5H小说5HHHHH

首页 >5hhhhh / 正文

唐朝贵妃「杨玉环」,与尸妓的「美人宴」(传奇尸妓篇4)

小说:尸妓博览录 2025-09-08 22:39 5hhhhh 3670 ℃

李商隐曾在《骊山有感》中写到“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”这说的正是唐玄宗荒淫无道、霸占儿媳行乱伦苟且之事。

而这故事中的另一个主角,正是那千年来为人津津乐道的杨玉环。有人说她是那祸国殃民的妖女,也有人说她是命运悲惨的可怜人。

但要我来说,这两种说法要么把她看的太高、要么就又把她贬的太低。她既不是什么妖女也不是可怜人,她不过是唐玄宗的「高档玩物」罢了。

一个物品又岂能以人的角度去评判?

杨玉环出自弘农杨氏,自东汉以来便是豪门氏族。736年以“杨玄缴长女”的身份受封为寿王妃,成为寿王李瑁的妻子。

在她作为寿王妃的期间,夫妻二人相敬如宾恩爱有加。倒也算得上是相配。

一年以后,寿王生母武惠妃病逝。杨玉环同寿王入宫蒙受召见,却不料唐玄宗一眼就看中了自己儿媳姿色冠绝。当天便命寿王两人留在宫中过夜。

唐玄宗命令宫人在晚饭之时在寿王餐食中下药,使寿王在夜里昏迷。而他本人则亲自前往二人寝宫,在昏迷不醒的儿子身边强暴了自己的儿媳杨玉环。

杨玉环惊恐不已,却又不敢违背自己的天子公公。便只得承受唐玄宗肆意的侵犯,不知寿王被迷昏的她紧紧捂住嘴巴。生怕那做爱发出的淫叫吵醒了自己的丈夫。

唐玄宗却是相当大胆,直接命儿媳趴在自己儿子的身上向后撅起臀部。自己则这样从后面抽插她的蜜穴。

第二天中午,寿王二人向唐玄宗请安后离去。杨玉环虽然内心深感羞耻,但又怎敢向自己的丈夫寿王提及此事?

往后时不时的唐玄宗便宣寿王夫妻二人觐见,并留二人在宫中过夜。自然夜里也少不了儿媳服侍公公的乱伦戏码。

在杨玉环作为寿王妃的这四年里面,为寿王诞下了子女各一人。但实则这二人皆是唐玄宗的骨肉,杨玉环两次怀孕所怀的都是公公的孽种。

可怜寿王怎么知道,他的嫡子嫡女竟然是自己的弟弟妹妹?又怎知爱妻怀胎八月之时竟然在自己身旁被自己父亲操弄的淫叫连连?

直到740年,唐玄宗早已按捺不住。以为母亲窦太后祈福的名义,敕书寿王妃杨氏出家为女道士,道号“太真”。

寿王对此敢怒不敢言,夜里与杨玉环流泪相诉。但实际上这四年里他的妻子早已成为了父亲的胯下淫奴。

她奉命出家成为女道士,这段时间既是为了后来将收入后宫中避人口舌做准备。更是在这段时间内对她进行大量的调教,因为唐玄宗所需要的是自己的这位儿媳成为自己泄欲的肉奴便器。而不是什么情投意合的妃子。

在她出家当道士的那些年里,她被安排在大内太真宫内。这个道馆与皇宫离的极近,奢华异常与宫内无异。宫人为了避讳她寿王妃的身份,皆以玉奴相称。

每日清晨天还未亮,杨玉环就得以诵经的名义的进宫向公公请安。一到唐玄宗的寝宫之内,便褪去下身的青色长裙。全身仅保留上身的道袍,她的小穴便清晰可见。这样一来上身的道袍反而显得她更加淫荡。

然后就在床边诵经,内容倒也简单所诵的大多数祈福的文章。待诵经完毕以后,她便乖巧的张开小嘴仰头跪坐于地上。

唐玄宗上前将一夜的尿液就直接尿进自己儿媳的嘴里,而杨玉环必须得是一滴不漏的全部喝下。否则就免不了像是什么掌掴之类的惩罚。

美其名曰,天子的尿液乃是“大补之物”,这是在帮助她修行。因此每次喝完以后还要感谢公公赐尿与她。这就是她每天的早课。

中午的修行则是向两侧分开双腿,下身赤裸的蹲在宫院之中。宫女将一瓷碗放于她的小穴之下,她必须一直自渎,直到自己的淫水装满了胯下的瓷碗才能起身。

她被安置的地方自然不是什么偏僻的地方,每天她自慰之时路过的宫人无数,太监宫女只是低头快步离去,可若是后宫的哪位妃子路过那必定要大声嘲笑这位寿王妃的淫贱样子。

有时甚至还有宫外受诏的朝臣看见,有一天寿王受诏觐见。路上自然也看见了自己妻子自渎的模样,激动的想要将自己的衣物挡住她的下体。却被随行的宫人拦下,杨玉环也是一言不发,只是继续着扣弄的动作。回去之后,寿王因忧郁生了三个月的重病。

