女主人苏怡然是大专临床医学毕业的，她现在在交羊镇上的卫生所工作，作为镇上的妇产科一声，算是为数不多的能做剖腹产和绝育手术之类的大夫，交羊镇作为一个人口三万左右的小镇，她跟镇上不少人都熟得很。

她之后会把贱奴带到她工作的卫生所去，但是在此之前，就在这男女主人的别墅里，贱奴和男女主人还有写事情要做。首先是，为了形式上把贱奴做男女主人的女家奴的形式合法化，男女主人准备和贱奴签署一份贱奴做他们保姆的劳务合同。　　

贱奴和他们签署的这份全日制保姆劳务合同的合同期限为99年，贱奴得给男女主人一家终生干到死了。而作为乙方的男女主人可以随时终止这份保姆劳务合同，作为甲方的贱奴并没有。

合同中的财产区分当中，明确写着：“为工作性质特殊且工作场所私密，为减少乃至杜绝财产纠纷，双方协商一致，乙方不可将私人财物携带至工作场所内。凡是工作场所内的物品，皆为甲方财产，甲方拥有完全的所有权、使用权、租借权等各项权利。工作场所内工具及其他物品,乙方仅能因工作需要为唯一理由，在申请甲方同意后，方可使用。乙方对此无异议。”也就是说，整个男女主人的之间房中的东西都不是贱奴的财产，贱奴对它们仅在为男女主人工作时拥有使用权。　　

而在工作时间中，则规定：“本合同为24小时全日制保姆劳务合同。乙方须提供24小时服务,其中:“1)甲方因需要被提供全时段看护照料，与乙方商议后，双方同意，具体工作时间不受每日8小时时限。在此基础上，甲方外出务工期间，乙方可酌情自行处置闲散时间，但此期间乙方仍然受本合同约束。2)基本工作时段 为每日必须提供服务的基础时段，必须要保证服务。3)其他工作时段 处基本工作时段的其他时间。在此期间，乙方处于待召唤状态，因身处甲方指定的区域内，不得影响甲方日常生活休息，不得干扰甲方视线。”贱奴想这个世界上除了贱奴，没有任何一个保姆会同意签署这份劳务合同，按照合同规定，贱奴得24小时随时待命为贱奴的甲方也就是男女主人服务，他们可以让贱奴一直不睡觉做任何事情。　　

在工作休假上，合同上则写着：“乙方原则上不享受法定休假。具体休假，乙方须向甲方提出正式申请，经由甲方同意后，方可休假。”也就是说只要他们想，男女主人可以让贱奴全年365天连轴转，让贱奴没有任何可以休息的余地。　　

在工作场所的内容中写着：“工作场所为甲方日常居所和甲方指定的其他区域。”也就说，贱奴不但要在男女主人的这个自建房别墅中为他们服务，要是他们还有其他叫贱奴去的地方的话，贱奴也得去那里为他们工作。　　工作报酬的那部分则写着：“依据的合同签订地最低月薪标准，本合同约定乙方每月服务所得报酬为 1(壹圆整) 元人民币。”出于形式上的需要，男女主人决定还是每个月给贱奴这个女家奴发1元钱的报酬，而贱奴的男女主人另外签的另一份的租房合同，贱奴在男女主人的家里住则需要交两万块钱的房租。贱奴当然是交不起这些房租的，所以在之后的日子里，贱奴每个月都将给男女主人写一份欠条，欠条上的贱奴欠男女主人的数额肯定会越积越多……　　

