这个号就是以前的“快刀斩妖”。

之前的文章都没问题、没违规，只因某天发了女特务的ai图，就被封号了，且不能恢复。

而且我的小号（利刃斩妖）也莫名其妙登不进去了。

然后前段时间我在欧美几个国家之间来回飞做生意，也根本没时间弄新号。

直到最近几天，时间有点稳定了，就把这个新号弄弄。今后会陆续发布文章。这次我想好了，按照同好们的偏好，干脆就集中有限精力专门弄平行宇宙里1940年代的女特务文罢了，别的题材先不折腾了。

还是要追求一个1980年代反特小说，连环画的质感与味道。

还不知道，还没关注我这个新号的同好们可以关注起来了。

目前的全部收费作品链接：

https://www.fansky.net/kuaidaozhanyao

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42，特蕾莎·德·本格拉

特蕾莎·德·本格拉（Tereza de Benguela，约1700年生于本格拉，1770年卒于库亚巴）是一位18世纪生活在巴西马托格罗索州的“基隆博拉”（Quilombola）的领袖。她因领导皮奥略（Piolho）基隆博（Quilombo do Piolho）而闻名。

生平

她嫁给了何塞·皮奥略（José Piolho），后者是位于瓜波雷河（马托格罗索州和玻利维亚的边界）和库亚巴市之间的“基隆博拉”（Quilombo do Piolho，或称“夸里特雷”）的首领。何塞·皮奥略死后，特蕾莎成为了“基隆博拉”的女王。在她的领导下，这个黑人和土著社区抵抗了奴隶制长达二十年，直到1770年，基隆博拉被路易斯·平托·德·索萨·库蒂尼奥（Luís Pinto de Sousa Coutinho）的军队摧毁。包括79名黑人和30名原住民在内的全体居民被杀害或逮捕。

特蕾莎女王领导着“基隆博”（Quilombo）的政治、经济和行政架构，她用与白人交易或从附近村庄赎回的枪支维持着防御体系。这些被盗物品被用来对付曾经在那里避难的黑人社区，由于他们懂得锻造，这些物品被改造成了劳动工具。除了议会和一位女王顾问之外，“保卫基隆博”（Quilombo do Guariterê）还发展了棉花生产，并拥有织布机，生产的布料销往“基隆博”之外。他们也出售食物。

被捕后，她和其他逃亡奴隶社群被杀害。她的头被砍下，并被挂在夸里特雷市中心的一根木桩上，以示警告。是字面意义上的斩首示众。

遗产

特蕾莎·德·本格拉、路易莎·马欣和玛丽亚·费利帕的人工智能艺术作品展——《重要的黑人面孔》（Faces Negras Importam）在巴西银行文化中心举行

2014年，7月25日被定为“特蕾莎·德·本格拉和黑人妇女国庆日”。

作家贾里德·阿拉埃斯（Jarid Arraes）在其2015年的《奴隶奴隶》（Cordel）系列和著作《15个奴隶奴隶》（Heroínas Negras Brasileiras em 15 cordéis）中撰写了她的传记。

43，玛丽亚·博尼塔 (Maria Bonita)

玛丽亚·博尼塔 (Maria Bonita) 是玛丽亚·德娅的昵称，她是坎加索帮的成员，该帮派是20世纪20年代和30年代活跃于巴西东北部的劫掠者和不法之徒。玛丽亚·博尼塔的意思是“美丽的玛丽亚”。她在巴西享有“民间英雄”的美誉。关于她的本名存在一些争议，玛丽亚·阿莉亚·达席尔瓦 (Maria Alia da Silva) 和玛丽亚·戈麦斯·德·奥利维拉 (Maria Gomes de Oliveira) 也被认为是她的名字。

她是“队长”维尔古利诺·费雷拉·达席尔瓦（Virgulino Ferreira da Silva，葡萄牙语发音：[lɐ̃ˈpjɐ̃w]，意为“灯笼”或“油灯”）的女友，维尔古利诺是土匪头目。她在巴伊亚州的杰雷莫阿博地区长大。