晚上就是侍奉与献舞的时候了,杨玉环全身只有一条帔帛缠绕在手臂之上,全裸为公公跳《霓裳羽衣舞》。接着跪求公公为自己射入龙精继续诞下孽种。

745年的时候经过了五年这样的调教之后令杨玉环还俗。接着立她为贵妃,自此正式霸占儿媳纳入后宫。

杨氏一族一时风光无限,三位姐姐受封韩国夫人、虢国夫人以及秦国夫人。弟兄皆许以高官厚禄。

杨氏四姐妹,除去被强行夺去的杨玉环,其余三人同样是有夫之妇。却不得不经常进宫服侍唐玄宗。游幸清华池之时,更是有四姐妹共侍唐玄宗的盛况。

755年三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中。

途径马嵬驿时禁军哗变,要求处死杨国忠与杨贵妃二人。最终唐玄宗不得不答应了他们的要求,赐予高力士白绫一条命他缢死杨玉环。

高力士和禁军将她押送进了佛堂之内,用刀剑威胁着她褪去身上所有衣物。然后禁军一拥而上,将这位贵妃扑倒在地。纷纷掏出肉棒开始轮奸,待每位士兵都在她身上发泄完了。

一名禁军上前,将白绫系在杨玉环脖颈之上。随后把她吊在佛堂前的梨树之上。

刚被轮奸的杨玉环早已力虚,只得双手紧紧拽在白绫之上,希望可以减轻一点自己脖颈上的压力。张大了嘴巴渴望多呼吸到一点空气。

丰满的双腿来回扑腾着,妄图用双脚可以勾到支撑她的地面。来回扑腾之时,从旁边的禁军看来就是在扭动她那诱人的屁股。而扭动之时,刚才轮奸时射于她阴道和菊穴内的精液又被挤出。打湿了她下面的土地。

很快她的脸颊便从潮红变成了青紫色,睁大的双眼布满了血丝。由于白绫压迫到了舌根,这让她的舌尖轻轻外露。

呼吸困难让她口腔开始分泌出白沫,慢慢溢出了她的嘴里顺着口角流出。

最终她停止了呼吸,双手无力的垂下不再挣扎,面部也失去了表情。随着肌肉的失控,杨玉环失禁了。

杨玉环的故事本应在这里结束。但可别忘了,一开始我就说说了杨玉环不过是唐玄宗的一个「高级玩物」。他本来的目的就是玩弄她的肉体,让她变成自己的肉奴便器。如今她香消玉殒,唐玄宗就会这么放过她吗?

最终以为组织提供便利为条件,同当时的一位负责人进行了交易。组织便派人将被白绫缢死的杨玉环制成尸妓,赠与唐玄宗以供他进行淫乐。这位被当做牺牲品的贵妃在她死后依旧逃不掉被自己公公奸淫的命运。

762年唐玄宗病逝于长安神龙殿,葬于泰陵。在他的要求之下杨玉环的尸体被作为一个宝物随葬于他。

五代十国时期,节度使温韬大规模盗掘关中唐陵。其中就包括泰陵,当时近百名盗墓贼闯入其中,当他们看见杨玉环那未曾腐败的肉身时大为惊人,又被她那惊人的容貌所吸引。

便在泰陵之内又一次大规模轮奸杨玉环的尸体,后来更是有传言说这是仙女下凡为唐玄宗守墓。组织听闻以后便认定了传闻中的不腐美人定是当年的杨玉环。

待组织派侍者找到的时候,这些盗墓贼中的一伙人已将杨玉环的尸体偷走打算独占享用。他们将她的尸体白天藏在马厩的草堆里,晚上再从草堆中拿出奸淫泄欲。

同她关在同一个马厩内那匹白马也是灵性,侍者从那几个盗墓贼嘴里逼问到地点前去的时候。杨玉环的尸体被白马叼出,脑袋被杵在食槽之中向后撅着屁股。

那匹白马则是半跪在她背后用硕大的生殖器操弄着杨玉环的小穴。组织有人在后面听闻此事以后,专门借调来了杨玉环来复刻这一场景。并将这一画面画下,提名为「马踏玉环」。一时之间成为组织内的笑谈。