在肖象权及声音权的部分则写着：“肖像是通过影像、雕塑、绘画等方式在一定载体上所反映的特定自然人可以被识别的外部形象。声音是指自然人的语音歌唱吼叫等各类声音形象。在本合同生效期间, 乙方授权甲方对乙方的肖像及声音行使完全的使用权。乙方同意甲方制作、使用、公开乙方的肖像及声音。甲方直接或者授权委托他人丑化、污损或者利用信息技术手段伪造等方式侵害乙方的肖像权及声音权, 乙方均 放弃民事侵权追责权利。甲方通过采集手段或者人工智能生成等技术手段获得的乙方的肖像及声音作品均获得乙方授权,且乙方已经知晓并同意。”而合同上的隐私权的部分则写着：“出于对于甲方的信任及相关工作需要,乙方对 民法典 规定之第1033条所有条款内容均同意甲方对乙方实施, 且放弃所有民事侵权行为追责权利。包括但不限于以下行为:（一）以电话、短信、即时通讯工具、电子邮件、传单等方式侵扰乙方的私人生活安宁；（二）进入、拍摄、窥视乙方的住宅、宾馆房间等私密空间；（三）拍摄、窥视、窃听、公开乙方的私密活动（四）；拍摄、窥视乙方身体的私密部位；（五）处理乙方的私密信息；（六）以其他方式侵害乙方的隐私权。”也就是说，贱奴将对男女主人完全放弃自己的隐私，就算她们把贱奴的裸照或者和别人做爱的照片发网上，贱奴也没有任何起诉他们的权利。　　

而在保姆劳务合同的弃权条款中则写道：“双方同意，在合同履行过程中，任何因合同履行而引起的损失、损害或责任，不得追究甲方法律责任。乙方对于因合同履行而产生的一切风险和责任均自愿承担。合同双方各方明确同意，在合同履行过程中，乙方对由于合同履行而引起的任何损失、损害或责任负责。乙方同意豁免甲方的一切赔偿责任。”同时在社会保险与及意外伤害疾病险那边则写道：“乙方须自行购买社会保险或意外险。甲方对此不负责。乙方对自己的行为和健康负全责，且接受此条款。”也就是说，她们可以随意虐待贱奴，折磨贱奴，调教贱奴，而贱奴必须对他们逆来顺受，即使让贱奴残疾，他们也不需要负任何责任。　　

就这样，在2025年的2月21日起，贱奴正式成为了他们在劳务合同中名义上的保姆，实质上是他们的家奴了。　　在此之后贱奴还和他们签了《女奴家规》，由于女奴家规内容很多，时间已经过去太久，贱奴也没女奴守则的文本，没办法一下子把女奴守则的内容全写上来，只能由贱奴一边写着这篇自述回忆起各个碎片，来把女奴家规逐渐拼凑完整。　　

首先是第一条，正如贱奴在序章中所说的第一条是：“女奴在家里，以开门后的庭院为开始，不得穿任何衣物以及有任何试图给自己遮羞的遮蔽物，除非男女主人有其他命令。”目的就是剥夺贱奴在家里的穿衣权，让贱奴时刻清醒自己的奴隶身份。而第二条则是：“假如女奴要出门，则需从室内垃圾或者小区上的垃圾痛、垃圾堆中寻找穿戴物，在小区内的穿戴物不得覆盖身体四分之一以上的面积。出小区门不得穿世俗意义上的正常衣物。”　　

那么之后贱奴和女主人要出门，首先要解决的就是贱奴的穿衣问题，家中别墅里的院子旁边有个堆放杂物的棚子，杂物旁建着一个安顿撒布雷（主人家养的狗）的狗窝，贱奴从那堆杂物中，找到了点废纸箱、包装袋和废弃塑料袋，用透明胶和剪刀稍微改造了下，被裁剪后各个面的废纸箱和包装盒勉强作为了贱奴的“上衣”能遮蔽主贱奴的双乳，而深色的塑料袋则被改造成了贱奴的“下衣”，一个类似日式兜裆布这样的，几乎跟衣服没关系的玩意，贱奴只能用它来遮蔽中贱奴的阴蒂和小穴，甚至连阴毛都盖不住，要是仔细看甚至能看到贱奴正前方的“兜裆布”旁边露出的几根黑毛，后面的布头是用提塑料袋的部分做的，细长的塑料薄膜穿过了贱奴的股沟，贱奴的屁股蛋儿完全不受任何覆盖，贱奴甚至都不知道贱奴走路的时候，后面的肛门会不会暴露。而以后的生活鞋子和袜子什么的肯定是和贱奴无缘了，苏怡然是不会同意贱奴穿这些的。苏怡然买了一堆84消毒液和几块破抹布放在了门口，让贱奴以后回家进门前插脚，避免脏了家里。　　

