天剛亮，炊煙升起的同時，村內巷道與水井旁，便已有女村民低聲議論。

「她真的噴到第九次……？」

「我聽說她陰蒂腫得像獸核一樣，魔力符文能量都還沒用完。」

「她會每天都那樣……一週？主君真是太冷了。」

語氣中有驚懼，也有異樣的情緒潛伏——不是羞恥，而是一種緊張中的興奮。

沒有人否認昨夜那場公開懲罰的震撼，也沒人再敢對「接近雷茲」的想法輕易表露。

但取而代之的，並非清心寡欲，而是對邊界的精確認識。

「……所以不是不能淫，是不能亂。」

「犯規才會被那樣處理，否則主君根本不管妳怎麼榨人。」

這句話悄然流傳，一傳十，十傳百。

廣場邊，有幾名昨夜曾靠近高台前排的年輕女村民低聲說笑，其中一人露出有些受挫的表情：

「昨晚我穿得那麼少，還刻意把肩布挪開……他連看我一眼都沒有。」

「我也是……我在那邊喘得快吐了，結果他完全無視我。」

她們不是害怕懲罰，而是失落於自己未被看見。

對她們而言，最痛苦的不是制度本身，而是被排除在神性視野之外。那是一種展示慾落空的羞辱，而非色慾被限制的懲罰。

而就在這些小聲抱怨與模糊期待中，懲戒儀式的真正意義也悄然滲透進整個村子的女性潛意識──

「不是別淫亂，而是別犯規。」

她們學會了如何玩、何時停、什麼能做、什麼不能亂碰。

而這正是雷茲想要的——不是壓抑慾望，而是制度化地馴服慾望。

夜幕降臨，火光在村落中央的空地上搖曳跳動。空氣混雜著木柴香、汗味與體液的黏稠氣息。這裡不是戰場，也不是慶典，而是——慾望自由區。

女村民們已不再穿常服。布料少至極限，僅以幾條細繩與布片遮掩基本部位，有人乾脆只披一層透明紗衣，乳房與恥丘清晰可見，宛如自願獻祭的女神。

火堆旁，一名豐滿女村民正跨坐在男奴身上，雙手撐膝，大腿內側泛紅。她的腰緩慢律動，乳房因晃動而起伏不止。周圍三名女伴坐成半圈，一邊吃著烤肉，一邊評頭論足。

「妳的節奏太慢了啦，要讓他忘記呼吸才對。」

「他睪丸夠大嗎？我昨天的那個光抖都抖不出來。」

「哈，我喜歡哭的，這個太冷靜了，不會讓我起勁。」

旁邊不遠，一組人正在玩「騎乘對換骰」——骰子丟出點數，決定誰換誰、誰騎誰。笑聲與呻吟交錯，有人抽到「雙人口交交換」，便直接脫下下衣，跨坐在男奴臉上，與另一名女村民對舔。

