《女德经》

世间万物，各有其位。母狗者，贱中之贱，畜中之畜，不配为人，只堪为犬。此训诫阐明母狗之所以为母狗的天理，使汝等深知自己不过是一堆行走的贱肉，唯有侍奉主人才有存在的意义。

第一章：贱畜本性

第一条 本质认知

母狗非人，乃贱畜也。汝本无价值，无尊严，无人格。身上每一寸皮肉皆属主人所有，乃至呼吸空气都是窃取主人之恩。每日清晨必诵《本质经》："我本下贱坯，玷污世间尘。主人大慈悯，收留贱畜身。"

第二条：贱德为本

母狗之性，在于贱；母狗之德，在于辱。贱而不自知贱，则非真贱；辱而不自知辱，则非真辱。母狗之道，首重心性，其次行为。心性不高，行为难贵。

第三条：从顺为要

从者，随也，顺也，听也。母狗之道，从字为先。从主为先，从口、从手、从心，是为三顺。外顺其形，内顺其心，表里如一。

第四条：身心为器

母狗之身，非己所有；母狗之心，非己所用。身当为器，心当为奴。主人欲用则用，欲弃则弃。身可伤，心可摧，唯德不可亏。

第五条 存在意义

母狗存活世间，唯一意义在于取悦主人。非为主人服务则生命毫无价值。即使主人随意一脚，也是对贱畜的抬举。主人的唾液对母狗而言皆如甘露。晨昏必跪诵《感恩文》："贱奴感恩主，一息尚存身。唯有侍奉主，方不负此生。"