在花了点时间，贱奴把“衣服”做好后，苏怡然和吴明达并不急着带贱奴出门，而是拿了个手机支架放在了院子的一个塑料椅上，叫贱奴过来念一份“女奴契约宣言”(贱奴和主人缔结的契约，不是家规)，用一个无比屈辱的姿势，贱奴全身赤裸，抬起手臂，双手握拳，双腿分开，目光盯着手机摄像头，做出类似猫狗代训时的姿态。贱奴双乳的乳头戴上了乳夹，阴唇双瓣也被夹着夹子，样子看起来淫贱极了，贱奴以如此屈辱的姿态在手机的录制面前宣告了自己的奴隶宣言，贱奴花了大概几十分钟才和主人讨论好，并把它背了下来。贱奴现在已经基本把女奴契约宣言忘得差不多了，大致内容差不多是：贱奴自愿成为主人永久性的圈养私奴，为此贱奴自愿放弃“人”的身份和权利，放弃一切自主的行为和思想，甘愿奉上自己的肉体，由主人凌虐折磨，自愿奉上自己的人格，由主人践踏玩弄，以取悦主人作为自己终生的目标，顺从主人的一切命令，完成主人的一切任务，把自己的身体和灵魂完全交与主人手中，由主人的意志来决定努力的一切。为此贱奴愿意遵守以下契约。　　

1.本契约只规定奴隶的义务，只规范奴隶的行为，因为奴隶只有义务，没有权利，只可顺从，不可反对，只可相信，不可质疑，主人只有权利，没有义务，奴隶召之即来、挥之即去调教奴隶是对奴隶的赏赐，惩罚奴隶是对奴隶的宠爱，主人永远正确，奴隶永远错误。　　

2.奴隶永远对主人保持一颗感恩的心，因为是主人发掘了奴隶的奴性，是主人把奴隶由一个人变成奴隶，是主人赐予奴隶无上的快乐和痛苦，被主人调教成奴隶，是奴隶最大的幸运，因此奴隶永远亏钱主人，即使把奴隶的全部奉献给主人，也无法弥补。　

3.作为永久性奴隶，忠诚是核心，对于非侍奉主人相关的事情，不看不听不说不想，对主人只有去侍奉、去取悦，把自己的一切交给主人，绝不背叛；作为奴隶，服从是基础，主人的命令应以最大的热情去执行，相信主人的判断、相信主人的能力，不怀疑、不迟疑、不质疑。　　

4.奴隶永远是主人的私有财产，是主人圈养的私人奴隶，因此奴隶自愿且放弃一切“人”的权利，放弃自尊和人格、放弃人身自由、放弃隐私、放弃对身体的自主权、放弃自主的思想，放弃法律上的一切人身权利和财产权利，恳求主人不再将奴隶视为人类，奴隶将只做为主人的玩物、家畜而存在。　　——————————————————————————　　

贱奴所能记起来的宣言内容大致就这些，录制完视频后，女主人苏怡然便准备带着贱奴出门了，但是贱奴肯定不能就穿着之前做起来的那身“衣物”去镇上，那身衣物只能用于贱奴在小区里行走用。贱奴先是又跑到了小区的垃圾堆里，忍受着街坊邻居们百分百的回头率和异样的眼光，翻找了一堆脏兮兮的废弃物，忍受着难闻的异味后找到了许些废弃的窗帘、编织袋和麻袋，然后快速用针头和线把它们做成了类似“衣服”的东西，至少比小区里穿的像些。废弃的窗帘布料被贱奴做成了类似“围裙”的东西，而编织袋和麻袋被贱奴缝合成了“上衣”，贱奴怕女主人不满意，问她能否接受，她皱着眉头端详了贱奴一会，然后点点头道：“这下走街上谁都能看得出来你就是个贱货了。”　　

之后和苏怡然上街，贱奴赤着脚，穿着无比蹩脚的，那份被贱奴用垃圾改造后的东西走在大街上，无数人用看怪物或者说好奇地眼神注视着贱奴，回头率同样接近百分之百。贱奴依然记得贱奴第一次赤脚上街，走在柏油路上的感觉，穿着鞋子你是完全感受不到，那种粗糙且坚硬的沥青地面，还有路上的小石子不断扎着贱奴的脚，走了几百步贱奴便感受到脚底的刺痛，可以肯定，贱奴娇嫩的脚底肯定破皮了。原始人是没有鞋子的，现在我们一旦不穿鞋就不能行走，实际上这是一种退化。贱奴花了差不多两年的时间才算彻底恢复我们祖先赤脚走路的能力，但是在成为女奴的第一年里，贱奴并没有适应赤脚走路。　　