维尔古利诺的父亲于1919年在与警方的冲突中丧生。维尔古利诺渴望复仇，并因此变得极其暴力。他成为了一名不法之徒，并不断遭到警察（他称警察为macacos或猴子）的追捕。这名坎加塞罗匪徒的武器大多是从警察和准军事部队偷来的或通过贿赂获得的，包括毛瑟军用步枪和各种小型枪械，包括温彻斯特步枪、左轮手枪和珍贵的鲁格半自动手枪。这伙匪帮人数从十几人到上百人不等，袭击了巴西七个州的小镇和农场，与准军事警察激战，杀人宰牲，勒索钱财，绑架人质索要赎金，施以酷刑、焚烧、致残、强奸和洗劫。

玛丽亚·博尼塔于1930年加入了兰皮昂和他的匪帮，当时她二十出头。和匪帮中的其他女性一样，她也打扮得像坎加塞罗，并参与了他们的许多行动。加入匪帮时，她与丈夫、鞋匠何塞·内内姆的关系有些疏远。这支匪帮骑马出行，身穿皮衣，包括帽子、夹克、凉鞋、弹药带和裤子，以防被卡廷加（巴西东北部干旱腹地典型的干燥灌木、仙人掌和灌木丛）的荆棘刺伤。加入匪帮的女性通常被称为坎加塞拉（Cangaceiras）。她们和男性匪徒一样顽强，装备精良，并接受过武器使用训练。她们经常与宪兵交战；玛丽亚·博尼塔和另一名女匪徒在枪战中丧生，匪帮中的另一名女性达达（Dadá）在后来与警方的战斗中受伤，不得不截肢。

玛丽亚和兰皮昂于1932年生下了一个女儿，名叫埃克斯佩迪塔（Expedita）。在匪帮成立的多年时间里，许多坎加塞拉加入了匪帮，兰皮昂通常会亲自接生。这些孩子，包括兰皮昂自己的孩子，都被寄养在坎加塞罗的定居亲戚朋友家，或者留给牧师照顾。

埃克斯佩迪塔的父母去世后，由她的叔叔若昂·费雷拉抚养长大。费雷拉兄弟五人中，他是唯一一个没有成为不法之徒的人。一些记录在案的轶事表明，玛丽亚和帮派中的其他女性有时会通过干预来阻止那些受到兰皮昂和其他坎加塞罗威胁的受害者的暴行。

1938年7月28日，兰皮昂及其团伙遭到其支持者乔卡·贝尔纳德斯（Joca Bernardes）的背叛，并在其位于塞尔希培州的藏身处之一——安吉科斯农场遭到一支配备机枪的警察部队的伏击。在一场快速的战斗中，兰皮昂、玛丽亚·博尼塔及其9名士兵阵亡，另有约40人逃脱。

包括她在内的这些匪徒的头颅被砍下，送往巴伊亚州首府萨尔瓦多，由州立法医研究所的专家进行鉴定，随后公开展出。又是字面意义上的斩首示众。

直到1969年，兰皮昂和玛丽亚·博尼塔的家人才得以领回这些保存完好的头颅，并最终将其埋葬。

民间女英雄

玛丽亚·博尼塔和兰皮昂的爱情故事在巴西民间历史中根深蒂固，其“浪漫与暴力”的名声与美国电影《邦妮和克莱德》的名声不相上下。

兰皮昂和玛丽亚·博尼塔的故事成为无数民间故事、书籍、漫画书、流行小册子（科德尔文学）、歌曲、电影和许多电视肥皂剧的主题，充满了“狂野西部”故事中典型的戏剧性、激情和暴力元素。巴西流行歌曲《醒醒吧，玛丽亚·博尼塔！》（Acorda Maria Bonita）歌颂了坎加塞拉（cangaceira）。

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