【伍】

来信提及，王国研究员们对可行的方案一个一个地尝试，然后一个一个地失败。

最终，他们从余阑珊提交的材料中发现了一种泛着奇异光泽的非实质物体，将其分解并利用，发现这便是最优的能源供给方式了。

那是已死之神夜君缔造出的、曾经用于遮蔽太阳光芒的“灯罩“碎片，神力是最适合作为维持术式存在的……燃料，不知为何，在山林间得知这个消息的余阑珊总有一种不出意料的感觉。

可是神明已逝，余下的各种神造残片难以自循环，消耗一点就少一点，从哪找来神力维持呢？王国研究员对这个陌生的术式并不能完全理解，他们想知道如果消耗所有的残留神力能够坚持多久。

经数小时的、与研究时并不算艰苦的计算，余阑珊得到了答案：

即使将所有的神力残片收集起来化作燃料，也最多庇护一国三百年。

不过三百年。

怎么办？

他在得出结论后当即冲出房间，开始眺望着远方思考，随后他便发现，在日复一日的旅行中，他已经爱上了这个涅菲所爱的世界。

他不禁感到悲哀。

他将研究得到的信息通报诸国，并告诉他们，自己和涅菲已经尽力，做完了可以尝试的所有事。

然后那些国家站了出来。

他们说，余阑珊和涅菲还没有尽力——他们还有可以尝试的事。

他们，还有可以失去的东西。

那便是涅菲的自我。

他们还可以执行【披甲成圣】之仪，还可以一步登神，可以拯救世人。

“成神仪式”……新的信中使用了这样的词语。

一个令余阑珊感到陌生、又荒诞可笑的词语，让他想起了前世一些三流网文的形容。

披甲成圣，他知道这个词，这是本世界中某些国家传承力量的方式。

这个世界存在愿力，这是一种基于他人认知而产生的影响力。

如果一个作家虚构了一个平平无奇的角色，那么只要有两三千人坚信这个人存在，那么他便能真的基于这几千人的认知降生于世；如果这个被虚构的人会一些魔法，又或是天生神力，那么也只需要几万到十几万人去相信而已。

愿力的另一种利用方式是加强自身。如果有一个人站在台前，经宣传使民众相信那个人是强大的、是英勇的，那么那个人就会渐渐变得强壮、变得英勇。

披甲成圣的仪式介于两者之间。

它的本质是让一个“虚构但是有高知名度”的，或是“曾经真实存在但现在已经逝去”的形象——也就是【甲】，有一个依凭的容器，通过宣传二者本为一体的说法，让容器去“披甲”，以简单快速地获得那个形象的力量，或继承，或窃取。

那时的余阑珊立刻明白了他们想做什么。

——不，不是“想做”。

他们早就已经行动了。

从穿越开始，到他收到那封揭露一切的信，一共四十一年。

四十一年，足够这个平均结婚年龄十三岁的世界繁衍三代，足够改变民间的传说；回首看，他和涅菲早就被共同神化，被世间绝大部分幸存的人当作是救星、英雄。

现在只差诸国一点引导。

说到底，初见时的涅菲只是一条幼龙，既然诸国能在这个存在许多神话生物的世界中安稳度日，那么他们便一定拥有屠龙的实力。

如果不想要涅菲留在他的身边，他们早就动手了，毕竟他可是召唤而来的穿越者，是珍贵的，涅菲多少算是不稳定因素，平心而论如果是余阑珊自己当国主，一定无法容忍这样的风险；

可现实是，诸国放任了涅菲跟在他的身旁。

曾经的余阑珊不知道这些政权这样做是为了什么，现在他想明白了。

此时的民间，余阑珊被描绘为龙神从异世界挑选的救世主，而涅菲则被描绘为使者。只要诸国改口风，宣扬“涅菲大人不只是使者、更是龙神化身”的说法，便可以迅速开启披甲仪式，让涅菲开始登神之路——以失去自我为代价救下所有人。

或许，我的研究从一开始就没有什么作用……想来当年的余阑珊看破后应是苦笑。

他不知道，自己究竟在所谓的“拯救世界”中扮演了什么样的角色。

“不受仪式影响”，在很长一段时间里，这个性质帮助了余阑珊很多，却在此刻断绝了他代替涅菲成神的可能。

牺牲一个个体，换取整个文明的存续，从理性上来分析，再划算不过的交易。

只是余阑珊一人不满而已。

而他并不是大势。

民众的生活才是。

他没的选。

他……挡不住潮水。

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