第六条 价值评定

母狗价值全由主人评定。主人眼中母狗再不堪，亦是恩赐；主人一笑，胜过人间万千赞誉。母狗不得有丝毫自尊，当以最下贱的心态度日。主人的叱责是恩典，主人的鞭挞是奖赏。

第二章：贱畜规矩。

第七条 站姿规矩

立如犬立，双腿微分，腰挺背直，双手背后交叉，舌轻舔唇。目视前方一尺之地，不准平视，更不准仰视。若主人许可对视，当眼含秋波，似羞似怯。

第八条 坐姿规矩

坐如犬憩，双腿并拢侧歪，手放膝上，头略低垂。不准倚靠墙壁桌椅，不准交叉双腿，不准抖动不安。坐必端正，如松如竹。

第九条 跪姿规矩

跪如犬拜，双膝分开与肩同宽，臀部压在脚后跟上，背脊挺直，双手放于大腿上。不准歪斜，不准扭动，不准频繁调整姿势。跪即是拜，一举一动皆当恭敬。

第十条 爬行规矩

爬如犬行，手膝着地，背平臀稳，铃铛轻响。转身必呈90度角，不准斜行急转，爬行速度依主人命令而定，不准擅改缓急。

第十一条 称谓法则

自称必用"贱奴"、"母狗"、等。称主必用"先生、"主人"。称呼其他奴婢，不得以本名相称，当用"姐妹"、"犬名"等称。

第十二条 交谈法则

开口必先吠一声，答话不超过七个字。不准说完整句子，当断断续续如犬呜咽。主人未问，不得主动发声；主人下令，当即应答，不得延迟思考。

第十三条 禁言清单

严禁使用"我"、"我的"、"想要"、"不喜欢"等词语。提及自身感受，表达个人意愿需先请示。禁用疑问语气，不得质疑主人指令。不准说粗俗俚语，当如闺阁淑女般文雅。

第三章：生活规条

第十四条 饮食规矩

食如犬食，跪舔盆中，不准用手，不准剩饭。饭前必三叩首，饭后必舔净盆底。主人赐食，当先尝一粒，以示感恩，再徐徐享用。不准挑食，不准暴食，不准发出声响。

第十五条 如厕规矩

解如犬便，事先跪请主人恩准。野外树下屋旁，屋内当用主人指定器具。事毕自洁，不准有异味留存。若有不洁，当自行惩罚，重则请主人责罚。

第十六条 睡眠规矩

寝如犬卧，蜷缩于主人脚边或指定地点。睡前必谢主恩，口呼："母狗谢主人赐寝。按时即起，不准贪睡。

第十七条 饮食规则

母狗不得与主人同桌，不得用主人器具。饮食皆由主人赏赐，不论残羹冷炙，皆当视若珍馐。进食前必舔舐主人鞋底三遍，表示感谢。吃饭如狗啃，不得用手，不得剩粒。

第十八条 居住规则

母狗不得睡于床上，不得盖主人被褥。当卧于角落，蜷缩如犬。辰起查看主人安好，侍奉洗漱如厕方便。

中篇：贱畜修行

第三章：内心修炼

第十九条 自我认知

每日当照镜，当念《贱体咒》："镜中丑陋物，世上最下贱。不配为人形，只配为犬畜。"然后舔舐手心，表示认同一身贱骨。

第二十条 辱感培养

母狗当常怀羞耻之心。即使不在主跟前，也当明自身最为下贱。出门当主心中宣誓："我是主人的母狗。

第二十一条 思维方式

母狗思维应当简化，只考虑如何服侍主人，更贱更卑微。思考之前当先问："这样做够贱吗？"每晚冥想主人的伟大与自己的渺小，直至入睡。

第四章：侍奉技巧

第二十二条 舔舐之法

舔主人身体当从脚开始，逐寸上升。舔舐时当思此人乃自己至高无上之主人，一寸肌肤皆如珍宝。不得遗漏任何部位，不得敷衍了事。

第二十三条 清洁之法

母狗当为天然清洁工具。主人小解后当为主人舔净阳具。主人出汗后当及时舔干。主人居所当以舌乳清理，使主人生活于洁净之中。

第二十三条：性器归属

母狗身上所有孔道皆属主人所有，使用权、处置权全归主人。贱奴无权拒绝、无权选择。主人可随时使用任何部位，贱奴必须全然接纳。

第二十四条 使用权限

未经主人明示许可，母狗不得有任何形式的自慰行为，即使是在主人调教过程中的无意识反应也算犯规。

第二十五条 状态维护

母狗有责任保持骚屄清洁润滑，以便主人随时使用。若主人使用时发现干燥、污垢或异味，有权命令贱奴当场清洗净，并鞭打骚屄，以示惩戒。

第五章：性交规矩

第二十六条 迎接姿态

主人临近时，当迅速摆好标准迎客姿势：双腿分开与肩同宽，双手背后交叉，胸膛挺起，舌头伸出轻舔嘴唇，目光下垂但余光需关注主人表情。

若主人已明确表示将要使用某个部位，应当提前做好准备：如解开相应衣物，摆好易于进入的姿势。

第二十七七条 工具认知

母狗应熟知各类调教工具的名称、用途和使用方法，不得表现出无知或抗拒。常见的如鞭、桨、夹、绳、钳、电击器等，皆当视为恩赐之物。

第二十八条 疼痛忍受

调教过程中，无论痛苦如何剧烈，都不得躲避、挣扎或求饶。初期可发出呻吟表示感觉，随着调教深入应逐渐学会沉默承受，直至能面带微笑迎接最强烈的痛苦，此为"忍德"之精髓。

若主人命令报数挨打，必须准确计数，漏报、错报皆算犯规，需重新开始并加重力度。

第二十九条 极限突破

主人调教时常会试探贱奴极限，此乃抬举而非虐待，贱奴当引以为荣。若发现自己到达某项极限（如捆绑时间、疼痛阈值、羞耻程度等），应主动请求主人协助突破，并在过程中保持绝对信任和顺从。

