乎水火不容的东西。

用身体去换取金钱是不能忍受的，因为这同时违反了以上三条。

但是...让我们思考一下，假设女孩卖出自己的身体不是为了换取金钱，而是为了换取饱腹的食物，

那么似乎就变得不是那么难以接受了。

那么，这就是夏蕾的情况，姑且可以称之为敏锐的她早就意识到了自己的唯一价值，就是自己身上的这种『少女感』，于是她努力去扮演好这样一个『少女』的角色，努力把自己的价值拉的更高一些。

然而这种努力终归无济于事，在性过剩的背景下，女孩的全部努力都毫无意义。

于是我们就得到了这样一个角色，她时而无知的像个脱离世界的野蛮人，有时又天真可爱的像个正常的女孩，又像是被霸凌过的受害者，对一切风吹草动都万分警惕，时刻准备好道歉和接受惩罚，有时又暴露出对现实和人生过熟而早衰的颓废和无力感。

在这之后，在某一天的上午，夏蕾终于接到了接待客人的命令。

而『妓院里的圣女大人』早就准备好了直面这一切的一天，此生为此刻，

这有时像是一种迟来的牺牲，于世界而言又像是女孩微弱的最终反抗。

夏蕾早就做好了用『性』来当作武器的觉悟，她却又对『性』缺乏真实的了解。

『对性的好奇和紧张』『对他人和自我命运的恐惧』『献出自己身体和生命的觉悟』『对生活的放弃和反抗』等等这一切思考混杂在一起，就是故事开始前夏蕾的内心活动。

不过幸好，读者主人们应该知道，夏蕾的故事不是以bad end结尾的。

那么，我们第一期卷后谈就谈到这里。

谢谢读者主人们读到这里喵❤️

给读者主人们裸体土下座了喵❤️

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