之后侍者便处理了亲眼见过的人们,然后将她的尸体收入囊中。自此,杨玉环便正式成为了组织的尸妓。后来也是毫无疑问的被选进了「传奇尸妓」的名单之中。

前些日子里,组织外我授课时无意中谈到了杨玉环。一名女学生格外的推崇她,认为她是兼具悲情与才情奇女子。并以此大发议论社会如何将责任推诿给了她。

自然她说的是有部分道理,可我也不愿与她讨论便敷衍过去。只是可惜她永远也看不见她推崇的这位奇女子的真容,也不知她不过是一淫贱玩物。更是永远不会想到她死后尸体又是如何被他人操弄。

我便以此为契机,将杨玉环借调了出来。来品尝品尝这位唐朝贵妃的滋味。

侍者如往常一样,带我前往一个房门之前。接着交于我一张门禁卡后便恭敬退下。

开门进入门后竟是宽阔的水面。水面中央有一个小亭子,仅有一排石板通向那里。

房间上面打着明亮又柔和的灯光以此来模拟日光。在房间之中宛如处于室外的哪个园林之中。

我慢步走上石板来到了亭子里面。亭子内放置有一副桌椅,而杨玉环的肉体就被平放在了桌子之上。我便就坐在椅子之上,开始细细欣赏她的容貌。

她面容秀丽而柔美,肌肤白皙如凝脂,眉若柳叶细长弯秀。而在双颊大面积涂抹胭脂,就像是微醺般的妆面。额间贴饰花钿,太阳穴处描绘斜红。

长发盘成发髻,上面装点着珠翠钗饰。尽显雍容华贵,一副盛唐打扮。

常有人说唐朝以胖为美,杨贵妃也是体态较胖。这些实在是后人的牵强附会。杜甫就曾写到:“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”来表明杨玉环绝非肥胖而是骨肉匀称。

事实确是如此,她身上的一切都是这么的恰到好处。身体曲线格外优美,让人看着就忍不住品尝一番。不过现在并不是时候,因为现在她身上已经摆放好了各种美食。

这正是今天的第一个游戏,将这杨玉环的肉体作为餐盘。来开启一场「美人宴」。据说当年唐玄宗晚年体力不支,就常用这种方式来玩弄她的尸体。

乳房下的身上摆放着几样点心作为开胃菜,分别是金乳酥、贵妃红还有水晶龙凤糕。用筷子从她身上夹起,放入口中品尝。都是唐朝宫廷糕点中的上品。

不过我感觉口味微淡,若是在加上一点蜂蜜定是非常可口。而这也是提前准备好的。她的整个乳房之上都覆盖着一层蜂蜜,像是盖上了一层金黄的小碗显得格外诱人。

先轻轻将筷子张开分别放在乳房两侧底部,在顺着向上划去直至夹住乳头。便从上面刮下一层蜂蜜,再将其涂在糕点之上。味道一下好了不少。

吃完甜点便该开始吃主食了,主食就放在杨玉环的小腹之上。是用南烛叶汁浸泡糯米后蒸制而成的青精饭,颜色成青色。这种米饭被用于道教仪式当中,被视为养生佳品。

而杨玉环可也是道号“太真”的女道士,在她身上食用这青精饭岂不相配?

配菜则藏于她的小穴之中,大概她的小穴之中插着六七根木签子。我从中随意抽出一根,这上面插着的正是精心烹调好的羊肉块。

从上面拽下一块放入口中,羊肉格外可口没有一点腥味。并且依旧是温热的,这是因为现在杨玉环的子宫之中正放着一颗“加热石”。可以一直散发出热量,同时为阴道和小腹上的食物保温。

第二个木签子上面串着的则是茄子与莴笋块,同样是滋味不错。伴着有植物清香的青精饭让人大快朵颐。

很快我便已经吃了四根木签子。拿起一根细管,放入琉璃杯之内。打开细管上流速调节器,一股清澈的细流伴随着酒香流入杯内。

细管的另一侧则深入她的菊穴里面,这涓涓细流正是从她的体内流出。

这美酒正是以泉水和优质糯米酿造的宫廷秘酿玉壶春。看着眼前杨玉环的肉体,我小酌了一口。心想这古代帝王的享受也就不过如此。

说起杨玉环又怎么能不想起那荔枝的传说?一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。这故事谁人不知。将筷子插入她的嘴中,上下用力将她的嘴撬开,嘴里放满了乳白色的圆球。

她最喜欢的荔枝剥开了外壳放入了她的嘴里,可惜她却再也无福消受。只能被我“从口夺食”。夹起一个放入嘴里,轻轻一咬汁水四溅。浓厚的果香伴随着清爽的清甜充满了我的口腔。

酒足饭饱之后我便起身离去,待会侍者会过来将她清理干净再送往我的床上。我只需要享受就足够了。

待我忙完工作回到寝室的时候,侍者已经将杨玉环放在了我的床上。而我也早已迫不及待的将积累的浴火发泄到她身上,便脱衣上床。

躺下后我调整了一下位置让她的双乳正对着我的口唇。然后其送入口中用力允吸着。据说最近术士们有了新的突破,可以进一步活化死去的身体部位。这意味着可以活化尸妓的乳房,让她可以进行产乳。

