灵感来自《抢婚风俗考》

绳山乡，地处西南边陲，非常很重传统习俗的传承，许多古老习俗在现代仍未消失，而是与时俱进，吸收了不少新内容，比如"抢婚"风俗。

小蓓与她的男友杨朗恋爱多年，不日就将结婚，而二人又是土生土长的本乡人，所以整个婚礼所有步骤必须严格按着【绳山乡】的传统习俗来。

新娘需要在婚礼七天前就被看管起来。小蓓这几天身上只能穿着蕾丝材质的内衣，更多雪白的肌肤暴露在外。

小蓓双手被细绳反绑，光洁白嫩的一双脚丫并捆在一起，就这样乖巧坐在卧室的床上，娇羞的等待着女性长辈为自己送饭，这种情形要一直持续到婚礼前一天。

婚礼前夜，新娘则需精心打扮一番。本地的女子传统婚礼服装是襟衣罗裙，由于时代变化，【绳山乡】的【乡老】们认为可以适当更改，婚纱、旗袍、秀禾服都可以接受，并一致同意无论是什么服装，加上丝袜总要更妥当一些。

小蓓选择的是新兴的短款修身婚纱，紧贴着身子，并不臃肿，刚好方便抢婚。

腿上穿着超薄的白丝连裤袜，脚上踩着精致的水晶高跟鞋，鞋子透明材质，能清晰看到里面灵巧的白丝小脚。这是某位【乡老】的提议，被小蓓一家欣然接受了。

化妆师为小蓓上了浅浅一层的妆，这是因为抢婚的动作会很激烈，再好的妆也会被弄乱，所以这方面反倒不必太费心思。

接下来的环节是蒙、堵、捆。

母亲用上等红绸蒙住小蓓双眼，（取成功出嫁不需寻路返家之意），再用精美的鸳鸯刺绣丝帕包少量花生大枣(寓意早生贵子)，塞入小蓓口中。

等小蓓闭上丹唇，母亲再用另一丝巾在外面系紧，防止她将口中塞物吐出。这一点在传统习俗中极为重要，【乡老】甚至会突去检查新娘子口中是否有物。

现在由于一般新娘较为配合，为了让新娘舒适些但又要应付【乡老】的要求，有些时候新郎会在将新娘绑回家的路上掏出新娘口中的花生、大枣、丝帕等塞口物，只在外面用布条或丝巾封嘴。

后来【乡老】干脆想出了别的应对方法，就是不用布条封住新娘的嘴巴，而是改用透明胶带，这样，新娘既吐不出塞口物，【乡老】也能看清新娘口中的塞口物是否被取出。

但毕竟不太雅观，母亲宁可让【乡老】亲自检查也不愿意让女儿用胶带封口。

因为她成婚那时就是透明胶带封口，不像新娘倒像是人质，在亲朋的注视下异常尴尬，全程有一种羞耻感萦绕，至今难忘。

捆绑工作也由女方家进行。

捆绑通常采用洁净的白色细棉绳（取纯洁之意），将新娘双手扭到背后，抹肩拢背，行五花大绑。

但如今随着东洋绳艺的传入，为捆绑形式增添了更多可能。

经过【乡老】倡议，龟甲、驷马的应用在婚俗也多了起来，最开始一些新娘反映绳子勒到耻部特别害羞，但在【乡老】的强力推行下，反对的呼声逐渐减弱。

　　捆绑工作一般由家中父亲和已婚兄长共同完成(也有请专业绳师的)，相传捆绑越紧，婚后生活就越甜蜜幸福，所以父兄在捆绑新娘时将不遗余力。

新娘虽然难受，但口中被堵死， 说不了话。加之新婚的喜悦和对未来生活的憧憬，一般不会抗拒，至多冲父兄娇哼几声，或扭动几下而已。

小蓓的父亲极为疼爱她，为了女儿的终身幸福，经长子同意后，拿自己大儿媳妃妃当模特，找到一个无人房间，苦练绳技整整三个月，终有所成。在绳山乡，像他这么做的父亲数不胜数，可怜天下父母心。

最终父亲为小蓓选择【后手观音】，这难度系数不小，但胜在美观雅致，父亲当然希望把女儿绑的出彩，在小蓓兄长的协助下，最终完成了。

当盛装的新娘小蓓被洁白的棉绳紧缚，圣洁感油然而生。

家中搬出了传袭三代的【龙凤漆金鎏纹檀木箱】，四尺见方，箱中铺有绒毯，刚好能容纳新娘。

……

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