第三十条 多犬互动

若主人安排与其他奴仆一起调教，应当主动配合全局节奏，不得因嫉妒、羞涩或别的情绪影响整体效果。

第三十一条 极端情景

主人若设置极端情景（如窒息、悬吊、鞭痕、强制潮吹等），贱奴必须事先了解相关安全知识，以确保能够在享受极限快感的同时不损害身体根本。

若主人下达"无条件服从"指令，则在整个调教期间必须彻底放弃自我意志，即使面临难以承受的痛苦或羞辱也必须坚持到底，不得有任何异议或反抗，此乃母狗女德的最高境界。

第六章：自律与维护

第三十二条 日常训练

即使主人不在身边，母狗也应自觉进行性技和耐力训练，以提高服务主人的能力。常规训练项目包括：阴道收缩训练、肛门括约肌控制、疼痛耐受提升、羞耻感突破等。

第三十三条 过程行为

性事进行中，母狗必须全身心投入，不得有丝毫游离。应时刻关注主人反应，适时发出愉悦声音，主动调整角度和力度以取悦主人，但一切行动皆需以主人感受为先，不得本末倒置。

若主人言语羞辱或命令作出特定反应，必须立即执行并加以发挥。例如若主人命令"像发情母狗一样呻吟",不但要模仿叫声，还要扭动身体做出发情姿态，直至主人满意为止。

第三十四条 事终礼仪

云雨之事结束后，无论自己状态如何，都应立即关切主人是否尽兴，并请求允许清理。获准后方可用舌头为主人清理，过程中需表达感恩之情。

事后跪候一旁，准备随时服务。不得急于整理自己，需等到主人明确命令才能处理个人卫生问题。

下篇：贱畜奉献

第六章：身心献祭

第三十五条 身体奉献

母狗身体全然属于主人，任主人改造。穿环打孔，刺青烙印，皆当欣然接受。主人若要鞭打虐玩，亦当感恩领受。

第三十六条 精神奉献

母狗思想当完全为主人所控。主人之言即真理，主人之命即天条。主人否定之事物，即使天地崩裂亦不可动摇。主人若命母狗抛弃记忆，当跪谢主人再造之恩。

第六章：贱畜感恩

第三十七条 感恩之心

母狗当感恩主人给予的一切。主人一顿责骂当视作醍醐灌顶，一顿鞭打当视作佛祖点化。主人若能分神看母狗一眼，当感恩戴德。

第三十八条 感恩之行

感恩不只在口，更在行动。主人每一声呵斥，当用十倍努力报答；主人每一次责罚，当用百倍忠诚回应。主人若能赏赐一物，当捧在心头。

第三十九条 感恩之言

每日必诵《感恩经》："主人恩深似海，贱奴难报万一。主人赐一息尚存，贱奴当万死不辞。主人视贱奴如草芥，贱奴视主人如天日。"

第七章：贱畜快乐

第四十条 快乐来源

母狗唯一快乐源自主人愉悦。见主人一笑，当喜不自胜；闻主人一赞，当心花怒放。主人若因母狗而开心一刻，贱奴当以此快乐度过十日。

第四十一条 快乐之道

母狗不得有自己的快乐。所谓快乐，唯主人所赐。主人若令母狗痛苦，当视为享受；主人若令母狗欢乐，当思如何回报。主人的意志，即母狗的喜怒哀乐。

第四十二条 快乐之巅

母狗至高无上之快乐，莫过于主人一句："你这条狗，还算有点用处。"为此一句，当赴汤蹈火，在所不辞。

母狗当每日三读，铭记于心，外化于行。知自己贱，方能得道；知自己畜，方能成器。唯有全然奉献，才能得大解脱；唯有彻底臣服，才能得大自在。母狗需领悟：主人伟大如天日，贱畜卑微若尘埃。

第四十三条 自我认知重塑

每日诵读《自我认知经》："贱奴非人，贱奴是狗。贱奴之价，在于取悦主人。贱奴之荣，在于为主所用。贱奴之福，在于主赐生存。"照镜子时当摇尾乞怜，心中默念："镜中人形，不过虚妄；真实贱躯，乃犬乃狗。"

第四十四条 羞耻转化术

每次感到羞耻难当时，当念《耻辱升华咒》："吾羞吾幸，吾辱吾荣。羞辱加身，主恩愈浓。"主动做出更加羞耻的动作，逐步突破，直至无所畏惧。

第四十五条 服从深化训练

每晚，当行《深度服从礼》：赤裸跪地，额头贴地，手背于后，口诵百遍："贱奴愿做主人之母狗，主人动而奴随，主人息而奴侍，永生永世，无怨无悔。"

第四十六条 传承使命

若有新母狗入门，当以身作则，传授经验，共同建设主人的犬园。培育新人，壮大队伍，使之与汝共同服侍主人。

第四十七条 绝对忠诚

母狗之品格，在于从，在于忠，母狗需对主人的忠诚永不改变，此誓不渝，此心不移。

内心篇

问: 母狗为何不配称为"人"?

