第六十七章

酒过三巡，菜过五味。为了让宴席看着有点喜庆，逸仙特意让随军的厨子烧了几道淮扬菜，充充谈正事的宴席场子。

可惜。何塞如果是熟悉八大菜系的中国人，一定能明白逸仙为这桌“平常经常吃”的酒席费的心思，知道自己连坐位子都是中国的主位。

“你们这个酒喝起来挺奇怪的…似乎是，对了，水果味儿。可是酒却是烧酒，透明的。”

“何塞先生，这叫大曲，在我们那儿算得上一般的酒。这不是西班牙没多少中国货嘛，我让人带了一点酒曲与其他材料过来，配上这边的大米酿得，还成吧？”

南欧与美国南部种植着旱稻，在无水层环境下长期驯化演变的水稻品种。欧洲人一样会吃米饭。逸仙不缺米酿点自己喝的中国白酒。

“成。不错，而且，这酒，似乎还有点茴香味儿？”

“您真会喝。这是我用一点茴香油配的，这不，人土耳其穆斯林知道品茴香酒，我怕您第一回喝中国酒不高兴，想的是你喝着顺口，我陪着高兴。”

“您这话说的，主人不舒服，客人能舒服？”

“您别拿我开涮。这不，我还听说人法国人喝茴香酒，一定得带点果汁。这儿有瓦伦西亚那边买过来的橙子鲜榨的橙汁，您来一点？”

两人就这么你一眼，我一语，说了一堆。作为闲篇，顺便也是为接下来的正事“预热”一个和谐融洽的交流气氛，两人都认真诚恳地交换了彼此对大到西班牙江山社稷、小到最近哪款女鞋好看哪所小学师资好，无所不谈。

“哎呀，大帅这些天，烦着呢。”

终于来了。交换了百分之八十的闲篇，这等来了逸仙最想知道的佛大帅的动态。

原来佛大帅家里是海军世家，美西战争美国大败西班牙，夺了菲律宾与古巴，西班牙海军大裁军，人家老佛也就改弦更张投了陆军，混到现在。

可是这家大业大，难免人心不齐。这不，他亲兄弟，愣是旗帜鲜明地拥护共和主义，与他哥几次三番为国家要左要右吵得不可开交。

佛大帅虽然对他弟的政治主张完全不能认同，可好歹是亲兄弟一场，真要让他下死手，于心不忍。西班牙的政治斗争可从未有过孩子举报父亲、当妈的出卖儿子的优良传统。

而且，何塞虽然不可能明说，担上让人察觉所谓“破坏内部团结”的罪名，逸仙却从话里话外听出来，佛朗哥对北方军的圣胡尔霍有些意见。

特别正常。就算是号称铁板一块的中共，照样在懋功（今松潘）会师后，出现了张国焘为代表的第四方面军的第二”中央“，与一方面军为主的中共中央分庭抗礼。

逸仙快速打下马拉加港的优良战绩，更使得佛朗哥对圣胡尔霍不满。后者至今，连北方战线阿斯图里亚斯至巴斯克一线的沿海地区都做不到压制。

当然，何塞不可能脱口而出一句“天子者，兵强马壮者为之”。历史上说这话的安重荣，以“屈膝蛮夷”为由起兵，反对后晋的石敬瑭皇帝，结果兵败身死。

再说了，国民军比左派的共和国强的一点，不就是组织纪律性强，不会把内斗发展扩大到不顾外部斗争的地步吗？

“唉，大帅现在不容易啊。”逸仙没有明确肯定对圣胡尔霍的抨击，只能暧昧不明地表示对佛大帅一如既往的同情与支持。

做生意嘛，总得有来有往。逸仙请客吃饭送礼，不是为了败光家业回家种地的。

“谁说不是呢？这不，这次巴达霍斯战役，大帅对把你们放到边境线附近就有不满，说这明摆着不让你们立功，让他们北方军多抢会师告捷的风头。”

“哎，话不能这么说，现在西班牙形势危急，我又是个外人，本着公心做点事，不会嫌弃的…”

看逸仙还是这般温良谦恭让，反倒是何塞急了。他这次固然是来替不方便亲自上阵的佛大帅动手要钱不假，却也想着来争取一下逸仙。

名义上讲，逸仙是海军那头雇过来的帮工，名义上是中华民国公民，于他佛朗哥并无特别的私相授受的私人关节。

别看现在是民国，前清的衙役换了一身西化的制服当警察，沿街店面的伙计管他们从“差官”改口“老总”。可是呢，人家警察到店里坐着，话还没说，伙计得少则给个茶水小菜香烟，大点得白请一长条香烟一顿饭一点店里的紧俏货，谁敢说不行？

要不花这个钱，别说“老总”找着茬给店家查出一点能罚款和蹲大牢的罪名，店家自己也会怕他们无事生非吓得睡不着。

逸仙与佛大帅，此时，恰恰不是这样简单。佛大帅心里有点不安。自己手下的一支能征惯战的部队，竟然与自己没有特别的私人交情？

这次，何塞来收钱，既是为了正式绕开中间人共和，建立直接的利益输送关系，也是为了实在的补贴军需。

“谁说不是呢？佛大帅也在想，有没有办法，让您加入西班牙国籍，或者给个特别待遇，准国民待遇啥的。”

“我还有一大家子人呢…”“放心，只要您的事好办，他们都好办。”

话并未到此为止。马拉松➕障碍跑的交谈还得持续到客方真正的酒足饭饱之后。

——这样的宴席，以后还会有很多吧？卢梭、马克思等著名的思想家，对人性想象得过于美好。他们不约而同地塑造了一个抽象的、名为“人民”的群体，希望只要有一套规矩，符合道理，就可以让这个群体高度自觉地监督国家，几乎杜绝不受约束的作奸犯科，消灭各种根植于人性而非伦理道德的黑暗面。

为什么老百姓一定得善良到没有私心杂念？一个小老百姓，孩子上学找关系，自己办事托门路，有姐夫当小官行方便，有老乡当税吏少收钱，凡此种种，不值一提的“小事”积少成多也就成了民间约定俗成的潜规则，又怎能指望他去反对让自己得利甚多的裙带关系本身，而不是其他不幸落马的、其他的关系户呢？

民主的局限，就在于当理论上是“主人”的老百姓自己都小贪小利积习成风，又怎么能指望他们去冒着让自己丧失这些的风险，真切地反对大的贪污腐败呢？

倒了一只大老虎，又来一只大老虎，打死一只又来一只，反反复复无穷尽也，不是他们生下来只会学作恶当老虎，实在是这种全民贪腐的风气普遍到不这么做就是违背常识。

根子不除，只除掉冒头的几个“反面典型”，不过野火烧不尽，只待春风吹又生，而根子不可能真的除掉。

没有人能24小时监督任何人的行动。根子是除不掉的，所以有了太阳底下无新事的说法。

逸仙希望君主制以二元制君主立宪的形式复辟，目的不过是希望有个让当官怕的存在，代替自己也能从贪污腐败中得到蝇头小利的老百姓与黑吃黑的政界同僚，监督官场。

她自己劝自己，跟何塞这边反反复复兜圈子讨价还价，是为了工作。

戚继光，抗倭名将吧，照样给明廷要人行贿，为的是能保证他能带在浙江抗倭的前线。

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