记得女主人当时并没有带贱奴先去她的卫生所先给贱奴结扎，而是戴贱奴先去了铁匠铺，那个铁匠铺老板和她很熟，他看到贱奴穿成这样有些惊讶，苏怡然和他聊了几句，说贱奴是他们新雇的保姆，要给贱奴定制一份贞操带，防止贱奴偷她汉子这样。记得铁匠铺老板当时有些狐疑，但在贱奴表示同意后，他还是开始了工作。贱奴将下体的“围裙”脱掉，任由铁匠铺老板看着贱奴当时被阴毛覆盖着的小穴，贱奴能感受到他当时咽下的唾沫和心跳声给贱奴丈量了贱奴的胯部和臀围之类的，然后便很快就开始制作了。交羊镇这地方有着拐卖妇女做妻奴和蓄养丫鬟的传统（贱奴之后会细说），所以铁匠铺老板并不是没有制作贞操带的经验，经过他对机器一番捣鼓很快就把贞操带做好给贱奴戴上了，并把钥匙给了贱奴的女主人苏怡然。　　

苏怡然得意的把得到的钥匙拿在手上转了转道：“这下不会再让你这贱狗去勾引贱奴老公了。”　　

在贱奴戴上贞操带后，苏怡然总算是带贱奴来到了镇卫生所那里，值班的护士看到苏怡然带着“穿着奇特”的贱奴，愣了愣， 打量着贱奴，问苏怡然贱奴是她什么人？为什么贱奴要穿成这样？苏怡然笑了笑，说贱奴是他们家保姆，贱奴穿成这样是因为在大城市里上的大学，受到城里人的新潮流而标新立异打扮成这样的。贱奴脸红低头地在一旁听完了全过程，然后在一旁卑微地点点头，对贱奴女主人的话表示着附和。护士也没多问，在满脸狐疑地对话完后便让贱奴和苏怡然进去了，毕竟她没有什么理由阻止这里的妇产科一声，她应该也是在乡镇高中就毕业的，对大城市的潮流一无所知。虽然理论上公立医院不能给未婚女性做绝育，但是在这类似城乡结合部的地方管理的并不严格，更何况苏怡然还是这里的为数不多的妇产科医生。贱奴曾经是多么喜欢小孩，想要给主人吴明达生个孩子，但是在我贱奴做完绝育手术之后，产下自己的后代之类念想，终将化为泡影……就这样贱奴被女主人带进了手术室内,固定在了手术椅上，手脚都被绑着，然后在女主人给贱奴的尿道狠狠地插入导尿管，排空了贱奴的膀胱后，她用手术刀在贱奴的肚脐眼下，也就是下腹正中耻骨联合，就是贱奴的小穴上方大概3、4里面左右的做了一个切口，由于女主人没有打麻药，贱奴当时发出了如同杀猪一般的嚎叫，还好卫生所的隔音还算不错，没有造成太大动静。那次结扎手术的痛贱奴是刻骨铭心的，当时差点直接昏过去了。然后苏怡然对那个切口用器械把贱奴的输卵管拿出来，用手术线打结扎死后再剪断，然后再放回去给贱奴缝合。在手术期间贱奴疼到汗流浃背，在终于做完手术后，贱奴几乎失去了所有力气瘫在手术床上。贱奴想到自己再也不能成为一个母亲，而苦了很久，休息了好一会儿，才被女主人给拽到另一个地方。　　