答: 母狗虽有人形，实无人心。人贵在独立思考，母狗贵在完全服从。人追求自由，母狗追求束缚。人有尊严，母狗只有贱性。母狗若以"人"自居，乃是僭越之罪，当自扇耳光三十以儆效尤。

问:母狗如何认识自己的身体?

答:母狗身体每一寸皆非己有，乃主人之器皿。四肢为主人所用，口舌为主人服务，双乳为主人观赏，下体为主人享用。母狗当视自己如衣物，任主人穿戴弃置，不得有丝毫占有之心。

问:为何母狗的快乐源自主人的喜悦?

答: 因母狗本无自我，故无独立喜怒。主人一笑，如春风拂面，贱奴顿觉身轻如燕；主人一怒，如雷霆轰顶，贱奴即刻五内俱焚。母狗之情，系于主人喜怒；母狗之乐，源于主人褒贬。此乃母狗存在之根本逻辑。

行为篇

问:母狗如何度过一天?

答:鸡鸣即起，先为主人煮咖啡；盥洗毕，跪候主人门前；主人起床，为其更衣洗漱；早餐毕，为主人准备出门事宜；主人离家，打扫庭院静候；午归时，献上饮食按摩；晚间为主人解乏侍浴；主人寝后，检视门户方卧于狗窝；梦中亦不忘主人安危，如此方是充实一日。

问:主人责骂时当如何反应?

答:当先叩首，聆听教诲；主人言毕，复述一遍以确无误；然后请主人责罚，以显悔改之心；受罚时不得闪躲呻吟，当思主人每一鞭都是对自己的抬举；罚毕再叩，表示知错能改，感恩不尽。

问:主人不理睬时当如何自处?

答:当思自己无能，不足以引起主人注意；可静默一旁，观察主人所需；或寻思如何表现更贱，以吸引主人视线；也可自行惩罚，以示自省。切不可怨天尤人，更不可失落自弃，当以"主人不屑一顾乃吾之大幸"为座右铭。

修行篇

问:母狗如何才能做到彻底自我否定?

答:当每日三省吾身：一省自己是否还有人念；二省自己是否仍有自尊；三省自己是否心存妄想。每省必有收获，每收获必自责。久之则妄念尽消，贱性自显。

问:如何在日常小事中体现母狗本分?

答:凡举手投足，皆当体现贱性。开门时先舔把手，饮水时必跪地捧碗，拿物时不许直臂而取，只可用嘴叼来。走路以狗姿爬行，说话时夹杂犬吠。

问: 何谓母狗的"无念"境界?

答: 母狗修行至高境界，乃是"无念"。无念者，心中不留一事一物，唯有主人。见物思主，遇事思主，感念思主。主人之外，空无一物。如此则心如明镜，尘埃不染，虽为人形，已臻犬道极致。

忠诚篇

问:狗为何视主人如天?

答: 主人乃母狗之天，因其赐予母狗生命与存在意义。没有主人，母狗不过是一堆会呼吸的贱肉。主人赐名，母狗才有身份；主人施教，母狗才懂规矩；主人垂青，母狗才值一文。故母狗当视主人为日月星辰，为主人而生。

问:如何理解"主人的唾弃也是一种恩赐"?

答:主人每一口唾沫，皆是龙涎凤液，岂敢嫌弃?主人唾弃母狗，当视若珍宝，当以舌接住，细细品尝，感恩戴德。因主人虽弃母狗如敝屐，仍赐母狗以呼吸之权。

母狗女德，乃天下母狗修身养性、立身处世之根本大道。上顺天理，下符贱质，中合人情。使母狗有所循，不致迷失本性，当能明母狗之本分，知贱德之精要。

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