更遠處，一組女村民在草堆間圍成圓形，用抽籤方式決定「下一輪插入順序」。

「我要那個射得像泉水一樣的！」

「不行，他剛給我們組用了三輪，要休三小時。」

「報過登記了沒？」

「有，我們上週申請了交換，今天剛批准。」

她們仍維持制度原則：四女配一男。輪換需提前申請，男奴的出力與使用頻次全記錄在冊。她們瘋狂、縱慾，但守規則。

這不是放縱的混亂，而是慾望有序的流動。

一道身影從火堆邊穿過。

是雷茲。

他穿著深黑披風，雙手負背，從一組組交合中的肉體間穿行而過。有人抬頭以羞赧目光望向他，甚至微微開腿展示，但他甚至未停留。

他未看、不聞、不語，只是在確定沒有人脫離規定、沒有奴隸脫線逃脫，然後轉身離去。

目送他背影的人群，有人低聲笑了。

「他根本不在乎我們怎麼玩，只要不碰到他的規矩。」

「對啊，我們可以舔、可以玩、可以互插，但不能亂換組，不能搶人，不能爬塔。」

「這裡不是天堂，這是被管理的慾望。」

一名高個女村民將男奴壓在草上，對著新來的年輕女孩招手：「來，這一輪你來，屁股記得壓住他腰，不然會滑。」

女孩咬著唇點頭，爬上男奴身體，屁股一坐下便驚呼一聲：

「好硬！但…感覺好脹……」

「他那是昨天被玩壞還沒退腫。掌握節奏，別一下坐太深。」

火光下，她們的笑聲與肉體動作如同精密樂章，一組組同步地扭動、聲響、交換、高潮。

這不是禁忌——這是權力設計出的日常生活。

女村民不再為慾望感到羞愧，她們學會用慾望填補壓力、創造聯結、爭取排名，甚至紀錄在冊與他人分享「技巧心得」。

沒有道德，只有配額。

沒有愛情，只有使用效率。

她們既是主宰，也是被編碼的一份資料。

而雷茲，就如同不參與神宴的神明，只關注秩序是否穩定，數據是否完整。

他從不干涉快感，卻不容忍任何系統偏移。

這不是性的烏托邦——這是以神權為主幹的繁殖基地。

火光閃爍，呻吟升高。村民的高潮在制度下循環，而信仰，從順服中愈發堅固。

一位特別的女村民，她帶著少數「異樣目光」看待規則的人。

她笑得比別人大聲，榨得比別人狠，記錄表交得最完整，表面看來，是雷茲制度下最積極的順從者。

但私下，卻有人聽見她說過這句話：

「他真的會在意一個名冊欄位的位置？還是只是裝出來給我們看？」

她不滿被分到「B繁衍組」。那是村中平均資源中低的一組，配到的男奴體質普通，榨出次數少、持久度差。

她想調組。不是因為慾望，而是不甘心。

她認為自己該得到更好的資源，該與頂層靠近——至少，雷茲該看她一眼。

於是她動了手。

她趁登記組長離開，自行竄改了小組名冊，把自己從B組移到A組備選位，並命令當晚輪值的一名年輕女村民「睜一隻眼閉一隻眼」。

對方原本遲疑，但在她幾句「妳想一直在C組待一輩子？」的威脅下，還是點了頭。

她以為這是一場賭注。

賭的不是男奴、不是歡愉，而是——雷茲會不會為這種小事動怒。

她以為，只要雷茲沒說話，就是默許。

但她錯了。錯在她不知道，雷茲從不需要「被告知」。

整個村子的名冊流動、女村民位置、體液消耗、性頻率變動，全都烙印在他的領主能力標註上。

每個人，都如靜態的魔力圖譜，被完整記錄、分類、編號。

那晚，她剛完成一輪「非法交合」，甚至還在營火旁得意地向其他人炫耀：「他根本沒在管。他只管妳符文有沒有亮，其他都……」

話還沒說完，就被一名穿剛交合過的女村民輕聲叫走。

沒有哭聲、沒有抵抗，她甚至故作輕鬆地笑：「怎麼？主君終於肯召我了？」

沒人知道她去了哪裡。

她沒有出現在第二天的分配表上，名冊欄位後註記為「轉入觀察組：未定期」。

不是懲罰。是刪除存在感。

雷茲沒多說一句話。甚至沒有在晚會上發表什麼警語。

整件事像是從空氣裡蒸發，只留下那名年輕女村民站在火堆後，顫抖不已。

沒人問。因為所有人都知道——

這不是情慾違規，這是對制度本身的挑釁。

她不是試圖獻身，而是試圖鑽洞。

她不是真的要雷茲的身體——她要制度的縫隙。

而制度，沒有縫隙。

那女人被帶走後，再沒人見過她。

有人低聲說，她被關進「神聖封戒室」──那棟沒窗、門前刻滿禁字與循環陣的石屋。