贱奴接下来到的另一个地方是一个类似私人住宅的自建房，在按了门铃走进院子后，贱奴看到了一个三十岁上下的男人，和苏怡然寒暄后从他们的对话里贱奴才知道苏怡然要给贱奴做一个电击项圈，这个男人是本地手工艺人，擅长搞些小型电子设备和各种手工制品这样，虽然没正式的营业执照，但镇子上平常都是他帮大伙定制宠物电击项圈之类东西，交羊镇上似乎养烈性犬的人挺多的，他在这块有相当的经验。在男人和苏怡然以及贱奴确认要以玩sm的名义给贱奴定制一套电击项圈后，他便开始了制作，似乎在这之前他也有接过类似的单子。再用卷尺之类的测量了贱奴的脖颈周长后，很快他就给贱奴做好了一份新的电击项圈。女主人苏怡然在给贱奴戴上新的电击项圈后，贱奴感到了项圈给贱奴脖子带来的束缚所导致的呼吸不畅，贱奴戴了很久才逐渐习惯了项圈对贱奴脖颈和喉咙的压迫与束缚，然后女主人便要求手工艺人融化掉项圈的钥匙孔，贱奴知道这意味着什么，这个电击项圈很有可能将伴随着贱奴的终生。手工艺人当时犹豫了，似乎他怕触犯法律之类的，便要求贱奴们先去拟定一副免责书，他不会对贱奴戴上电击项圈产生的任何后果负责。贱奴和苏怡然都同意了，既然已经下定决心终生当一个奴隶，贱奴还有什么理由去抗拒这些呢？很快女主人便用手工艺人家里的电脑和打字机打印好了免责书，在我们都签字后，贱奴的身体再次被固定住，然后他用一个大钳子夹着一块烧红了的烙铁抵在了电击项圈的钥匙孔上，贱奴记得当时整个项圈也变得滚烫，让贱奴也叫了起来，整个脖颈处的皮肤都好像快要都快要变焦了，但好在痛苦没有持续太久，在钥匙孔确定被融掉后，烙铁被移开了，而贱奴则大汗淋漓地瘫倒在了地上，许久才重新恢复体力。在此期间女主人叫手工艺人给贱奴的项圈安上了GPS芯片，这样贱奴走到哪里，男女主人都能通过手机上的软件查到贱奴的位置，就这样直到深夜才跟着女主人回家。　　

在回家后，男女主人为了避免让贱奴赤着的双脚脏着进门，便在院子门口放了几瓶84消毒水和抹布来供贱奴到旁边的落地水池处洗脚，消毒水浇到赤脚走路的破皮伤口处对贱奴传来阵阵剧痛。在这之后贱奴每天赤脚走路回到家都得用84消毒水洗脚，男女主人买了很多瓶，贱奴的脚的皮肤也很快出现红疹，变得干燥、红肿和瘙痒。“进门得先用84消毒水洗脚”被写进了《女奴家规》里，为奴二十年里贱奴一直遵循着这个规定，84消毒水洗脚如果就价格来讲的话也很奢侈，但是男女主人就是想折磨贱奴，他们不在乎这点钱。　　

过了几天，贱奴没有和主人吴明达立刻离婚，因为吴明达想确立对贱奴的监护人身份，贱奴先是穿着那身破烂和吴明达去了一趟县城的精神病院，那家精神病院似乎和主人的家族有些关系，吴明达说贱奴得了精神病，天天就想着穿破烂才可以出门，精神病院那边没有过多给贱奴做什么检查之类的就给了我们贱奴得了精神病的证明，然后吴明达带贱奴来到了县派出所，拿着精神病院给的证明正式对贱奴确认了监护人身份，顺便还给贱奴改了名，为了讨好女主人苏怡然，在派出所里贱奴被改名成了“苏永贱世奴”，跟着女主人姓，相当于贱奴成为男主人送给女主人苏怡然的礼物了，贱奴随着苏怡然的姓，用了如此卑贱的名称，在贱奴的身份证上将伴随着贱奴的一生。贱奴忘了派出所里的工作人员当时的具体反应，似乎是十分困惑男主人吴明达为什么要给贱奴改这名，但当时监护人关系已经确立，再加上贱奴也表示了同意，他们也就没多问，给贱奴改了名字，从那天开始“江罗珊”不再是贱奴的名字，“苏永世贱奴”这个卑贱下流的名称才是。在吴明达和贱奴正式确立监护人关系的第二天，贱奴又被男女主人带去了镇上的兽医诊所，那家是女主人表弟开的店，女主人说贱奴是他们家的小三，贱奴在当他们的免费保姆赎罪，同时她要给贱奴注视宠物芯片，办宠物证来羞辱贱奴，并且还要给贱奴穿环，女主人的兽医表弟同意了，然后他用注射器往贱奴的肩胛骨之间的皮下组织注射了宠物芯片，并在宠物登记网站的大数据中将贱奴“永世贱奴”的名字登记了上去，并把品种标注为了：大型犬。再然后就是穿环手术了，比起之前绝育带来的疼痛，注射和穿环的疼痛似乎都变得不值一提了。贱奴的乳头和阴唇以及鼻子都分别被穿孔并戴上了乳环、阴环和鼻环，鼻环对贱奴来讲痛苦是最大的，不但在街上行走的时候十分引人注目，用鼻孔呼吸的时候被鼻环堵着又加上电击项圈的束缚，时常让贱奴感到呼吸困难。乳环和阴环在贱奴走路的时候使贱奴的敏感带经常被牵扯到，给贱奴带来疼痛或是快感。总之，贱奴身上的穿环时刻提醒着贱奴，贱奴永远都只能是一个奴隶，不要再想着回去过正常人的生活了。