说不定到时候我便可以在这些千年前的传奇美人身上,品尝到由她们身体产出的乳汁。这将是多么有趣的事情。

玩弄了一会之后,我便便将杨玉环身体翻了过去让她的后背对着我。用手扶着肉棒对准了杨玉环的蜜穴,然后便直接插入其中开始抽插了起来。她的阴道里面已经提前涂抹好了润滑液,这让我的抽插格外顺畅。

正如前面所说杨玉环体型匀称。该瘦的地方瘦,而该有肉的地方也是丝毫不少。就拿她的臀部来说吧,丰满而诱人。每次抽插撞击在她的臀肉之上,让人格外的满足。据说在她死前唐太宗曾专门派人训练她的体态,让她保持在作为肉奴便器的最佳体态之上。这倒是便宜了这些什么玩弄她尸体的人们。

大概抽插了百十余下以后,我便开始更加用力去抽插她的蜜穴。然后直接将精液射入了她的子宫之中。

休息片刻以后,我起身下床。把杨玉环也抱起放在床边,让她脊背轻贴床沿,仰头将后脑勺轻靠在床尾之上。这样我就能非常方便的去抽插她的嘴穴。

用手掰开她的小嘴,肉棒便直接顺着双唇插入了她的口腔之中。而我则将上半身支撑在床上,用最省力的方式开始抽插她的嘴穴。

这个体位可以让我插的格外的深入,龟头顺着她的舌头插入喉头。然后仍可以接着前进三四厘米,这样插入的感觉比起插入女人的子宫之中也不逞多让。

拔出时那挽留一样的摩擦感也让人格外的着迷。最终几股浓精射入她的食道之中,如此优秀的嘴穴只抽插一次实在有点可惜。突然我想到了一点新的玩法。

带着杨玉环的尸体前往了浴室之中,让她向后撅着屁股趴在地上。接着我拿起了一根软管,插入了她的菊穴里面。

固定完成以后我便拧开水龙头,让清水注入她的直肠之中。很快杨玉环的小腹因为大量的液体就已经开始隆起。

没过多久便直接隆起到了类似孕肚的状态。我用身子捆住她的胯部,把她这样到吊着吊了起来。她体内的清水便顺着重力接着向下流去。

过了大概五六分钟,水流终于顺着肠道反着流到了她的食道之中,然后清水便冲开了她的喉头,液体从她的嘴里向下流出。就连刚才我内射的精液也被冲了出去。

她现在就像是一个被倒吊起来的人体喷泉一样,从嘴里还有她的鼻孔里面向外喷涌着清水。

我在椅子之上坐好,微微降低了她的高度,让她的嘴穴可以让坐着的正好插入其中。和刚才插入时相比较,多了清水向下涌来的抵抗感,还有清凉的刺激。

唯一一点麻烦的事情就是需要我自己不断的抬胯来抽插,但与获得的快感相比这都是值得的。

最终我抽出我的肉棒,将精液射到了她的脸上。关掉水龙头,叫侍者将她收拾走。便上床睡觉不再理会。

后记:

沉鱼落雁,闭月羞花。人们将时间跨度横跨春秋到盛唐的四位美人并列谈论,并赋予他们四大美人的美称。这一说法成型之时离她们当中最晚的杨贵妃生活的年代已过去了千年。

他们当然为曾见过这些人当中的任何一位,但也足以从侧面证明她们的容貌也是多么的美丽动人。

这当中除了西施的年代过于早远,另外的王昭君、貂蝉还要杨玉环三人在组织的名单上可都是榜上有名。

以后待我或许可以组织一场「尸妓派对」来将这三位传奇尸妓同时拿出来奸淫玩乐。

说回杨玉环,在后面的几次玩弄里面。我想起了关于她「马踏玉环」的事迹,便将她从另外几个普通的尸妓放于一起。每人配上一匹马,看他们是否会将生殖器插入自己胯下的尸妓内。

令人意外的事情是只有一个尸妓被插入,但并不是杨玉环而是一个少女。我反复实验了多次,杨玉环均没有被使用。

这么看来「马踏玉环」或许也是组织内一个不可考究的传说,亦或者有着什么别的原因存在。后来与其他成员谈起这一事情,才被告知原来是有专门引起动物性欲的药物。

不过大多是被用在最低等级的尸妓之上,用在有时的表演节目上面。我对此感觉颇有兴趣,也因此受邀去参加他们下次这样猎奇表演的活动之中。

小说相关章节:尸妓博览录

搜索
网站分类
标签列表