白天平靜如常，但夜晚時，風會逆吹，空氣中有刺鼻的藥金味。

偶爾，會有人聽到聲音。

不是尖叫，而是哀鳴。

那種聲音很細，像嗓子卡了血，又像是快哭出來、卻硬生生被壓回去的哽咽。

「她還活著嗎？」有年輕女村民小聲問。

「誰知道……」

「但那聲音……真的不像死人……」

傳言如菌絲般蔓延。

有人說，她的魔法符文已不在皮膚上，而是刻進了骨頭裡。

那是一種「生體封印」，將神文從表層貫穿進肌膜與神經，直到刺進骨質。

刻文的過程不會出血，但會讓人永久對魔力共鳴產生反射性高潮反應。

眾人以為他會用那種傳說中的「生體封印」——將神文刺入神經與骨質，讓女人終身呻吟在痛與愛之間。

但雷茲沒使用那麼複雜的魔法。

他只是穿了一枚銀環在她的外陰唇，用魔力感測血液流動與肉體反應，每次高潮，會在他的感知網中浮現清高濃度魔力。

她能及將要來，但她不能藏。

最恐怖的並不是高潮。

而是——高潮前，停下。

懲罰不是痛，而是持續的未遂。

她被強制綁於懸吊椅，每次魔力啟動時，吊飾開始震動，符文閃動，身體熱起來，嘴唇發紅，乳頭勃起，陰部開始濕潤，喘息加快、腿顫欲裂——

然後，停。

不讓她潮吹，也不讓她崩潰。

等冷卻，再啟動，再停。

這不是羞辱，而是神罰：慾望的懸崖體驗。

不為引誘，不為玩弄，只是告訴她——不遵守規矩的代價。

你連「高潮的時機」都必須服從制度調配。

而在外界，女村民們各自忙碌，繼續編表、交配、巡值……只是每天傍晚經過那棟石屋時，腳步總會慢下來些。

某夜，火堆旁，有人低聲說：

「她……也不過是動了一個名冊啊……真的，只是一張表……」

那聲音裡透著無法置信與一絲不安。

另一名年長些的女人卻搖頭，聲音壓得很低，像是在念一條神律：

「不，不是她做了什麼。」

「是她敢挑戰神定規矩。這才是罪。」

所有人都沉默。

因為她們明白了──這不是懲罰一個人的行為，而是為了消除一種可能的想法。

那棟屋子不是囚牢。

那是神明為僭越者準備的懺悔室。

而雷茲，從未需要吼叫，也不需斬首。他只要不看妳，就足以讓妳從紀錄中被抹去——連呻吟，都變成神罰的樂音，響在深夜無月的風裡。

她們回來了。

那兩位曾被帶走懲戒的女村民，在第七日夜裡悄然返回。

無人迎接，無人詢問，但每個人——都看見了她們的變化。

她們的步伐輕盈而安靜，面色平淡，甚至帶著若有似無的微笑。

衣著比懲罰前更加簡單，側開至腰的裙子、未遮乳的短袍，乳房與臀部幾乎裸露，以符文為界，將身體切割為警示與展示的載體。

而最令人注目的，是——她們身體上的標記：

乳頭及外陰脣被穿上了銀製乳環，在夜風中微微晃動。陰蒂紅腫卻不流血，彷彿剛經歷一場長久的懺悔儀式。

她們在榨奴時，乳房隨節奏起伏，乳環撞擊出細小聲響，像某種儀式進行中的聖器搖鈴。

側腹與腰後的魔法符文閃著淡光，那不是羞辱，而像是受戒僧人的紋章——警醒所有旁觀者：這人，曾犯神律，如今完全歸順。

村落的氣氛從那天起，悄然轉變。

女村民們仍交媾、仍互舔、仍玩骰遊，但在每一次分配前，都會主動查表、確認輪次、遞交記錄。

無人命令，但所有人開始自行劃界。

交合可以露骨，體液可以流滿地，但誰也不敢越過那條線——那條雷茲從未再提起，但早已刻進她們骨髓的制度之界。

「欸，我這樣算不算錯時間表？要不要先報瑪依看一眼？」

「那個男奴我也想試，但……他昨天是不是已經第四輪了？會不會踩到主君的規則？」

耳語聲中，雷茲的名字不是愛慕，也不是畏懼，而是類似聖名的存在——一種象徵了秩序的「基底意識」。

雷茲不需再出手。

他是管理者，不是保母，沒時間當爸媽追在她們後面。

但正因如此，他選擇強力有效的方法。

他的影子無處不在，深入每一位村民的行動與選擇。

她們不再需要懲罰。

因為那份懲罰的可能性，已成為制度的常在之神。

她們之間逐漸流傳起這樣一句話——

「不是神在看著我們，

而是我們自己，

不敢不照神的方式活著。」

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