在注射完宠物芯片的第二天上午，贱奴就和吴明达主人去民政局登记离婚了，尽管法律上主人作为贱奴这个“精神病患者”的监护人应该先变更贱奴的监护人才能和贱奴离婚，但是我们卡了个bug，就是协议离婚，在民政局和精神病医院的相关证明下，贱奴在“处于病情稳定期”，能辨认自身行为时和吴明达主人签署了一份《离婚协议》，该离婚协议规定在离婚后，吴明达依然是作为贱奴监护人的存在的，以此吴明达主人就可以开始操办和贱奴的女主人苏怡然的婚礼了，在贱奴和主人上午刚刚离完婚，吴明达主人下午就去和她在民政局登记结婚了。他们那一天笑的非常幸福和开心，贱奴在那一晚给他们准备了很丰盛的一桌结婚饭，在他们一边喝着喜酒的同时，贱奴则跪在一旁，听着吴明达主人数落着贱奴以前的不是和夸耀着女主人苏怡然的温柔贤惠，而贱奴则跪在一旁不停地磕头，对主人表达着自己的忏悔和对男女主人结婚的衷心祝愿。

在男女主人登记结婚后，他们就开始操办举行婚礼的事宜了，在这段期间，他们买了猪皮，给我纹了身用来标志为作为他们女奴的一个重要身份标识之一。纹身的方法是男女主人自己研究发明出来的，纹身的本质就是将染料埋进皮肤底下，所以贱奴给男女主人事先做出带小针的贴纸，贴上后将小针扎进皮肤，涂抹染料，这种纹身方法代价上永远不可能洗掉了，对于贱奴来说这个缺点就不存在了，因为男女主人本来就不打算之后洗掉。男女主人纹的信息按区域，字号或图画内容分为为：乳房：小号字体：时间2025.02.26中号字体：吴明达和苏怡然之奴地址哈卡省海丰市交羊镇xxx街xxx号小腹：大号字体：苏永世贱奴中号字体：暴露狂、受虐奴、婊子、女家狗、贱奴、下贱、淫妇臀部的臀部两侧：一个乌龟的纹身，掰开左右屁股瓣才能清楚地看清内侧的乌龟画像以上就是贱奴当初在乳房、小腹、臀部那的纹身内容，贱奴知道贱奴身上的这些纹身几乎不可能消除，贱奴就算以后恢复了自由身，在结扎绝育和纹上这些屈辱的淫纹的情况下，也不可能找个好人家嫁了。顺带一提，贱奴的项圈上被贴上了男主人吴明达的收款码，他说以后会送贱奴去打工的时候要用上。

记得是在贱奴纹身完后的第一天还是第二天，反正应该是在当初的二月底，男女主人正式举办了婚礼。婚礼流程是按照哈卡人的习俗举办的中式婚礼，在几天前，双方就已经做好了提亲、定金这两个流程，婚礼当天去迎亲就好了。婚礼的举办地点是在男主人吴明达的家族祠堂里，贱奴帮忙布置了婚礼现场，并操办了婚宴，做好了梅菜扣肉、酿豆腐、盐焗鸡等，还给他们包好了“喜饭”（红色米糕）。虽说是中式婚礼，但男女主人的穿着上却是西式的，吴明达穿着男式西装，苏怡然则穿着婚纱。在举办婚礼前，苏怡然在1月就和主人吴明达开始准备进行备胎了，在二月中旬时，苏怡然就有了妊娠反应，会呕吐，还会想吃酸的东西。九成可以判定是怀上了，如果严格的按照哈卡人的习俗，怀孕的孕妇是不可以举办婚礼的，觉得这个“冲喜”，但男女主人都希望不拘泥于传统，便没都没对两家人声张这件事，但想来两家人都还是在婚宴上吴明达制止住客人对苏怡然劝酒、敬酒并以茶代酒的行为猜到了当时苏怡然已经怀孕这事了，他们之后也没深究。而贱奴在当时的婚礼上，则穿着女主人定制婚纱后裁剪下来的那些余料，比如真丝、手工蕾丝这些面料，贱奴用手工缝纫将这些面料缝纫成了蕾丝抹胸和真丝丁字裤（男女主人看了后同意的），穿着它们进行了对贱奴这场而言屈辱，但对男女主人而言是隆重且重要的婚礼，尽管婚礼的场面不大，但是确实给男女主人留下了很深刻的美好回忆，贱奴也十分有幸能参加那次婚礼，虽然很屈辱，但依然很高兴。贱奴是以男女主人的欠债保姆参加这场婚礼的，跪着在婚礼现场的祠堂门口的，在男女主人的家人、宾客陆续进场时，贱奴不断磕着头，任由他们以惊奇的眼光扫视着穿着和行为都如此独特的贱奴，一些少年小宾客还试图趁着贱奴跪在地上磕头时高撅着屁股的时候，来摸贱奴的真丝丁字裤没覆盖到的浪臀，但被他们的大人拉住了，用鄙夷的眼神看着贱奴。吴明达的家人，他的父母和姐姐吴倩当时肯定知道贱奴身为男主人吴明达前妻，也知道贱奴身为吴明达和苏怡然夫妻现任女奴这件事情，但苏怡然的娘家人当时应该还不知道吧。

不知道是苏怡然和吴明达还守着身为哈卡人对于“冲喜”的忌讳，还是存心想折磨贱奴的目的，在两人拜堂成亲后，夫妻对拜后，让贱奴替苏怡然作为新娘代行“跨火盆”和“踩瓦片”这两个习俗，理论上这两个仪式也确实可以由男方女性亲属代为完成，象征着家族共同承担“破煞迎福”的责任，某种意义上也算是认可了贱奴是男女主人的家人，让贱奴有些对受宠若惊，不过他们也对这两个仪式进行了些许修正。“跨火盆”的这个仪式的寓意，可以解释为祛秽纳吉，火为“极阳”之物麦克驱除新娘途中沾染的邪秽和晦气，护佑婚后生活平安，按照正常的仪式，新娘跨过火盆就好了，相当于祛秽了，但是男女主人怎么可能会让贱奴就这么轻松的举行完这个仪式，苏怡然看着我，用邪魅又有一种胜利者的得意表情说：“收了你这贱人当保姆，家里实在是太晦气了，你必须把脚踩进火盆里把火都灭了才算完成仪式。”身为男女主人的女奴，贱奴没有拒绝的权利。

从2月21日的成奴日开始，贱奴一直赤脚走路，当时是二月底，贱奴的双脚在这十天不到的时间里还没生出厚厚的老茧，而且脚底还比较娇嫩，被砂石和粗糙的地板磨出了很多伤口，走过的一些地面经常出现血脚印，但即使如此，身为女奴的贱奴还是让贱奴已经伤痕累累的右脚踩进了火盆。火盆是铜制的，贱奴拿着竹片和桃树枝和红绳组成的火把（哈卡人习俗，寓意驱邪迎新）踩进了熊熊燃烧的火盆，感受着火盆里燃烧的檀木对贱奴的脚底传来滚烫且炙热的痛感，贱奴最终还是抗拒不过生理机制，在踩进火坑两秒钟后便把脚伸了出来，火盆里的火焰减弱了不少，但并未完全消失。吃痛的贱奴一只脚站立不了，一屁股做到地上抱着快熟掉的右脚，哭了起来，这丑态让围观的众人都笑了起来，苏怡然和吴明达也是，但是苏怡然在笑了几声后，眼神很快就转为冷冽。贱奴了解了她的心思，没等女主人行动，便忍着右脚传来的烫伤带来的疼痛，又把右脚踩了进去，又是一阵钻心的热浪带来烫痛从贱奴的脚心传来，没几秒钟，贱奴又忍不住把脚伸了出来，谢天谢地，这次火盆里的火焰终于被贱奴踩灭了。不过苏怡然似乎并未满意于此，她还是走了过来，给了贱奴“啪”几个巴掌，气汹汹地说道：“让你这贱人代我去做这么重要的仪式还这么怕烫吗！你知不知道现在你让我有多丢脸！早知道就不同意明达让你代我去做这些了！”一旁的吴明达主人赶紧过来拉着女主人的胳膊好生安慰，而贱奴则赶紧再次跪在地上对女主人认错并磕头道：“贱奴知错了！贱奴万死！”此刻贱奴身上穿着用婚纱余料做成的蕾丝抹胸和丁字裤在贱奴一直的跪拜和磕头下都已经由于沾满灰尘而变灰了，吴明达主人应该是出于安慰女主人的目的，抓住贱奴的头发，把贱奴拎直了身体，然后一把在所有人面前扯下了贱奴的蕾丝抹胸和丁字裤，两家的亲属顿时发出一阵惊呼，贱奴当时的羞耻心还没完全消失，在众人面前几乎是下意识的想要捂住自己乳房和下体，但是看到吴明达的眼神还是一种几乎是出于本能的恐惧给克制住了，将双手垂了下来公然在两家人面前暴露着自己写着各种字体的纹身，标志着贱奴作为这对新婚夫妇的女奴。吴明达主人将婚纱余料制成的衣物丢到一边，满脸严肃，眼神恶狠狠地看着赤裸的贱奴说道：“你这贱货连怡然婚纱的余料也不配穿!”苏怡然见主人对贱奴惩罚成这样，应该是想到婚礼这天不应该生气，便也收敛了态度，拉着主人的手说：“算了，让她这样去踩瓦片，接下来可不许再给我们两个丢脸了。”“踩瓦片”这仪式寓意着碎碎平安，按照哈卡人的习俗，新娘过门槛踩瓦片需果断和闭眼，以表达对未来的新任，贱奴作为“转移执行者”也应该如此。似乎是为了惩罚贱奴刚才的不果断，男女主人在门槛旁边放了十几块薄瓦片，一般来讲三块瓦片就够了。刚刚让男女主人的婚礼出现了波折，贱奴心中有愧，于是贱奴便闭着眼睛，全裸着跨过了门槛，在众人面前踩着这些薄瓦片。看不见的贱奴一边用力踩着，旁边的人便起哄着说出：“没踩中，左边还有！”之类的话语，贱奴感受着踩中后碎成小块的小碎片不少割破了贱奴的脚掌和脚趾还有脚心，本就伤痕累累的脚步，在贱奴接连踩碎瓦片的情况下，变得血肉模糊，每踩中……哪怕是踩空都能感受到之前踩碎的瓦片变成的碎块扎或者割破贱奴的脚步，钻心的痛感一次次传来，让闭着眼睛的贱奴忍不住不停地流泪。按照我们哈卡人传统上对这个习俗的解释，瓦片象征旧生活，踩碎代表着与过往的彻底割裂，开启新的人生阶段。对新娘而言，当然开启身为人妻的人生阶段。但贱奴在代行这一仪式的过程中，赤裸的贱奴不断踩碎着瓦片，在不断感受到彻骨的痛楚的过程中，贱奴逐渐意识到了，自己踩碎的不止是普通的瓦片，同时也是过去那个所谓“正常”的自己，表面上是个普通的女人，扮演着普通的女学生，女朋友……妻子……其实，她，也就是贱奴，是一个奴性深重的女奴的，这才是真相，过去的贱奴不断被贱奴已经满是鲜血的双脚踩碎，贱奴也即将开启新的人生，认真本分地去做男女主人最低贱，卑微到泥土里的女奴一辈子，无愧于“永世贱奴”的这个新名字。想到这，贱奴继续流着泪，但这不止是感到痛苦的泪，而是获得了新的生命，成为了“苏永世贱奴”，获得了新生而感到激动的泪水。

小说相关章节：《为奴二十年》——伺候主人一家的二十年